人身很宝贵，没有人身，就没有六根六尘，所以不能修行。当然，我们都知道，六根六尘是最讨厌的障碍，但是我们修行时必须使用它们，没有六根六尘，我们也不能修行，听懂吗？本来听内在的声音不是用耳根听的，但是没有耳朵我们怎么听？打坐时看到境界，这也不是用眼睛看的，但是没有这个身体，我们也不能看，也不会看到佛的境界，不知道天堂地狱的情况，不知道西方极乐世界是怎么样，是不是？所以人身很宝贵。
不要做人很容易，要做人很不简单，要做佛菩萨更难，做一个普通的菩萨已经很难了，要当清净大海众菩萨，更有重重的困难。做一个「清净菩萨」，一个无形象、最高的菩萨，必须通过很多很多不可思议、无法形容的严厉考验，非常非常不容易做到。就算我们在这个娑婆世界，已经轮回生死好几百万遍，也不会听过那种严厉的考验，不可能会听到。
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把握难得的人身:
所以有机会获得人身的时候，如果不努力清付自己的业障，不把它清付完，又不快点提升自己成为比较高等的天神，那就很难有机会再回来。要等很长的时间！你只能坐着枯等。虽然不会有不好的情况发生，不会下地狱，也没有人会惩罚你，但你只能坐在那边等候，就像坐在幼儿园里一样。你不会有什么事，但也毫无益处！你会感到非常难过。
因此在物质生活中，即使我们的肉体受一些苦，或是我们必须做苦工，或遭受一些苦难、不幸之类的事，我们还是要忍耐，把业障清付完，因为这样的机会十分难得。有些人百千万年都无法回来当人，因为没有机会。要在这一世当人，你必须和前世的朋友、敌人或是其它和你有缘的人续缘，前提是他们目前也活在这个物质世界上，然后你也要得到他们的允许，看他们是否愿意当你的父母，因为他们可能还有很多其它的因缘比你优先。一对父母就只能生这么多儿女，而且如今人们都服用避孕药，那么你就得再等待更长的时间。排队等候的名单很长，不是吗？你必须等到那对父母转世回来，再生五个儿子或五个女儿，那时也许才会轮到你，而且还说不定。
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在我们这个人身里，天堂和世界的主要沟通连结点就位于第三眼的中心。你们打坐时，有时候会看到那个单一的眼睛，就像自己的眼睛一般，但只有一个。那就叫第三眼、心灵之眼、智慧眼或天眼，无论什么名称，意思都一样。
心轮并不是指心脏的位置，而是环绕着心脏的那股无形能量。就像在我们身体四周有气场围绕着，而心的气场则围绕着心脏。当我们想要增强自己的爱、恨或其它情感时，就要集中在心轮这个中心，那时候就是运用心的能量。但如果想要了解智慧，就必须集中在智慧的能量中心，也就是第三眼。
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