师父开示 |
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清海无上师以中文讲于福尔摩沙宜兰志清宫
1989.3.31
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有很多人问师父：「为什么应该找一位有肉体的明师，才能够把上帝的加持力传给我们的世界？听说上帝的力量无所不在，我们祈求祂就够了，祂可以加持我们，为什么还要一位所谓的在世明师？」我也是很喜欢如是，意思说由上帝的力量直接加持我们，让我们开悟、成佛，让我们得到涅盘、进入天国或是得道，获得我们所要求的快乐的境界，不过造化却不是这样子安婆
比方我们看这个世界，要有小孩的话，应该结婚，造化祂不会「呼啦吽！」弄一个小孩从天堂「啪！」下来给你看！若要有菜和米，也应该播种，即使种下去以后，还应该有农夫照顾，才能够有好的结果、收获才很多。
这个造化的法律，不晓得是谁创立出来的，不过没有造化的法律的话，我们的世界会很乱，每个人想要求什么就求什么，我们自己凡夫的头脑不懂，有的时候祈求不对的事物，把世界的系统搞得很乱，所以我想这个法律是也不错。
比方说，蚯蚓专门把酸酸硬硬、不肥沃的地土，变成肥沃的土壤。为什么造化不自己弄？我们也不知道，反正应该有蚯蚓，土地才好种植，所以蚯蚓也有牠的功能。我们人也有自己的功能，比如说，有先生、太太就会生小孩，而不是由造工呼啦吽」、念「嗡嘛呢叭咪吽」或做什么，就给我们造一个小孩出来。
我们听说「任何众生都有佛性」，但是我们不晓得怎么有佛性？我们也听耶稣基督说：「我们都是上帝的儿女」，可是也不晓得为什么是上帝的儿女？我们是上帝的儿女是指我们具有造化的本能，没有我们就没有人、没有小孩，连救世主也应该透过人，才能够生出来。你们看，我们人是不是很伟大？任何众生都具有好生的本能，这个本能就是造化的能力、是造化的慈悲爱力，祂要让任何众生都生存、让地球变成满满的。
既然我们是上帝的小孩，却不能自己跟上帝沟通，这个我们不简单接受，不过造化的法律是这样子，例如虽然我们都听说我们的小孩是上帝的，不过还是应该由我们生出来才行。又如虽然是一样的一块地，不过我们种出来好多样的花、果、树木，每一朵花、每一棵树选择自己需要的营养，然后它自己产出不同的花果。同样，虽然我们都是上帝生出来，不过每个人脸都不一样，因为每个人都像花、果、树一样吸收不同的营养，这个营养就是我们佛教所说的「因果」。「因果」是什么呢？我们前世或这辈子所做的事情会变成一种磁场，会吸另外一种一样的质量在我们的身上，然后就变成我们这个样子。
所以我们听说一位明师，祂是生生世世修行而来的，或是我们听佛教经典说要成佛应该修百千万亿年，有可能因为我们要吸很多不同的质量、不同的功能，然后我们才能够变成完美的，我们才能够任何东西都有，这个没有错。
不过，如果这样子说的话，好像跟师父的题目「即刻开悟，一世解脱」相反喔！（大众笑）应该百千万劫才能够成道的，这不是骗你们的，不过为什么师父说「即刻开悟，一世解脱」呢？因为我们时间到了，我们就即刻开悟，那些要即刻开悟的人，他已经百千万劫修行了！不然的话，我们怎么知道自己什么时候是百千万劫到了呢？所以为什么明师生生世世都有，耶稣基督、释迦牟尼佛、老子、庄子、孔子、墨子等等来了，不过世界还满满的人，表示说没有人解脱啊？有！不过比较少！
我们一直轮回在佛教所谓的「六道」里面，「六道」是什么呢？我们升天当天使，然后时间到了，掉下来做人或是畜生、饿鬼，或是下地狱等等，我们不达到最高的意识等级，就不超过「六道」的轮循环。
六道轮回是三界以内的情况，三界以内是什么呢？除了我们的世界，还有另外三个世界，我们也可以上去、下来那三个世界，不过也很难，连去看那三个世界也不简单；我们要看那种世界的话，应该修行。
比方说我们修禅，问「我是谁」、「你是谁」、「谁念佛」，我们修参公案那种，也可以到第二世界去；我们修瑜珈，也可以到第一、第二世界去，最高也可以到第三世界去，不过在那里停了，没办法再上去了。要上去，应该用更厉害的法门，就是「即刻开悟」的观音法门。
像我们要去高雄可以用摩托车、汽车，要去澎湖应该用船，要去美国远一点要用飞机比较快；我们如果要超三界，应该用另外一种超三界的工具，不能在那里用世界的语言问来问去。世界的语言，不论多么聪明，还是世界的语言；像汽车，不论它多么快，它还是路上的工具而已，就不能过海也不能超空间。同样啊，修行当然有很多法门，昨天师父也有贡献一些法门给你们回去练习，如果你们喜欢的话，因为昨天有的人要安心。还有很多法门，师父假如说要教你们的话，教不完啦！
你们要什么法门，我都可以贡献，不过有一些法门比较危险，有一些法门比较安全。昨天师父教你们的那些法门就是最安全的，在没有跟师父沟通的情况下，是最安全的；别的法门，如果没有每天跟在师父旁边，就不要修了！修了一段时间之后，神经扰乱、身体都不好、任何方面都很乱，所以师父不教你们。
有很多印度人现在还修一些很复杂的法门，因为他刚好碰到那些师父，有可能他们的定命比较复杂，他们就修这样子。比方说他们用一块很干净、软软、细长的布，有五米那么长，然后他们就卷起来，统统吞下去，用一点点水帮助，吞到留一点点，然后慢慢拉出来。吞下去以后，又应该做一种运动，肚子摇来摇去，把肠胃里面洗干净。还有很多奇怪的法门我不敢讲，因为不大好听，比方说修男女的器官，我不敢讲在这里，怕很多老太婆会跑回家去！（师父及大众笑）
有的时候，他们放在鼻子里面，然后慢慢地拿出来的，要洗鼻子，统统都要洗，这个他们也算洗业障。不过我认为业障不是用布洗的，而是用功德、用道德、用善良的心、用修行的功力才能够洗干净，因为业障是无形的，是用心造出来的，所以我们应该用心洗干净才行。
在印度，现在在喜马拉雅山上面，也还有很多人躲起来修行，有一些地方，从来没有人的脚步，好冷、好高，他们一个月下去一次，或是有人拿上来一些米、饭、食物给他们吃，他们在那里认真修行，不下山。
要到那些地方，需要用走路或是用飞身、用轻功，他们走路像飞的一样，别人赶不上。还有，要去那些地方不能带行李，所以先应该修练「拙火功」，把丹田的火，分散到全身，让身体暖和，不用穿衣服，或是围一块薄薄的布，然后就才能够走路上去，因为路很远，不能带那么多东西。
那里没有摩托车，因为都是雪山，你走路如果不谨慎就会掉在很深很深的恒河谷，不用念往生咒，因为来不及了，已经变成灰尘了。那些地方应该修很多不同的法门才能够住。
所以密宗很出名的教主──密勒日巴尊者，以前也有修很多法门，才能够在喜马拉雅山活下去。比方说他修轻功法，可以飞身，他也修拙火功，把肚子的暖气分散到整个身体，因为他也没有衣服穿。有的时候雪崩三个月，都没有路、没有人上来下去，没有人能够托钵，他就三、四个月都没吃东西。
以前因为交通不方便、生活简单，所以可以修很多种类的法门；现在我们虽然也还可以修，不过多数现代的人，身体太衰弱、精神太疲劳，没办法有耐心走那么远的路、修那么多复杂的法门。
很少人受得了喜马拉雅山的气候，比方说我在喜马拉雅山，没办法煮饭，要煮也可以，只是好慢好慢，因为气压不够，煮了一直冷冰冰，我看它，它就看我，它不滚，然后我就生吃，去到恒河洗一洗这样吃，也很好吃。
喜马拉雅山即使那么冷，也有野菜可以生出来，我也是很惊讶为什么，你可以拿那些菜吃，不过若吃太多那种菜，你会变得像菜一样，绿绿的，生毛出来（师父笑），所以密勒日巴住在喜马拉雅山的时候，他的身体长绿毛，人家看到他，说：「你是不是布达？」「布达」西藏语意思说「鬼」。（师父及大众笑）他说：「没有！我是人！」那个人就问：「人怎么会这样子呢？怎么都生绿毛？」是！我们吃什么就变成什么。
这个是身体的关系；另外，我们的精神，我们想什么，也会变成什么，这个大家都听过，不过为什么每一个人不能想他成道，然后就成道，这是不是比较简单？你们回去试试看，每天想：「我已经成道、我已经成道、我已经成道…」，那会不会成道啊？不用念这样子！念没有用啊！如果我们没有明师，我们念也没有用。所以很多人念「阿弥陀佛」，整天念，他也不能成阿弥陀佛。不过，我们如果碰到一位师父已经得道，他跟我们讲才有用。
怎么那么奇怪呢？因为刚刚师父说过，很多人问我：「为什么应该有一位明师，我们才能够得到这个法脉？最高的力量为什么不直接传给我们？观世音菩萨千处祈求千处现，为什么祂不出现给我们，而应该透过一个凡夫的身体呢？」
答案就是这样子，观音菩萨无所不在没有错，不过我们不会看到祂，祂在面前我们也看不到，因为我们那个思想和振动力是太粗糙，而祂不一样，已经大开悟的众生的振动力、身体很微细、很微细，我们无法看到。
在尤甘南达自传，尤甘南达( Paramahansa Yogananda)是一位印度很出名的瑜珈，他修行很好，他的师公是巴巴吉(Babaji)，他活了一千多年，很长寿，他在喜马拉雅山活了好久好久，不死啊！
有一天他那个活了一千多年的师公，来看他师父的时候，他的师父很激动，赶快回去煮茶给他喝，结果出去时看不到巴巴吉！为什么呢？因为那个人已经躲在太阳光里面！这故事师父有讲过。
太阳光我们怎么能躲呢？你们能不能想象一个人躲在太阳光里面让人找不到？不过这个是事实，不修行的人不懂，像我们刚刚那位同修报告说有的时候师父不见了，师父去哪里呢？这身体几十公斤，怎么能跑那么快？不能忽然这样子飘到哪里去了！她躲起来、躲在光里面了，找不到！
有一些身体很微细，如果我们天眼没有开，我们看不到，我们凡夫的心一动出来，就看不到。像你们打坐修观音法门的时候，有的时候看到佛的境界，然后一高兴，佛就不见了！祂怕我们吗？不是！因为我们的心不平常，所以佛才不见了。
以后我们修高一点，不是我们看到完全开悟的众生，而我们本身就是完全开悟的众生；那个是很高的境界，不过很少人得到，除了修观音法门，我可以说没有人得到这个境界！（大众鼓掌）即使修观音法门也不是每个人能得到。
昨天我们谈金山活佛的境界，他救病的能力是非凡、不可思议的。他用什么救病，你们知道吗？用身体的污垢，还有洗澡水，或是用痰，还有鼻涕﹑耳垢等。你们想不想喝那种药？（大众笑）
即使明师来，我们也很难得到福报，因为我们分别心太重，祂已经化成一个身体，我们也不简单相信祂，何况祂飘飘在那里，我们看不见祂。所以为什么我们多数的人念圣号不能够一心不乱，因为我们不能相信一位我们看不见的明师，问题是在这里！并不是说我们不喜欢相信明师，而我们不简单相信祂，因为我们看不到祂。
金山活佛有一天被请到一个俗家去救一位妇人的病，是一位大官夫人。他一进来，就抱那位夫人亲她，然后开始送痰到她的口里去，夫人从来没有碰过那种佛，赶快要逃走，她的丈夫很生气，当然带他夫人离去。
另外一位夫人知道这个情况，就说：「可惜啊！你们不知道他治病的方法，任何他的身体的东西都是神药。」不过即使是如是，也不能怪我们多数的人，因为一般人也喝不下去，假如说给我，我就不喝啦！（大众笑）我很对不起金山活佛！（师父及大众笑）我是讲真话！
所以有的时候，所谓的明师不敢出去渡人，因为世界颠倒，真正的好东西，我们认为不好；那些坏东西或毒品，让我们生出骄慢心，让我们病痛、生气，反而我们认为是好的。
不过，虽然如是，有一些明师不用那种方法，因为多数的人没办法得到利益。我们不能怪众生，他们平常的想法都不一样，不能一剎那就改变。所以师父用别的比较舒服的方法，因为师父知道那种不能用。在这个时代，用那样子怎么行呢？即使那个时代，也不能用，所以很多人才不敢让他治病，抱着病回去。
有一些明师不应该用那种方法，祂不用任何的方法，我们听说阿弥陀佛、观音菩萨，我们念祂的名字，我们就会得到利益，我们就会得救，这个舒服多了，是不是？如果我们念观音菩萨的名字，我们要生男孩子就可以生男孩子，要升官就升官，要长寿就长寿，要变男身就变男身。不过这种明师很少！即使我们听说有观音菩萨、有阿弥陀佛，不过祂们不常常来这里！还有一些人，根本没有知道祂们的名字呢！假如说非洲的人，他们哪里知道观音菩萨的名字？他们哪里知道阿弥陀佛的名号？那他们永远不会被得救吗？那是太可惜了吧！
我们暂时放阿弥陀佛、观音菩萨在旁边，研究另外一位更厉害的明师，我们不用念祂名字，还没有知道祂，祂已经救我们了，那是最高的明师，那种明师是更更稀有，即使祂来这个世界，我们也不会认识祂，即使祂说：「我是明师」，我们也不相信祂，不过祂通常也没有说：「我是明师！」当然祂不会这样子说，所以我们哪里会知道？！
所以，要碰到大明师那种有救命能力的人，是千难万苦的。所以我们在这里念观音菩萨，一直念一直念，不一定有什么用，因为我们看不到祂们！我们只能够期望祂们化身、转世来这个娑婆世界，用一个肉体的工具来跟我们沟通，那个时候我们才有希望。
不过，师父昨天有讲过了，如果祂再来这个世界，祂不一定穿像我们想象的一样的衣服，然后我们又失望，不过众生永远会失望，因为即使是上帝也不能统统满足大众的心，有的人喜欢祂现男身，有的人喜欢祂现女身，所以我们最好跟自己这个凡夫的头脑商量清楚，跟它说：「不论祂是男或是女，不论祂是大或是小，不论祂是什么样子，我们要接受祂！」试试看！（大众鼓掌）
我来福尔摩沙的时候，我去参加一个「佛七」，「佛七」就是七天念佛：「南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无...
」，念三、四、五位佛，整天念不停，念到回家时都没声音了！那个叫「佛七」。
我念佛的时候，我有感应，那个时候我有修观音法门了，不过无聊没事就去看看福尔摩沙的人如何修行，那时有一位很出名禅师，我就去拜访他，我很喜欢修行的人，不论他在哪个等级，我都喜欢，我喜欢他们的道心、他们单纯的生活、他们救众生的悲愿，我很喜欢。
我跟他们念佛有感应，跟阿弥陀佛有沟通，我就起了一个念头。那个时候，我感觉到众生真的好苦，我就在那里哭，当时我们拜忏悔的时候念阿弥陀佛，我在那里掉泪。我跟阿弥陀佛说：「众生那么苦，不是每个人知道你的名号，等念你的名号，他们都下地狱了！」我就怪阿弥陀佛这样，我说：「如果我成佛的话，…」我跟祂说：「不用念我的名字，我知道哪一个人苦，我就来帮忙！」（大众鼓掌）
我们发什么愿，如果诚心都会成，我亲身体验是这样子。还有以前，师父也发几个愿都成，报告大家参考。如果你们要帮助众生，真正的要诚心，很快会成道！帮助别人是最快的成道的方法，不过应该加进去观音法门。
我们要成道的时候，我们的诚心会感动上天，我们想帮助众生痛苦的时候，我们的诚心会感动天人，然后我们的愿会成真。不过不是我们发愿的时候就马上成，我们应该辛苦努力去找明师，明师会出现，因为表示说我们时间到了！我们有那么大愿，明师会出现来，高等众生会来帮你忙，你会赶快开悟，你会赶快成道！
能发很大的愿的人，也不是简单的人。普通的人也有发愿，比如发愿说我的孩子应该第一名毕业，或是我的女儿应该嫁一个大官，或是我愿升官、我愿变成世界最美丽的女人等等，很少人诚心诚意真正为了别人而忘记自己的生命和福报，真正为别人发愿，那些人前世当然都有修行，他们的下意识才录起来那种高雅的思想，没有人教他们！而且不一定什么人能教我们什么，因为是有很多人在教，比如说我们都有信仰，有很多人也都相信、又有知道佛教、观音菩萨是怎么慈悲，耶稣基督是多么博爱，每一个人都知道，不过我们学不到祂们那种慈悲博爱的精神。有的时候，我们发愿像他们一样，不过我们不诚心！我们认为我们诚心，但发愿了以后就怕怕：「不要啦！我开玩笑的！」（师父及大众笑）所以多数的人修行不成功。
要修行成功，我们应该有很诚心、很努力用功，又应该有大明师帮忙。为什么需要有大明师呢？师父刚才说过了，现在再讲一次，像稻米的种子，它本来可以变成稻子，然后可以生米出来，不过如果没有人把它撒在湿的泥土里面，它不会发芽；发芽以后，如果没有人照顾它，把它们分开，然后种清楚一行一行，然后下肥唇浇农药、浇水，它也无法生存。
所以，即使世俗的事情，我们也需要一个专家照顾才能够结果，何况我们要成道？我们自己摸索，或是我们找一位也是凡夫、不专门的人，怎么可以呢？我们需要明师，因为我们即使开悟以后，我们还要培养开悟的等级，我们还要长养我们的已经开出来的智慧，不然的话，它会发霉、会死掉。
所以很多人都认为每天念佛就够了，我认为不够！昨天师父也有教你们念佛，教你们比较有力量的念佛法门，不过如果你们不能成佛，不要怪师父，因为念佛不能成佛！为什么呢？因为这个是「有二」的法门，有「佛」有「我」，我念佛、我崇拜佛，不是我是佛。
要成「我是佛」的话，是另外一个法门，这个法门也不是法门，是一种法脉，一种无形的力量，我们应该从一位得明师果位的人传下来，或是经由得明师果位的人的弟子，从他的师父传下来也可以的，我们也不应该跟一位明师学，我们可以跟他的徒弟学就够了，如果那位徒弟是他的师父派来传给我们的，也可以的！因为他的师父内在有允许他传这个法脉下去给我们，也可以成功！这个是应该相信的。
密勒日巴跟他师父学的时候，他的师父处罚他七年，要洗干净他以前用黑神通的业障，七年以后才传法给他，不过在七年中间，密勒日巴很急，骗他的师父好几次，要偷这个法门不过没办法偷。
有一天，密勒日巴尊者和他的师母设计了一个计划，他师母写一封信假装是他师父写的，趁师父睡觉时，把印章偷出来盖一盖，盖了以后，密勒日巴把这封信拿出去找他师父在远方的一个徒弟。
那个徒弟是他师父允许可以传法脉的，密勒日巴去到那里骗他说：「师父叫你传法给我。」那位大徒弟认为是真的，所以在那里叫他坐下来，然后传法给他，结果没有灵！骗师父怎么行呢？他认为可以骗他，不过骗不过明师的智慧，所以还是跑回来，辛辛苦苦、谦卑地在那里拜托他的师父。
这个法脉，我们可以给别人传，也可以把它断掉，因为传法是师父传，不是那个人。像师父传法给你们，也是师父的力量传，不是清海这个凡夫的肉体传，师父是明师的意思，是内边的师父！我们内边的智慧成熟的时候，准备要接受开悟的果位，要接受外面的合起来的那种力量，然后祂就开了。
假如说蛋本来会生鸡，不过还需要母鸡用牠的暖气每天照顾鸡蛋，才会生出鸡来。同样，我们里面有佛果、有智慧，不过如果没有一位外在的明师帮我们开，我们也不能用，这是造化的自然法律。像鸡蛋应该有母鸡、有暖气才能够生出来，即使没有母鸡的暖气，我们应该用假的暖气，才可以生出来，鸡牠不会自己生出来。一样，我们听说我们都有佛性，我们听说佛菩萨千处祈求千处现，意思说上帝的力量无所不在，不过如果我们没有碰到祂在这个世界上的代表人的话，我们没办法掌握到祂！
师父很关心大家在有些国家旅行时的健康问题，所以提供给大家如下的忠告：
1 ）用消毒剂（比如碘片）净化烹饪用水，以确保饮水之安全。消毒剂可以在露营用品、健康食品或药店买到。
2 ）应自备并使用口腔消毒水。
3 ）烹饪或食用水果、蔬菜、药草和其它食物以前，应用盐水浸泡至少五分钟，然后用饮用水清洗干净。
此外，师父还希望每位同修了解在某些高发病率国家旅行时应当注意的以下疾病预防常识：
1 ）常用肥皂和水洗手。
2 ）只喝瓶装水、开水、或罐装、瓶装汽水饮料不要饮用自来水、喷泉饮水器的水，不要吃冰块。如果条件不允许的话，可先用超微过滤器来过滤水，并在过滤水中加碘片消毒。超微过滤器可在露营/
户外用品店买到。
3 ）只吃充分烹饪过的食物和自己亲自削皮的水果、蔬菜。请记住：一定要煮沸、煮熟或削皮，不然干脆不吃。
4 ）如果前去有疟疾的地区，应在出发前、旅途中及回来后按处方服用预防疟疾的药片（可请医生开处方)
。
5 ）为避免蚊虫叮咬，应留在屏蔽良好的地方，或使用避虫剂（每四小时喷一次）和百灭宁浸泡处理过的蚊帐，还有从黄昏到天亮穿长袖上衣和长裤。
6 ）为了预防真菌、霉菌或寄生虫病的感染，应保持脚部清洁、干燥，不要赤足行走。
1 ）避免吃街头小摊上的食物。
2 ）避免喝加冰的饮哽
3 ）避免吃未经巴斯德消毒法处理过的奶制品。
4 ）不要用他人用过的注射针头。
5 ）不要接触动物（特别是猴子、狗、猫），以避免咬伤和感染严重疾病（狂犬病、鼠疫等）
6 ）不要在淡水河、湖中游泳，盐水湖、海通常比较安全。
1 ）长袖上衣、长裤，供在户外时穿，以避免感染蚊虫带来的疾病（如疟疾、登革热、流火、利什曼病和盘尾丝虫病）。
2 ）含有敌避（DEET﹕N, N-diethyl-meta-toluamide ）的喷避虫剂，成人用30%-35%
浓度，儿童用6%-10%浓度。如果住所没有空调、屏蔽不够好，应买一顶用杀虫剂百灭宁浸泡处理过的床帐；床帐可在露营或军用品店买到。
3 ）治腹泻的药物。
4 ）碘片和过滤器。如果没有瓶装水可饮用，可用碘片和过滤器净化食用水。
5 ）防晒油、墨镜、帽子。
6 ）医生开的药品。应携带足够旅行时日之用，并应携带处方。
如果去过有疟疾危险的地区，应继续服用防疟疾药片四个星期。如果回家后生病就诊，即使回来已有一年之久，也应告诉医生你所去过的地区。
清海无上师以中文讲于佛罗里达道场 1999.10.2
有一个人骑摩托车本来要过一条桥，结果桥断了，他就问旁边的一个小孩：「这条河会不会很深啊？」小孩说：「不会很深，你可以骑过去，没问题。」那个人就开始骑下去了，骑到一半而已，水已经到脖子那边，快淹死他了。他说：「你开玩笑，你要害我，你怎么说这个不深！这个继续下去，至少有一百米左右，一定会淹死的。」那个小孩抓抓头，说：「奇怪，怎么昨天我看见那几只鸭子，他们游泳的时候，水就到牠们肩膀这边而已啊！」
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这些年来，师父曾多次提到电影和电视影片不论对大人、小孩都可以作为帮助修行的工具。在谈到「木偶奇遇记」和「阿拉丁神灯」这类故事片时，师父说：「明师的智慧常常用故事来表现，使他们的教理更容易为人们所了解。这些故事并不是故事而已，有一些道理在里面。你们看电视和电影，有时候也从中可以学到一些道理。」所以师父认为，好的故事是很有力的修行媒介，而电影、电视节目和录像带是现代最受欢迎的传播故事的方式。所以，我们在此列出师父推荐的一些特别有教理意义或纯粹好玩的影片，请大家享受一下电影的灵性世界，或者透过电影轻松一下！
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1. 西方电影
小公主
猪宝贝，我不笨我有话要说
我很乖，所以我要出国
冒牌老爸
大制骗家
魔茧
接触未来
小子难缠Ⅰ&Ⅱ
慧星撞地球
怪医杜立德
阿呆和阿瓜
ET
飞天法宝
返家十万里
甘地
第六感生死恋
心灵捕手
第一夫人的保镖
亲爱的我把小孩缩小了
圣诞铃铛响叮当
森林王子
天啊！我把杰克变雪人了
美丽人生
失去的地平线
我爱小麻烦
巨猩乔扬
超级轰天雷
新娘百分百
王牌任务
心灵点滴
阿鹦爱说笑
闪电奇迹
造雨人
尖峰时刻
西雅图夜未眠
新龙凤配
火线大逃亡
修女也疯狂
捍卫战警1&2
星际大战首部曲
星际大战1,2,3
亲亲小妈
忍者龟
魔鬼代言人
绝命追杀令
上帝也疯狂一&二
喜福会
末代皇帝
黑客任务
天生一对
灵异第六感
真善美
（又名：仙乐飘飘何处闲）
楚门的世界
十诫
蒙面侠苏洛
火山爆发
美梦成真
阿甘正传
第五元素
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2.东方电影
奇迹
警察的故事Ⅲ：超级警察
双龙会
我是谁
父子武状元（又名：给爸爸的一封信）
中南海保镖
太极张三丰
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3.卡通
白雪公主
木偶奇遇记
幻想曲
小鹿班比
仙履奇缘
小飞侠
妙妙探
阿拉丁
（卡通及真人演出）
美女与野兽
狮子王一、二集
101忠狗
风中奇缘
花木兰
玩具总动员1&2
泰山
埃及王子
虫虫危机
大力士
小蚁雄兵
小魔女限时专送
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4.中国系列
西游记
印度明师Rama的故事
宰相刘罗锅
戏说乾隆
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当我们的智慧开启之后，我们每天变得越来越有智慧、越来越有爱心，我们会自动自发地想要帮助周遭的人，因为别人的痛苦我们会感同身受，所以我们希望把快乐带给每个与我们接触的人。同样地，我们今天也是完全无条件地来为大家服务，来把福音分享给大家。我们不希求任何回报，只希望你每天利用一点闲暇、安静的时间来认识你自己，就这样而已。然后你就可以认识上帝、独自享受与上帝在一起的快乐滋味。越多人认识上帝，越多人能和上帝直接沟通、变得更快乐，这个世界就会更加的和平，战争会更少，我们就越能够让地球变成天堂。