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焦点文章 |
由内在智慧了悟真理
清海无上师讲于瑞士日内瓦大学
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瑞士人真正懂得善待客人
在我来这里以前，有两部护法车护送我来这里，这两部车里面都是联合国的人员，其中有一位告诉我说：「从联合国发放的每份文件都用了六种语言。」我说：哇！如果是印发我们的文件，可能最少要用六十种语言！因为我们的徒弟或同修有很多散布在世界各地。
由于联合国的邀请，今天我才顺道来这里。所以事实上，我必须感谢联合国里邀请我的那些人，感谢他们给我一个借口，给我一个理由克服我对旅游的恐惧，克服怕飞机上烟味的恐惧，而且由于他们的邀请，我们才把瑞士包括在这次的行程当中。
既然来到这里，我很愿意贡献各位最好、最快、最容易的方法，让你们得到内在最高等的美德。因为今天我们的主题是「真、善、美」，所以我们将在这个主题上做一番探讨。
由内在智慧了悟真理
我们所有的一切努力，无非是想要成为一位君子，当我们了解真理后，自然知道怎么做。真理没办法用语言描述，只有当我们了解真理以后，才能与它合为一体。然后，我们自然会过着真、善、美的生活，我们会过着与自古以来明师相同的生活，像耶稣、佛陀、老子…等等一样。
当我们了解内在真理时，会有一些讯号让我们知道，我们用内在的眼睛，会看到来自天国非常明亮的光，用内在的耳朵会听到天堂的音乐。也许我们会想：里面到底是那一种身体？怎么会有内在的眼睛和耳朵？因为如果我们解剖身体来看，里面只有内脏、器官而已，并没有眼睛和耳朵。不过，那个才是我们的本来面目，祂不用耳朵就能听，不用眼睛就能看。
人类是全宇宙中最伟大的众生。比天使还伟大。因此，当我们拥有美德，并且开悟以后，天使会围绕着我们、保护我们和替我们服务。所以，你们记得耶稣诞生之时，有天使来迎接衪。如果我们内在的眼睛- 也就是智慧眼，打开以后，我们会看到圣人身边都有天使围绕着。如果我们修行开悟的法门，我们的身边也会有不同等级的天使围绕着。因为天国就在我们里边、上帝就住在我们内边，因为上帝是依衪自己的形相造人。
灵性与科学并无冲突
我们有万能的力量，我们之所以不能使用祂，是因为我们忘了如何使用。但像耶稣、佛陀这些圣人，祂们便还记得如何使用内在最伟大的力量。在这个大力量中藏有「善」与「美」，以及同时完成千百亿件工作的万能力量，而这个人根本不必做什么事因为我们超越了这个世界活动能力的层次，进入到万能力量的工作网。
最近，有些科学家也发现、并且提到这类的事情，他们发现人类的意识有很多不同的层次；睡觉时，人会停留在某个意识层次，睡觉更深的时候，会进入不同的意识层次，当一个人进入智慧最深的地方时，他可以做很多很多的事情，一点都不费力。他们称这种意识层次为：「阿尔法、贝塔、笛尔塔」等等。我想你们已经听过了。有吗？（观众有人答：有。）非常谢谢！
事实上，灵性与科学彼此之间并不会有什么冲突，而是互相辅助。就好比二千六百多年前，佛陀曾说：「一杯水中，有百千万亿的众生。」那是在我们还没有卫生系统、还没有用显微镜发现水中微生物以前的每因此，圣人不需要研读生物、化学就能了解整个宇宙。科学家们花了好几十年，甚至好几百年才发现的东西，圣人们在这一世当中，或许只须打坐几个小时，就已经晓得了。而任何使圣人们之所以这么伟大的原因，我们内边也都有！如果我们努力去发现的话，我们也会跟祂们一样的伟大。但事实上，一点也不费力，修我们这个法门一点也不费力。
所谓修行法门有很多种，有的要花很多的功夫，甚至要修苦行，还要有特别的环境，或是应该吃与常人不同的食物。比如说，有些修瑜伽的人，只能喝牛奶、吃水果及核桃。不然的话，可能会有很不好的副作用产生。但是我们这个法门，不需要修任何的苦行，我们不吃肉的原因，只是为了慈悲心的缘故。这样我们才能看到鱼自在地在海里游来游去，看到鸡在旁边跑来跑去，或是看到兔子也在旁边跑来跑去。
是啊！我在福尔摩沙的时候，有一只兔子和一只鸡，跑到我住的地方来，我们三个在一起相处得很好。兔子常常跑到我的厨房偷吃蔬菜，后来看到鸡吃干面条，牠也开始吃干面条，不吃蔬菜了；看到鸡吃面包，牠也喜欢吃面包。如果我们花时间去了解动物，会很好玩。甚至连兔子也改变了牠的行为，只因为牠喜欢鸡的缘故。牠总是追在鸡后面跑来跑去，一直想去亲亲那只鸡；牠吃面包、面条可能是为了要让鸡高兴。所以如果兔子可以做得到，我们也可以，意思是说我们也可以改变饮食的习惯，让上帝高兴。上帝是我们的最爱，祂就住在我们内边，不论我们做什么，我们本人都会知道。 假如我们有机会提升到更高的等级时，我们会看到自己是多么地美丽，不是世界上任何化妆品所能妆扮的。(
师父小声地说：千万别告诉克莉丝丁娜化妆品公司) （大众笑）。当我们还在这个世界时，还会用到它，只为了打发时间、美化这个世界。就像我们在公园、植物园或街道旁种花一样，只为了让自己和其它人更赏心悦目。
通常我很少出门去什么地方观光，但是一来到这里，我马上跑到外面去逛一逛，因为这里很干净、很漂亮，到处都是花。我想出去画画，但我一直忙着赏花，时间一下子就溜过去了，什么事也没做。你们住在瑞士的人真的非常幸运，等我年纪大、没有牙齿、没有借口旅游弘法的时候，我会来这里待下来；假如上帝的意思是这样的话。
所以，有时我们会看到很多人都跑到所谓的印度明师或某某明师跟前，拜在他们的脚下，就是因为受到他们师父内在美、智慧和爱力的吸引力。以世俗的眼光来看，这位明师也许看起来很老、有很多皱纹，一点都不吸引人，但是明师内在的吸引力，却是不可抗拒的。这个内在美我们本来就拥有，我们也可以重新找得到。只要透过一个简单、毫不费力的方法—说是一个「方法」，事实上也不怎么对，因为在天国里面没有所谓的方法，那只是我们自己的智慧醒过来了，想要去找寻它的本源。
当徒弟准备好了，师父就会帮助他。在我们里面有一个小小、看不见的按钮，印心的时候，这个按钮会被打开，这是先决的条件，然后所有一切都会豁然开朗，就像「芝麻开门」一样！古时候人们用各种不同的比喻来形容内在眼睛或智慧眼被开启的情况。比方说：找到了「如意珠」或是「天国之门」开了，或是「天国的钥匙」等等。当你找到了这颗如意珠，所有的希望都会实现，而天国的钥匙，也是一样的意思。
这次我来到瑞士，随身也都带着这把钥匙，如果想要用的话，欢迎你们来借。一旦将它打开，你会即刻开悟，会马上尝到开悟的滋味；也许不是全部，但至少会尝到一点。然后我们会看到天国的光、看到天国，我们会直接听到上帝的教诲，不是像联合国一样有六种语言，而是只有一种语言－不用语言的「语言」，在寂静之中，我们会听得到天国的音乐。印心的时候，我们彼此都不讲话，在寂静之中，上帝将会示现。上帝就是我们自己本人，是所有智慧、所有善与美的化身，这些才是人类真正的质量。
我们有权选择过一个凡夫的生活或是圣人的生活，选择要和上帝合而为一或是与造化分离、选择要忽略自己伟大的地方或是认同自己是万物之灵。我们绝对有选择的权利，而且只是一瞬间便能改变，所以我们才说「即刻开悟」。一旦我们跨过那个门，等级便永久往上提升。如果我们留在生死轮回的圈子，那我们永远都在那里轮回。天堂与世间仅有毫发之隔，因此世界上所有的痛苦、不如意，并不是上帝的错，也不是上帝的意思，而是我们自己选择的。 这个世界再美、再漂亮的颜料也画不出天国真实的景象，这个世界上所有的珠宝、钻石，在天国中根本不值得一提；在高等的境界里，钻石才是真正的钻石。在那里，说不定钻石是用来制造幽浮或是铺马路、盖墙壁用的，因为那里的众生不需要用这些东西来妆扮自己，他们以高贵的品格、善良和美德的「衣服」来妆扮自己。
由于这些源自天国辉煌的记忆，我们来到这个世界以后，才会喜爱珠宝、漂亮的衣服和房子。由于记忆中天国的真爱，我们来到这里以后，才会寻求彼此之间的爱；我们深爱对方，比如男女之间的爱、父母子女之间的爱或是朋友之间的爱。也由于记忆中我们曾拥有智慧，所以我们来到这个世界，才喜欢多研究、多了解，我们才想要接受更高等的教育。
因此，当一位圣人找到了内在真正的智慧、真正的爱与美的时候，他便完全满足了。他可能已经结婚、有小孩、有财产、有珠宝，并且拥有世界上一切美好的事物。或许他也不要那些，不过对他来说两个都一样好。他也可能拥有两、三个博士学位，但对他来说，那个也没什么重要，因为他已经知道所要找寻的真正源头了。这世界上，所有的不快乐、渴望都因为我们不了解真理、不满足的缘故。
如果每个人都开悟了，重新发现自己伟大的地方，这世界就不会再有罪恶。所有的贪心、占有欲的起因，都是因为我们记得：在我们还没有下来这里以前，拥有天国的一切。因此要停止贪心、占有欲这些替代的质量，我们应该回到原来属于我们的地方，不应该责怪自己或邻居，而应该要知道我们自己里边拥有一切，然后进一步地，帮助我们的亲戚朋友也达到相同的意识等级。
因为所有的缺点都起因于－我们对与生俱来的权利和内在真正身份的渴求。就像王子常会要求这个、要求那个，永远不会感到满足，因为他不习惯过农人的生活。并不是这位王子难以取悦，或是农夫招待不周、不够礼貌，而是他们两个人的生活方式不一样，所以即使农人尽了最大的努力，也不能让王子高兴；即使王子很慈悲、很有礼貌，也不能欺骗自己说：「我住在农夫家里很快乐。」
我们的情况也是一样，我们就是天国的王子，所以我们待在这里，永远不会快乐，直到我们了悟这个世界并不是我们的家，然后找到一位向导可以带领我们回故乡。这位向导他已经回家过了，又再回来，他对这条路已经很熟了，我们称他是老师、朋友、同事或任何我们喜欢的名字，那个人非常地有经验。所谓的印心、开悟大致也是这样的情况，或是我们在这世上的情况也差不多是这样。
因为已经来到贵国了，我很愿意在离开以前送给你们一件礼物，就像一位好客人应该做的一样。这个礼物，就是永恒的快乐、永恒的善与美。得到这个礼物，你会永远美丽、永远有智慧、永远有道德，你所有的愿望都将会实现，因为这就是大丈夫所走的路，也是自古以来圣人所走的路。 问：如果我们以前是在更高等的世界，为何我们会来到这个凡间？
答：我们两边都在。我们就是天国与凡间的锁炼，连接了天国与凡间，我们是无形的也是有形的。因此，我们比天使高等，天使只有无形的方面。所以，他们不能直接加持这个地球，我们可以；但只有当我们记得内在伟大的加持力时，才可以。因此，人类在整个宇宙中拥有最宝贵、崇高的地位，假如说我们有智慧、有道德的话，所有的天使必须向我们顶礼。 问：您提到所有发生在我们身上的痛苦，都是我们自己选择的，那么疾病也是吗？
答：那也是我们自己选择的；因为我们选择过一个短暂无常的生活，我们忘记了自己内边永恒的生命。假如说，这一点你们不相信，那也应该知道，我们的身体也只不过是这个世界的产物，就好比一辆车子，有时也会故障、出毛病。所以生病没什么大不了的！ 问：师父，为什么您说我们的生命原本不属于这里？那为什么上帝送我们来这里？
答：我是说，我们的故乡不在这里，但我们来这里是要加持这个世界，把上帝的力量带来这个地球，经过一段时间以后，我们就忘了我们自己最伟大的地位，然后，以为自己就是这个习惯、这个想法，以为自己就是我们从这个世界收集的东西。因此，才需要有人再提醒我们一次，只要我们想要记得，就会如愿。然后，我们自然就会知道所有问题的答案，我们会知道，为什么来这里，同时我们会知道，自己原本属于那一个地方，然后所有的追寻都将结束。那个时候，你就会坐在这里回答问题，而不是问问题。
问：天国就在这里，不必等到往生以后才能去，这是真的吗？
答：真的！真的！我们活着的时候，就能看到天国。不过，那时我们也算往生的。我们每天「往生」，每天回来，我们一天「往生」好几次，「复活」好几次，那就是开悟者的生活；他们同时活在两个世界里。
问：为什么我们要离开天堂？
答：因为我们想做一些事情。看到其它的众生受苦，我们没办法坐在那里，自己一个人享受天堂的快乐。或者是，我们想来这里玩一玩。就好比有时候我们去看电影，或是看马戏团一样，尽管我们自己家里的「马戏团」，已经够看了！ 问：基督教的理念和轮回之说，怎么能并存呢？
答：因为耶稣没有时间解释；而佛陀有四十九年的时间，所以，祂可以「多嘴」一点。而且，圣经里的某些章节也被删改过了，根据「死海手卷」这本书记载；这本书据说是耶稣在世时写成的，后世的人可能删除了某些他们不了解或不认同的章节，但我们还能在圣经里面，找到一些蛛丝马迹。比方说，耶稣被问到：「你是伊利亚再世吗？或是某某以前的明师再世？」祂没说：「是！」也没说：「不是！」如果祂否认或那不是真的，祂会说：「不，不，没有轮回这回沉」所以我们看圣经要谨慎，才能找到对自己有利益的讯息。
问：耶稣为什么会被钉在十字架上？
答：我怎么会知道？那个时候我又不在！你们年纪比我大，应该更清楚才对。不过，圣经里有记载，原因是由于当时的政治斗争、经济权势的争夺，还有当时人们对明师严重的误解。因为在古代要找一位开悟的明师，或是要开悟，是非常、非常困难的，甚至今天也是一样。
大部分的明师都不公开巡回讲经，因为即使明师千里迢迢来到你面前，你也许会认为：「什么？这么便宜！」「为什么你要来这里而且免费提供？」「你的法门一定不好！」祂们不但要冒着大众批评毁谤的风险，还要冒着丧失名誉、尊严的风险，耶稣以前，没人敢出来公开传法。
据我所知，耶稣是属于当时「白色兄弟会」的修行团体，他们传法是非常、非常秘密的事任何人要加入这个团体，都必须经过很多的考验，还要有很多会员介绍才行，并且要发誓不能公开这个秘法。耶稣违背了誓言，为了要服侍大众，用祂无尽的爱奉献自己。因此，当时多数人不知道什么是「在世明师」？什么是「开悟」？所以才把祂钉在十字架上，都是因为那个时代缺乏明师教诲的缘故。
问：圣经上说：上帝是一位「嫉妒的神」。
答：错了！
问：还有，为什么您要把佛陀和其它宗教牵扯在一起？
答：你们认为上帝是嫉妒的神吗？你们这么认为吗？上帝不可能有那种质量，那是你的看法，上帝只有爱。我同意嫉妒是人类的质量，我们会有这个质量，是因为这个世界的环境所造成。嫉妒并不是与生俱来的，而是当其它的小孩来抢我们玩具时，我们才开始有那种质量。
佛是上帝的儿子，佛与上帝同一体，佛的教理和基督一样，都是爱心、慈悲、智慧。因此，如果我们说上帝是嫉妒的，真的无凭无据。即使圣经上有提到这么一句话，但是，谁又能保证圣经是上帝写的呢？我们必须亲自去问上帝，祂会不会嫉妒？所以我教你们方法，你们可以直接去问祂。（师父笑）但是当我上去时，我看到上帝、佛、耶稣，祂们都在一起喝茶，没问题。所以我只能依据我的体验，和我徒弟的体验告诉你们，上帝不是嫉妒的！ 问：我觉得自己正走在修行的路上，但又感觉自己的能量失去平衡，要如何才能使我的气回复稳定的状态？
答：这就是为什么要开悟的原因，开悟的人站在中道，不过，是指真正开悟的人；修真正打坐法门的人。然后，我们才能够阴阳平均，两面都能够运用，不用费力于能量的平衡。 问：先知穆罕默德也是一位明师吗？
答：喔！祂也教人智慧、爱力、慈悲，如果当时祂的门徒也能够遵行这些教理，那么祂就是一位明师。我们应该看一棵树所结的果来判断那棵树。如果祂做到了这点，那当然祂就是明师。 问：我们要花几辈子的时间，转世几次才能解脱业障的束缚？
答：一世。用我们的法门，永远不用再回来，不过，如果你想要的话，可以再回来。 问：一天打坐两小时，这么长的时间，那不是很困难吗？我们还要工作赚钱，对我们而言是否太遥远了？
答：是，是，很困难，不过，假如真正想解脱的话，就必须付出相当的代价。我们每天工作八个小时、十个小时，只为了喂饱短短六十年的身体，所以，如果为了永恒的生命，工作二个半小时也是值得的，不是吗？对我而言，要在这世界工作八、十小时，才更困难呢！你们才是真正放得下的人，你们放下天国，每天修苦行十几个小时，而且不会抱怨。（大家鼓掌）你们比喜马拉雅山的瑜伽修行者厉害多了！我对世人忍辱的功夫，总是感到好惊讶。
是啊！他们牺牲那么多，只为了一个短暂的人生，有时还充满病痛、失意和不幸。然而，踏上天国之路是这么容易，可以每天活在爱力、快乐、幸福之中，还可同时拥有世俗的生活，不必舍弃它，只要花两个半小时就可以了，还有，丢掉那一块牛排就好了！但是，很多人就是不想要，反而去崇拜那些瑜伽修行者，那些瑜伽行者，什么也没做，只是整天享受上帝加持的喜乐，所以我认为我应该崇拜你们才对。 问：您是否同意科学家所说，有关地球形成的理论？他们说：地球是经由星团爆炸、撞击而形成的？
答：是，是，我同意。但是科学家只能解释有形物质的方面，他们并没有发现真正的形成原因是那个在大撞击背后无形的大力量。不过，那对我们灵性方面和对宇宙造化的了解也有帮助。 答：不能。 问：我们是处在几度空间？地狱存在的目的是什么？它有多少境界？
答：他想去那里是不是？（师父问司仪）无论如何，很多人都会去那里的（师父笑），因为那条路很宽、开车很容易、没有红绿灯、不会塞车、没有尖峰时间。
要到天国之前，会经过许多不同等级的境界，从第一界开始，地狱就在那里，有时，在这个世界也看得到地狱，像是战争的时候、饥荒的时候、大灾难或生病的时候、或是家庭不和睦的时候。地狱就像一所大医院，各种手术、仪器都一应俱全，为了要净化众生精神方面的疾病，像是过度的贪、嗔、痴…等等。当这些众生的病都治好了，身心健全之后，又会再回来当人。 问：一个人要如何接受自己亲生小孩死亡的事实？
答：这个很难接受，但那也是我们自己选择的；我们选择去了悟，在我们出生以前，并没有小孩会出生，我们选择去了悟生命是永恒的，我们必须有勇气面对世上所发生的一切，而不是沈迷在痛苦之中，那就是抉择！很难做抉择，而当我们选择有勇气的生活时，却是很崇高的抉择；很有智慧的抉择。 问：我们能改变命运吗？
答：命运是过去行为的结果，因此，很难改变命运。就好像我们割伤了身体，血就会流出来一样。我们可以让它减轻，或让它平顺一点，但不能完全改变。不过，印心可以帮我们清除、烧掉所有过去的业障，只留下今世的业障让我们继续活下去。还有，必要时或当我们无法忍受时，明师的力量也会帮我们减轻痛苦，这是我们能够改变命运的唯一方法；而且永远变改。 问：我们如何把过去世所学的知识运用在现世的生活中？
答：哦！现在比过去更重要。假如这一世，我们跟一位明师印心、开悟了，就没有来世的问题，和过去世也不再有关连。要不然，我们生生世世在这个世界，有这么多过去世的记录，我们没办法一一改变。 问：何谓「道」？
答：道，就是所谓的天国、佛性、伟大的自性、智慧。 问：性关系是释放我们内在能量的方法吗？像密宗所修的感官法门一样？
答：不，那只是纾解肉体上的压抑而已，因为肉体上的能量跟灵性无关，就好比汽车的引擎跟司机无关。不过，所谓的性关系，也只是天国喜乐的一项「复制品」罢了！所以我们才会喜欢，因为我们记得天国无比快乐的境界，而那是这个物质世界中，我们所能找到最接近的替代品，当我们还必须待在这里时，用来暂时安抚我们灵魂的，但是等我们真正找到天国的喜悦时，我们就能够比较。那时，对我们而言，性关系便失去它的吸引力，不再那么绑住我们。 问：师父，您相信佛教涅盘的境界吗？我们如何才能达到这种等级？
答：用这个观音法门，我们会带你到涅盘的境界。「涅盘」是梵文：天国的意思，意思是无欲的境界─没有--欲望，只有当我们进入天国时才能没有欲望。 问：您的法门与超觉静坐有何不同？
答：是有不同，我们不教人跳来跳去，也许就是这点不同，而且我们不收任何费用。不然的话，你喜欢修什么法门都没关系。只要你觉得快乐，那就是适合你的法门，不要要求我批评或是比较什么，那样对我们邻居不好。 问：以您的看法而言如果我们必须吃素的话，那为什么耶稣要变出那么多鱼给人家吃？
答：因为当时那些来的人并不是吃素的，而且我告诉你们，也许祂自己并没有吃鱼，说不定那根本不是鱼。多数时候，我们都听说，祂剥开面包分给徒弟，加持无花果…等等，而且你们知道，有些人会做很多素鱼、素肉、素牛肉…等等，事实上，那些全都是素的，他们做的甚至看起来像真的鸡一样，像真的鱼一样，为了艺术感或是为了满足人们对鱼和肉的渴望。
当你到健康食品店时，你会看到很多素火腿、素香肠、素肉酱…等等，通常我们会说：「给我一条素火腿」，但有时我们比较懒，会说：「给我一条火腿！」所以，也许是语言的问题。我不相信耶稣会吃鱼，因为根据耶稣在世时的一本宝贵的经典记载，祂是属于亚塞纳-马恩省的家族，而那个家族的传统是完全吃素的。
问：为什么不同样地怜悯蔬菜呢？为何要为了吃而杀生呢？
答：是，是，我同意！我同意！那我们干脆印完心就一块死掉算了，什么东西都不吃，要有慈悲心嘛！其实，吃蔬菜并没有关系，还记得圣经说的吗？旧约圣经第一页，上帝说：「我在田野间创造各种水果和蔬菜，这些都是你们的食物。」我们不应该拒绝上帝给的礼物，是吗？所以我们吃蔬菜。当你采摘豆类植物时，它们会长得更茂盛，这就是不同的地方，如果你不去摘的话，有时候，它们会死掉不再长了，所以采摘蔬菜让它们长得更快、更好，才是真正的有慈悲心，那是它们生存的方式，那表示豆类、蔬菜有再生的能力。但你一砍掉猪的头或肩膀时，牠就完了，不会再生出一头猪或三头猪，那表示牠已经死亡，没有再生的能力，懂吗？我们吃小的生命，以获得大的生命，所以不用担心，我们可以吃蔬菜，我认为可以，你们同意吗？（大鼓掌）喔！不过你真的好有慈悲心，我只要你们放下牛排而已，而你却连红萝卜也丢了，如果每个人都像你的话，那就太好了！世界就不会再有战争了。 问：您是否认为许多宗教，有时应该为战争的起因负责？
答：不是宗教应该负责任，而是我们自己应该负责任，我们在宗教之间制造分别心，用暴力强迫别人接受我们的信仰，那绝不是任何宗教创始者的本意，对吗？即使耶稣在世时，祂也从不强迫别人相信祂，祂说：「把属于西泽的东西，还给西泽。」甚至人们将祂钉在十字架上，祂也不抗议，祂要让徒弟们知道臣服之道、宽恕之道、博爱之道。但是，如果今天那些所谓的基督徒藉上帝之名互相争战的话，那不是基督教本身旳错误，对吗？ 问：以您的观点而言，怎样才是灵性祥和的理想社会？以灵性的观点而言今天的东方能带给西方什么？
答：理想的社会，就是每个人都开悟的社会，因为「先找到内在的天国，所有一切都将归属于你。」所有的真、善、美和智慧，都在我们里边，那就是我们所说的「天国」，如果我们没有找到的话，我们永远都不会快乐，然后，我们的不快乐会导致种种不如意的结果。所以，开悟是唯一最好的理想。 问：您对艾滋病看法如何？那是人类的错吗？
答：是的，当然！因为我们不遵守自然的法律，我们不遵守十诫。还有，吃肉也是引起各种疾病及世界战争的主要原因，告诉你们这些事情，恐怕会冒犯各位，但我必须讲真话。
根据研究，美国是全世界吃牛肉最多的国家，也是罹患癌症比例最高的国家。而像中国或苏俄这些国家，以前他们患癌症的比例最低，因为他们没有很多肉可吃，其它的疾病也多因食用肉类中含有的毒素所造成的。所有的疾病都是要警告我们，应该回归我们原有的美德。一旦我们忘记了这一点，我们便会在不同的时间，罹患各种不同的疾病，即使我们治好了这个疾病，上帝又会创造另外一种疾病，我不是指上帝而是业障的法律，是业障造成的；是因果报应的自然法律造成的。就像圣经所说的：「如果肚子贪吃肉，或拿肉来喂肚子，上帝会把两个一起毁灭。」 问：您的书中曾提到有大开悟和小开悟，两者有何差别？
答：差别就是，一个是开悟大，一个是开悟小。（大众鼓掌） 问：Kundalini 瑜伽和开悟有什么关系？
答：Kundalini 是盘曲在我们背脊下方的一种能量，当这个能量苏醒的时候，我们会有很大的力量，我们会有天眼通、天耳通，和很多的神通。但是，当我们开悟了以后，我们什么力量都会有；包括Kundalini
在内，而不必遭受Kundalini 所经历的痛苦。透过天国的光和音，而得到的开悟是最好的，所有的一切都包括了。 问：如果我们全都来自同一个源头的话，那为什么有这么多不同的宗教？并且因为这些差异，而引起这么多的苦难？
答：宗教只有一个，如果你花时间研究所有经典的话，会发现所有的宗教几乎都讲一样的事情，都是传播我们必须获得的唯一真理，还有当我们留在这世界的时候，过一个有道德的生活；当我们在世时要寻找天国，是任何宗教教人的主要目的。所有其它的教理，都只是主菜中加入不同的佐料而已，依照不同国家、不同的历史背景，而有不同的口味。 问：我们如何用佛教的方法，教导孩子吃素、修行？
答：首先，我们要以身作则，孩子们会看到这样做很简单。还有，他们会看到我们变得有多好，脾气更好、更有爱心、更有耐心、更善解人意，然后孩子们会跟着学习。有时，孩子们会自己想要修行，不必我们跟他们多解释什么，大部份的时候都是这样，虽然我们不强迫孩子相信。小孩子非常单纯、非常有智慧，他们学东西好快。还有，不论他们学什么，大都来自父母和环境，所以，我们要先做好榜样。 问：如果人模拟天使高等，是因为人类天生就有有形和无形两方面的质量，那么，人模拟上帝高等吗？因为上帝只有无形方面的质量。
答：不，上帝也是有形的，因为你自己就是上帝，你自己就是上帝的殿堂，上帝就住在你的内边，所以你是有形旳、也是无形的，那个就是上帝。是啊！坐在你旁边的就是上帝呢！ 问：开悟以后，可以看到我们的前世吗？
答：可以！但恐怕你不会想看，因为前世不一定都很好玩，而且未来还有很多东西等待我们去发掘，天国会提供我们好多、好多的东西。所以，我们不想看过去的东西。不过，我们能看得到，在第二界，那里有一个图书馆，所有的过去、未来都记载在里面，等你修到那里的时候，可以去那里查查看。 问：残杀与自杀的原因是起源于地狱吗？
答：是的，由于过去的业障；由于那个人太软弱没办法抵抗。 问：我们如何找回记忆中失去的天国？
答：用观音法门。来印心，我告诉你怎么做，很快就能找到。 问：我家里有座观音雕像，摆放很久了，因为我们家里信的是天主教，所以我不知如何向观音祈求，如何照顾这个雕像，我只知道观音一直在保护我们家人，能否请问您：您的观音法门和这观音雕像有关吗？
答：没有，这个法门跟任何雕像都无关，但是观音菩萨在世时，也是修这个法门才开悟的。而且你不用去照顾一尊雕像，应该照顾的是你自己，为什么你去照顾一尊雕像，反而忘了照顾内在的佛性？内在的佛性才需要照顾，雕像不需要，雕像只是大理石或木头雕成的而已，它本来并不在那里，由于人类的手艺才会有雕像的存在，当它沾满灰尘的时候，你把它擦干净就行了，你要照顾的就是这个而已。 问：您说：用您的打坐法门，可以在短短几天或这一世得到即刻开悟。那么，您对佛陀的教理有何看法？比如，急着想要得到任何东西，包括想要「即刻开悟」，这样做是不是很危险？因为结果恐怕会变成虚幻或盲目的信仰？
答：那是当你没有明师教导的时候，才会这样。如果你现在不急着开悟，要等到什么时候？你已经四十、五十、六十岁了，什么时候才想要急着开悟呢？佛陀也急着要开悟，祂甚至在三十岁以前，就急着想要开悟了呢！我们已经太迟了，所以要冲快些！佛教有两种开悟的方式，讲得非常清楚；一种是「顿悟」，如果你们熟悉禅宗的话，就会晓得，另外一种是「渐悟」。欢迎你选一个，我们贡献的是「顿悟」的法门，如果你不喜欢的话，可以到别的地方学渐悟的法门。 问：您是否记得您的前世？那是什么样的情况？
答：我已经没有时间管这一世的事情了，先不提世界弘法、成千上万的徒弟…等等，有时甚至连吃东西、睡觉的时间都没有，我所做的都是为了你们，而你们却还要我去看前世有什么东西！我已经告诉过你们，前世不重要，如果你要看的话，到第二界的图书馆去找。但是，根据我徒弟所讲的，他们已经看到师父的前世如何如何…。在很多录音（影）带中，他们有谈论到师父的前世，如果你们想知道的话，可到外面请购一些录音（影）带，价格和空白带差不多，没加什么利润，如果没有钱的话，也可以免费请回去。 问：动物为了进乙也必须受苦吗？
答：是的，牠们必须清付以前的业障，因为牠们还欠我们一些东西。但是我们也一直卷在施与受的圈子里面，没办法逃开，所以，我们要宽恕，不吃牠们，我们断掉这个圈子，就可以解脱了。 问：我们能够和过去往生的人做灵性的沟通吗？
答：哦！那个很简单，不必修行什么就可以和他们沟通。很多的巫师他们就有办法，那个跟灵性修行无关。但是当我们修行开悟的法门以后，有时我们会看到过去往生的亲人来告诉我们，他们非常感激我们，因为我们印心以后，他们就解脱了。因为印心可以保证至少五代超生；意思说，从痛苦中解脱。不是成佛哦！你修行可以成佛，但是他们是因为你修行的功德而超生。有时，他们会回来告诉我们，他们过得很好，并且感谢我们给他们这个机会，我们徒弟有过这种体验。 问：为什么苦难使我们更接近上帝，并迫使我们往里边寻找上帝，而不是诉诸宗教？
答：是。因为那个时候，我们会明白这个物质的世界是不可靠的，我们会发现金钱、地位并不能保护我们，然后，我们才会想寻求更永恒的东西、更坚固、更有力量的东西，所以，我们才想要找到上帝。
问：是否一直都有一位天使，随时在身边帮助我们？
答：不是每个人都这样，对有道德的人来说才是。 问：我们在这个世界上有任务要做吗？
答：是的，我们要加持这个世界，因为我们存在。而且，如果我们跟内在的加持力沟通的话，我们可以加持这个世界更多，那个时候，我们才真正完成我们在这里的目的。不然，我们会一直再回来，直到我们了悟自己应该尽的任务为止，那就是我们不断轮回的原因。一旦我们用上帝的力量完成加持世界的工作以后，我们的任务就完成了，那个时候我们就「毕业」了。（大众鼓掌） 时间到了！非常谢谢大家，谢谢你们的爱心，我深深感受到各位的爱力，我觉得欧洲人真的非常古典、非常高贵，你们提的问题都非常高等、非常有水平，我很高兴，谢谢大家！ 我们做任何工作，如果能轻松且用心地去做，尽力不求任何回报，那么回报已经在里头了。 只要放下你的小我，你就会变得伟大。
当你和别人讨论时，尽量不要想是你在做，祈求内在明师的力量，然后你会非常惊讶，自己说得那么有智慧而且完美，是你自己以前都不知道的，那就是成为明师的方法。
观音法门也是一种武术，用这种功夫，我们可以征服自己内在及外在各种的否定力量。
脱离敌人最好的方法，就是让他们深深感动，然后你就赢了－用爱心赢他们。 有爱，但不因拥有爱而骄慢；布施，但不求功德回报。
做事要有逻辑、细心和爱心，如果做事太随便的话，后果当然很随便。
我们应该用真正的眼睛去看，那我们就会看见上帝真正的善意。
戒律是为了要保护人，不是人要保护戒律，戒律也是人定出来为了来保护社会的，所以还是要看情况。 问：请问师父，我们的灵魂是从天眼或者是从头顶的百会出去？
答：没有从那里出去，我们本来就不该从那里出去，因为我们还不知道解脱、还不知道自由，所以暂时说从这里、从那边、或是从心、从下面一点的器官出去，对普通的人是这样说。但是对修行等级高的人而言，他的灵魂自由自在，不被身体所束缚，他一坐下去，他的灵魂就自由了；即使他坐或不坐，他的灵魂也一样自由；他同时住在这个世界，也同时与天堂沟通。
问：请问师父，静坐的时候是不是能够打开天眼？
答：先打开才静坐，不然不知道路。 问：如果说好人有好报，为什么好的人有的很早就去世了，而坏人却不死呢？
答：这个世界，多数都是坏人，难道我们祝福大家都死吗？没关系，谁能够长寿，我们就为他感到高兴嘛！好不好，上帝知道、佛祖了解，我们不能够判断得很清楚。我已经告诉你过了，我们这个成见，多数时候是不准的。那种所谓的坏人，也许他要拿回来他前世被抢的东西，因为我们看不清楚才怪他。另外这个所谓的好人，说不定以前他欠人，现在要还债，不还也不行。所以，释迦牟尼佛才说：「布施不过不布施，才是真正的布施。」就是这样子，我们不知道我们是好或是坏，尽量做好就对了。原谅坏人，劝他改善，如果他能够长寿的话，还是要祝福他好，不要祝福他短命喔！（大众笑） 问：师父传播的观音法门，是不是要我们学做一位高尚有品格的人？
答：你们本来已经是很高尚、有品格的人了，我只是更进一步帮助你们，让你们了解自己内在更伟大、无所不在超越的那种智慧而已。这不是做人的关系，而是内边的智能跟佛菩萨的质量更接近。 问：学打坐的时候，打坐的意念是不是要放在心轮？
答：不，我觉的不需要。心轮就是帮助我们输送血液到我们全身而已，它的工作只是这样子。我们的智慧、聪明，或是我们得到任何的成功，都是用头脑来做的，所以最好还是放在头脑上面比较有道理。你一直放在心轮那边，会阻碍交通（大众笑）、阻塞血液循环。是吗？最好不要啦！ 问：素食在新加坡很普遍，不过一些老一辈子的人，还不能完全接受素食，因为他们大部份是道教。所以每逢拜拜的时候，都杀鸡、杀猪…等等，杀生很多。我从小在这种环境下长大，突然间要我跟老一辈子的人说要吃素，他们都不接受，应该怎么处理？
答：那就随他去嘛！谁要吃的话，就吃；不吃没关系。也可以建议他们少杀生一点，什么时候方便，就多吃素，至少对他们身体一定会好。杀生之业，平常会带给我们一些短命的因果，这是依照经典来讲的，不要怪我哦！ 问：在人还没到人间的时候，到底世界是怎么样子？
答：哦！那个时候，我们都不在，你怎么问我？（大众笑）我怎么知道，我们现在管现在的事情，比较适当。隔太久了，谁记得嘛！ 问：要如何快速地消除业障呢？
答：修观音法门、印心。印心以后，你就会慢慢的了解了。也许马上了解、也许慢慢了解，看你里边的智慧开多大，了解业障本来空后，自然会原谅自己，如果当来又没有继续造业障的话，那我们就不用再轮回了，那是以我所知道最快的方法。若你知道有更快的方法，不妨告诉我。 问：观音法门到底是属于那个宗教？与其它宗教有什么不同？
答：我已经说过，任何宗教都是一样的，都是讲内边最高的力量、最高雅、最博爱的质量。任何宗教都包括这些在内，而师父也没有教你应该互相攻击别的宗教，做人已经不应该如此了，何况是修行的人。是吗？ 问：人死了以后，他的家人可以藉灵媒将他的灵魂请出来说话。是不是真的有这一回沈
答：我还没有死，你们都问死的东西（大众笑）。我教你们怎么活得好，你们却拼命往死那儿走。哎呀！就算我们能够叫一个死人出来讲话的话，那不是太麻烦他了吗？（大众笑）对他而言，世界的工作已经做完、责任已经付清，他才能够去休息的。一天到晚吵他干么？
最好在我们还没有死以前，就要超生了死，除了完全了解生死是什么外，还可以带领别人解脱。已经死的人，我们就来不及管了，最好马上开悟，然后我们才可以了解，不然问来问去，我也没有证据可以说这样子对或不对。有时候，我们也不知道那是真的死去的那个人回来，或是活的人骗我们（师父及大众笑）；如果我讲实话，怕会破坏人家的生意。 问：当一个人在绝望或是非常伤心的时候，他应该怎么样自救？
答：有很多方法。第一：马上求内在最高的力量帮忙。第二：看清楚一点那个情况，看看我们为什么绝望、是不是真正绝望的。因为有时候我们太紧张了，没有判断清楚；事实上还是会有一些办法。有时候我们自己的成见或习惯也会骗我们，因为我们生生世世学不同的东西，而我们的头脑则像个计算机一样录下来这些事情，等碰到类似的情况、类似的材料和反应时，它就播出来。事实上，那种类似的情况并非绝对一样的，有时候会有漏洞，所以我们先静下来求内在帮忙。
如果信佛，就求佛、求观世音菩萨帮忙；信耶稣基督就求耶稣基督帮忙；信阿拉就求阿拉帮忙；信梵天，就求梵天帮忙；很诚心的要求，像我们快淹死时喊救命一样，那么诚心地要求，才可以深入最内在的救命能力、最高等的那个力量。然后我们坐下来静一会儿，真正研究我们的问题，是不是真正绝望或是还有方法，慢慢研究后，有时候明天或是过一个小时就不一样了，也许又收到更好的消息，我们的问题就自然解决了。
所以首先，最好就是静下来祷告，然后事情会慢慢解决。如果是我们修观音法门的同修，当然他们知道怎么做——把任何问题都丢给师父！（大众鼓掌） 问：请问无上师，为什么我们拿到无上师的照片时，心感到非常的安定？无上师入场的时候，也会很自然的向无上师合掌顶礼，这是什么原因？
答：我也不知道（师父笑）。如果你们从师父的任何方面得到利益的话，都是因为上帝赐给你们的、佛祖疼爱你们。不要问师父，也跟我没有很大的关系，我都不知道。
问：什么是修行？如何修法？
答：来印心，再教你怎么修。 问：请问师父，一个人是不是只要有颗善良仁慈的心，这样就是够了，干么还要印心呢？
答：够了就好，我没有勉强，恐怕不够而已！有时候我们认为够，事实上不够；我们怎么知道怎么样才够呢？世界那么多人痛苦，我们帮助得了全部吗？世界政治不稳定，我们能够全部安顿吗？宇宙很多事情我们还不懂，我们全部都了解了吗？你们觉得自己够了吗？如果够了，我没话说，我就拜你为师了。 问：一个开悟的人，来世是不是还会轮回呢？
答：看他开悟多大、看他的师父有多少力量，能不能带他上去？然后慢慢从上面教他。若是他的师父力量不够的话，那师徒两个一起轮回。 问：我们这一辈子受的苦，是不是因为前世做错得到的处罚？
答：以佛教、印度教或别的宗教经典所解释的来讲，好像是。不过以师父了解的话，我们最大的错误是无明。如果我们开悟了，我们什么都能解决，我们的业障都会消掉；因为我们会知道业障本来空，宇宙都是幻想、作梦。所以任何的障碍－所谓的业障，都是因为我们无明的关系造成的。我们了解了以后，整个宇宙都是我们的，我们要怎么样就怎么样，何必还要受苦呢？即使我们受苦，我们也知道那就像是演戏一样，不会像以前那么甚深感到它的痛苦，不会那么无明和执着。
上帝是一切爱力的泉源
做个真善美的代表
找到内在如意珠
智能、真爱都源于天国的记忆
天国王子的记忆
会后问答:
人类拥有最崇高宝贵的地位
佛陀的教理和基督相同
开悟之人行中道
明师力量可帮助我们减轻痛苦
「道」就是伟大的自性
开悟是唯一最好的理想
照顾内在佛性
寻求永恒的天堂
甘露法语
放下小我，你就会变得伟大
清海无上师
师父开示
重回黄金时代-会后问答
中文问答:灵魂不来也不去
业障来自无明