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师父开示 |
浪子回头金不换 |
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变成小孩才可以回天国
不同阶层的人带小孩来给耶稣基督看，请耶稣基督摸他们的头、加持他们。耶稣基督有很多大徒弟；或是说他的好朋友；每次来太多小孩，他们都会挡：「哎呀！不要麻烦他，为什么麻烦他？」耶稣基督就说：「不、不、不，不要这样子，让小孩来，让小孩来，不要挡他们。上帝的天国是属于小孩的，属于那些心里像小孩一样单纯的人。如果我们要回去天国的话，应该变成像小孩一样那么天真。」耶稣基督藉这个机会告诉他们应该变成像小孩一样，才能够回去天国，不能太复杂、太斤斤计较。
即使长大了以后，还是应该保持像小孩一样的心。我们在社会上是要负责任，长大了当然要去工作、结婚或是专心学业，不过心应该保留单纯的程度，像我们小的时候一样。不要竞争、不要名利、不要跟人家计较，要常常原谅别人。人家对我们不好，我们还是对他们好、疼爱他们，这样子就是小孩的心。如果我们保留这个小孩的心，不管我们长多大，我们还是上帝的儿女，我们不会下地狱，不会沉到那些不好的情况里面，我们的生活会顺利，最少我们的心会永远快乐，任何的问题我们都看得开，任何的障碍都不会让我们懊恼，让我们忧愁，我们会超越过去。我们能原谅别人，自己也很自在，不管我们是穷或是富有，有高的地位或是地位低下，不管我们住在那个地方，跟谁住在一起，我们都心无罣碍，这样是叫小孩的心，不是长大了就不能当小孩，不一定。
小孩简单原谅他人
因为耶稣基督常常跟各式各样的人在一起，所以有一些所谓的和尚、出家人就批评他；任何宗派都有出家人，比方说天主教、基督教那些牧师、修女都是出家人，所以人们看到他们都很尊重。佛教也有出家和尚，比丘、比丘尼，印度教有他们的印度和尚，他们是叫Swami 。别的宗教也有出家人，大家穿不一样的衣服，生活方式也不大一样，不过他们都算出家人。出家人意思是说他们放下一切为了上帝，要侍奉上帝，要把上帝的道理传扬给大家，讲给大众听。他们不顾自己人类的感情，和私人家庭的感情。把大地当他们的家，把大家当成亲戚朋友。那些人理想很大，所以才值得我们赞叹。不是因为是自己的宗派才赞叹，别人的宗派不赞叹，这个不行啦！当然哪一个宗教都有一些出家人不懂这些理想，又利用宗教的名字赚钱、赚名赚利，这个不是算真正的出家人，衣服一样而已，心不是出家人。不过那些人只有一些而已。
真正的出家人
当耶稣基督在世的时候，有一些所谓犹太教的出家人对他抱怨，或是批评他，说他怎么跟谁都混在一起，有一些是妓女，有一些是乞丐，有一些是很贫穷的人，社会地位最低的那种，他也跟他们混在一起，跟他们做朋友，教他们一些道理。他们认为这样会丢脸，不应该，他们认为犹太人是最棒的，要传道理应该传给犹太人，或是给高等的人，不能传给那些所谓的地位太低，在社会上人家看不起的人。他们认为妓女那些就是人不能摸的、太坏的人，所以无法改变她们的生活。不过耶稣基督能改变，他会，他有这个力量。什么坏人跟着他久了以后都会变好，或是看他一眼就变好。
没有人好，没有人坏
师父也常跟你们说，对我来讲没有什么人犯罪的，但是我们的头脑没办法了解，才不能原谅自己，愈来愈搞乱。如果有人提醒我们，有人跟我们讲这个道理，我们知道怎么处理这些业障，怎么忘记或是改变我们自己所谓的习惯，我们就会像佛菩萨圣人一模一样。所以耶稣基督才说：任何人都是上帝的儿女。不过我们还是要改变我们的心，返老还童、变成小孩子一样，我们不再做那些坏的习惯。
两个儿子
有一天他跟自己讲：「啊！我这种生活是太不合理。我爸爸的工人也吃得比我现在要多，吃不完。而我却在这里挨饿，真的没有道理，我应该回家了，回家以后我会向我爸爸道歉，我会跟他说我多么对不起他，我多么忏悔我过去无明的行为，因为我那个时候年轻不懂每我会跟他讲我不够资格当他的儿子，有可能他会把我当他的工人收留我。这样也好！最少有足够东西吃。」他一边说就一边走回家了。
他的父亲看他回来，就赶快跑去拥抱他、迎接他，然后亲亲他，很高兴看到自己的小孩回来。他又叫那些工人：「赶快拿新的衣服给我的儿子，拿很多好东西给他吃，赶快找好的东西给他喝。」他父亲忙着叫人家赶快准备东西给他吃。然后又说：「啊！我们应该庆祝。」他跟那些工人、家庭的人讲：「我们应该庆祝我的儿子回来，我小儿子回来了。」高高兴兴地开了一个很漂亮的宴会请大家来吃。
然后老大回来了，又嫉妒又生气，他跟爸爸抱怨：「我跟你工作这么多年，你从来没有为我开过一个宴会，从来没有给我什么特别的东西。今天你把最好的东西给那个坏的儿子吃，最好的衣服你也给那个坏的儿子穿，拿出最好的东西给他喝，又开一个很大的宴会为他庆祝，这是什么意思？」老大生气的这么问。爸爸就说：「不要这么生气，你知道很清楚，任何我的财产都是你的，不需要开什么宴会给你，都是你的了！我们今天为什么要开庆祝宴会呢？因为我本来认为已经失去了你的弟弟，今天我们找回了他，我们找到他回来了，我们应该很高兴。」
因为爸爸没有分别心，对他来讲财产不会比他的儿子宝贝，所以他花费多少财产都不在意。过去已经过去了，只要他的小孩子能够安全、平安回来，他就高兴了。上帝也是一样，我们犯多少错都无所谓，这些是过去的事情。只要我们现在有心要忏悔，想当好孩子，祂会再欢迎我们回家。师父一天到晚提醒大家的只有这些事情而已，所以你们可以安心，不要着急。即使我们修行有时候好、有时候不怎么很好，有时候看到很大的光、听到大的像上帝的声音，有时候好像没有体验，因为我们有时候被污染，被我们所谓的成见包围，或是被社会的成见影响了我们清净的心，使我们罪恶感又跑出来，认为我们过去弄错太多了，不值得这个恩惠，不值得上帝宠爱。
我们永远值得上帝宠爱
教理选粹 |
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－－清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖道场 1989.2.13
－－清海无上师以中文讲于福尔摩沙西湖道场 1989.2.13
－－清海无上师以中文讲于福尔摩沙 1993.2.7
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师父讲故事 |
师父讲故事 天使救罗德 |
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清海无上师 以中文讲于福尔摩沙西湖道场
1990.6.3
撒拉没有小孩，不过他们很相信上帝，所以依照祂的指示这么做。他们有个侄子，名字叫罗德。他们带着一些佣人、动物和一些财产一起离开吾珥城。他们放下亲戚朋友和任何熟悉的地方，去到一个很陌生的国家，对他们来讲也是很难过的事情，差一点放不下。迁徙的时候，他们用骆驼带东西走得很慢，那个国家又很远很远。不过他们终于到了，然后他们就开始搭帐篷。从那天以后他们就一起过着很快乐的生活。不过他们的动物如牛羊继续繁衍很多，所以他们的地方不够水用，不够草给牠们吃，慢慢来他们开始吵架了。哪一块地是我的、哪一棵树是你的，哪一个湖是我的、哪一个湖是你的，我的羊可以喝，你的羊不能喝，开始为了这些东西吵架了。
这些吵架的人就是那些照顾亚伯拉罕的动物和照顾罗德的动物的家仆，他们两边吵架，所以亚伯拉罕和罗德决定要分开。亚伯拉罕让他的侄子罗德先选择他要去的地方，因为他不要用叔叔的权力压迫侄子，所以先让他选。罗德决定要下山到平原那里去，因为平原那里有一个盆地，那里有水靠近约旦河，也很靠近一个城市叫所多玛。那边看来有很多草，绿油油的。他认为一定有很多草和水可以给他的动物喝，然后他就和动物走了！
这个决定表示说亚伯拉罕应该留在那个干枯的山上，那边草好像不怎么很多，水也不怎么很多。罗德去的那个盆地非常好看，一片绿绿的，不过罗德的决定错了；看起来是很好，去了以后才知道不对。因为住在所多玛那些人民非常骄慢、凶恶、贪心、又懒惰，他们个性很暴戾。很多恐怖的事在所多玛经常发生，不过没有人感觉到惭愧，没有人处理这些事没有人保护弱者，惩罚那些凶恶的人。
不过上帝是很公平的，上帝不会对这些不公平的事情闭起眼睛来的；对这些凶恶的人、故意做坏事的人，祂不会闭眼睛让他们自在继续做。所以上帝决定让所多玛城受到惩罚，因为里面的人都不惭愧，做很多坏每
有一天，天气很热，亚伯拉罕在他的帐篷里面休息，他看到三个陌生人朝他的帐篷走来，亚伯拉罕就站起来跟他们打招呼，然后请他们进到他的帐篷里面休息，请他们吃东西。因为他们是突然造访，所以他的太太撒拉和佣人赶快去煮东西给他们吃。他们烤了新鲜的面包，煮一点新鲜的食物给那些客人吃，请他们喝牛奶、吃吉士。吃完了以后，三个陌生人就开始解释为什么他们会来这边。
当时亚伯拉罕和他的太太撒拉已经老了，不过上帝带给他们一个很好的消息，祂说：「你很渴望有个儿子，不久以后他会诞生。」他们听到了以后非常惊讶又高兴。虽然这么老了，因为相信上帝，上帝不会骗他们，他们认为一定会发生的，所以他们很高兴。不过这三个人还告诉他们一些事情，让他们非常懊恼──上帝决定要处罚所多玛，把它消灭掉。因为所多玛有罗德，他的侄子住在那边，他们更懊恼。在所多玛城唯一的好人就是他的侄子的家庭和一些工人，别人都不好，所以上帝没有忘记他们。
上帝送祂的使者到罗德家里去，警告他们当来会发生的灾难，叫他们赶快逃走。不过罗德的家人不想离开所多玛，因为他们在那里活得很舒服，什么都有，东西很丰富，草啊、水啊都不缺少。他们在那里发展变得很富有，生活很舒服，所以他们舍不得离开。到了最后一秒分，上帝的使者只好赶快把他们推出去，推到城外，去到一个很安全的地方。刚好一到，城里面就发生火灾，差一点就来不及。他们还没有走得很远，那个城市就开始地震、火灾，从天空降下来，从地底喷上去，不晓得从哪个地方来的风啊、火啊，一起把那个城市消灭掉了！空中满满灰尘。那时情况已经那么严重，罗德的太太还不赶快跑，还在那里慢吞吞、拖拉拉，又停下来看，所以她被杀死了。她的先生罗德和两个小孩则没有受伤，太太和别人都死了！因为没有听上帝，没有赶快跑，不认为会这么严重，认为没有什么每还留恋这些财产，留恋他们的家，结果统统都死掉了。只有罗德和两个女儿安全逃走，上帝救了他们一命。
上帝是所谓内在的师父，他们都叫上帝或是佛，当上帝祂要化成一个人示现给我们知道时，祂就化成里面的师父。不然上帝无所不在，祂很伟大，我们怎么抓得到祂，怎么跟祂谈话呢？是里面师父指示，他们就说上帝指示。这个故事还没怎么很多考验，不过也有考验。也不是什么考验，上帝都讲真话，就是因为我们凡夫听不进去，认为不会发生这些事情，「不会啦！」「没有事啦！」我们的头脑慢吞吞习惯了，然后发生很多灾难，都是因为我们没有听从里面师父指示。有时候我们自己靠自己很有限的头脑、想法，然后多灾多难，都是我们造出来的。所以老子才说烦恼自己造。修行的人如果有一位上帝照顾，有一位内边师父照顾，常不会发生什么很严重的事情。即使有的时候发生，里面师父也会照顾我们，就是我们不听他才麻烦。
像在故事里面，那个罗德太太，上帝已经送人来警告他们要赶快离开，他们还在那里留恋财产，结果财产没有了，生命也失去了。我们有生命、有人身，过了一会儿又可以再创造财产。人走了以后就没用了。所以有的时候，我们多数的人不懂什么是次要、什么是重要。像那些上帝送来警告的人，看起来好像不合逻辑，叫他们应该离开他们的家庭，离开他们的亲戚朋友，离开他们的财产，看起来好像对他们不好，好像劝他们做错步做坏事对他们不利。我们留恋我们的财产、我们的家是普通的事情，看起来是很合逻辑，不过那些人用很急的那种口气赶你们出去，才是救你们的命。那些在那里拖拉拉同情你，在那里握手有什么用？一起死。因为罗德太太走的时候她留恋，还在那边蹲着看，还留恋想回来，那些工人也同情她，一起死在那里而已。而那些急着推他们出去，口气比较凶一点的才是救命恩人。
有时候我们很难分别谁好谁不好，因为我们凡夫头脑习惯那种甜蜜的语言，没有用智能判断。多数古代的国王也是一样，因为听奸臣的甜话，国家才败亡。那些忠臣讲话都很直，常常不得国王重用。当明师也是一样，因为讲话跟人都不一样，所以人们不怎么很喜欢，比较少人喜欢明师。
在美国有一位出家人他叫瑜伽难陀（瑜伽之龙）Yogananda ，他很出名。他说他的师父个性很直，如果他师父个性不这么直的话，他认为他的师父会变成印度最出名的老师，拥有最多的徒弟。因为他师父比较不会讲甜话，所以徒弟比较少。
他在书本里面有写，有一个人他修行观音法门，有里面师父，有一天印度发生战难，他就从路上赶快跑进去一个人的家里，想暂时躲避炸弹。那个家庭地方很大，不怎么很挤，却一定要把他丢出去，一定要赶他走，对他很凶，一直赶他走，踢他出去，不得已他才出去。他认为奇怪，怎么会这样子？师父为什么不保护我？走这么远才找到一户人家，跑进去躲起来，结果又让人赶出去。他一边走出去一边抱怨，结果他才出去不久，那户人家就「砰！」爆炸了，里面的人全部都死掉。
有的时候，我们认为不好的、凶恶的情况对我们不利，过了一阵子就知道了。像在这个故事里面也类似。那些陌生的人进去劝他们应该离开他们的财产、离开他们的家和朋友，离开他们已经繁衍很多的动物，看起来是对他们不好，不过这样子才能够救他们一命。重要的是人的生命不是财产。
有的时候内在师父的工作我们无法了解。我们认为他应该对我们每天都很柔和，或是什么情况都应该很顺，这样才好，说不定。有的时候情况不顺，不过过了一会儿对我们是很好。所以最好我们不要要求什么都很顺，只要要求师父对我怎么好你就处理，顺不顺不管它，过了一会儿就顺了。我们在生活里面难免有的时候应该碰到很多困难、很多不顺的情况，我们不能每天都快乐。如果我们每天快乐，我们也不会珍惜，真的是这样。
像上个礼拜师父讲给你们「傻瓜」和「大胆」那个故事他们住在伊甸园里。夏娃和亚当我就把他们叫成傻瓜和大胆，太不懂事所以叫傻瓜。上帝什么都给她了，差一个苹果而已，她也在那里计较要拿，偷上帝唯一剩下来的财产。这样不好，所以叫傻瓜。每天太快乐、太舒服了，就不会珍惜，所以乱搞。如果不给社会教训，没有不顺利的情况教育我们的话，我们永远学不好。很好的情况下在那里赖，然后精神不怎么很壮，身体不好，性情变坏，还有依赖心会很高，没有谦卑心。所以如果我们碰到什么困难，也不应该认为这样就不好。
1989.2.13
要拿奥运金牌的话，我们不能在那里说：「哦！对不起，考官，我今天身体不好；我因为听不清楚；我的脚不舒服等等。」没人听你啦！他们不是在那里跟你辩你对不对，你有没有好借口，他们看谁到了就到，这样而已。所以我们要训练自己变成那种人，我们不在那里挣扎什么，懂不懂！那个时候不能辩什么，不能说谁对谁不对，谁做什么好不好，因为、所以、但是、不过…没人听你啦！佛的境界没有这些事不能说我差一点点就成佛，让我上去嘛！哪里还有那种世界挣扎的语言，比赛那种气氛是在我们娑婆世界才有的啦！我们要成佛的话，应该放下那些小孩的、幼稚的、老太婆的争论，还有：「这个没办法！所以…」我不知道你们能跟师父修到什么时候，因为我们算秒的，到就到啦，不能在那里讲什么差一点点，差一点点就是外人啦，我们要成佛，要一世解脱啊！懂吗？不一样！
我们学佛法，一定要成佛的，我们要变成最好、最完美的人，我们不能在那里跟人家辩，或是找借口让人家可怜我们。不要说别的法门或是别的法师或是别的老师没有那么严格，他们跟我们无关。小孩在外面玩，他们不算那么清楚。到奥运会的时候，就不是小孩子玩游戏啦，要算秒的，到就到，不到就不到，不要说差不多。所以假如说别的法门或是别的法师或是差不多的观音法门，也是差很多！我知道差在哪个地方。我们的观音法门是一艘大船，可以带人到彼岸。看人家在苦海游泳，我们能拉他上来，又能带他回家，因为有船。别的法门只给他一块木板而已，懂不懂？在那里挂着，漂漂在那里，慢一点死而已。（大众鼓掌）所以差在这个地方。感觉好像他救了我们的命，结果是在那里多晒太阳几天，慢一点淹死而已，没什么意思。
嗯，不过偶尔师父也想退休，因为真的众生难度，头太硬，这个名利心关人好紧，不能统统放下，做一点点工作就感觉到了不起了，那怎么行，怎么能成什么佛？所以很多人修行都不成佛，为了这个，听懂吗？小小的工作已经做不好了，佛菩萨就不会给我们重大的使命，还有「人」在做，不是为无为的那个等级。 问: 您相信宇宙最高的救世主，上帝唯一的义子──耶稣，祂说：「我是生命的道路、真理，除非透过我，没有人能到天父的家。」除非透过耶稣，没人能进入天国，您相信吗？
答：是！这是真的！每一位明师都讲过同样的话。「耶稣」是祂肉身的名字，「基督」是对祂的尊称，每个明师都拥有这个「基督的力量」。所以，就这个观点来看，耶稣从未死亡，耶稣透过每个不同时代的明师在工作，帮助我们这些无明的人开悟、解脱。如果耶稣走了，就无法让我们开悟，当然，祂可以，就某种程度而言，祂可以，但我们只不过是凡夫，而祂是在更高的境界，我们根本没办法跟祂沟通，所以才需要一位肉身师父。但基督的力量会透过任何当代受命当明师的人来工作。所以，当耶稣说：祂是唯一的道路、唯一的神子时，祂讲的是千真万确的事不过任何明师在世时，也都讲一样的每
我知道这是太过执着于经典的麻烦，很多佛教徒也是一样，圣经或其它经典是很好的印证，圣经和经典是过去明师留下的最好印证，但也是绑人在知识层次的最大障碍。这个我知道，我知道那很难克服。我只能祝福你们，耐心地等待有一天你们会明白。圣经只是记载一位曾经加持这个世界的伟大明师，不过，在耶稣降生前和往生后的那些人怎么办？在耶稣之后的人可以说：「我们听到祂的圣名，我们得救了！」但那些在耶稣之前几千百万年前的人呢？难道都没人救他们了吗？上帝会那么不慈悲吗？只送祂一个儿子来，而且就那么一次？你想，祂会那么吝啬吗？
如果耶稣真的拯救了我们所有的人，那么你可以回答我，为什么众生还这么无明？很多事情我们还是不懂，也不能跟天国沟通；对某些人来讲是可以做到，因为他们非常诚心祈求耶稣，有可能耶稣会示现教导他们，但这些人很少，祂并没有示现在每一个人面前；不过，对我们的徒弟来讲，祂会示现在他们面前，因为我们知道怎么跟祂沟通，我们可以提升到祂的等级，直接接受祂的教理。师父没有教什么不一样的东西，如果你想看耶稣、上帝，我可以帮助你，想要看到佛菩萨的话，我也可以帮忙，就这么简单！但是要真正相信才行！而不是老是执着在过去明师的经典记载上面，何况多数的经典我们都看不懂。 你们看那四只乌龟是不是像你们一样？（大众笑）省省省要反省！哈…这个跟打坐一样，打坐要反省嘛！他们喊省省省这样，就像打坐一样。不过他们为什么选老鼠当老师呢？这是象征嘛！写这个故事的人有修行，才知道有化身师父，讲得一模一样啊！乌龟就是代表那种慢吞吞的、笨蛋的乌龟蛋哪！慢吞吞的硬头啊！壳很硬，皮很厚，刚刚开悟的时候就知道
Pizza ！（大众笑）加持物！很像嘛！罚他翻跟斗，他在那里拖拉拉「一、二！」认为老师没看到。
你们看影片里还说，真正的一个忍者，就是宇宙最高的万物之主，就是在讲修行的事嘛！意思是讲上帝，只是用不同的方法。所以你们看，他们就是修行人写出来给人家参考的，给人家知道一些修行故每有的时候要讲故事嘛！不然的话，也许以前人家不喜欢修行人，明白讲出来人家会诽谤。然后老鼠是怎么样呢？意思说那个方法这么好，连老鼠（无名小卒）在旁边偷学而已也会变这么好！变成老师，可以成佛、可以成道。然后那些乌龟，慢吞吞的，皮很厚，打坐一会就可以看到化身师父。意思说那个法门这么好！然后那些乌龟出去外面，人家看他们都像怪物一样。当然哪！有时候人家来这边看我们也像看动物园，看我们跟他们不一样，真的合不起来。所以他们就干脆躲在地下道，宁可住在那种比较黑暗的地方，没办法跟人家合得起来，因为一出去人家会抓他们，会攻击他们，就是这个意思嘛！因为我们跟人家不一样哪！很像喔！现在懂得很清楚啦！（大众答：所以才需要有明师，大众笑）我想了半天，为什么要选老鼠当老师？而且偷学一点而已，也不是正式传法，在师父旁边偷学、乱学，后来修行也是蛮不错。
障碍很多的情况下才会长大，世界很痛苦，我们才想修行，然后才长大一点，不然的话当乌龟整个辈子啊，真的是这样。就是这种乌龟比较特别而已，跟人家比较不一样，长大了一点，那个壳比较大、比较厚，皮更厚，壳更大，更抬不动。不过最少有一点修行、一点神通，会做好不做坏。不过如果没有那只老鼠教他们，他们也会学坏啊。流着鼻涕这个样子还会恋爱，乌龟也会恋爱，开玩笑！真的，跟自己开玩笑，你们看这个就知道和你们一模一样。如果还不懂，再看一次。单纯简单的也可以看哪，事实上也不是武功而已，也许他们有练武功，不过也有修行啦！
我们很难把头脑停下来，如果再多加一点东西进去，让头脑又在那边奋斗挣扎，也是很累！有时候你们看电影以后也不能马上放下来，不过我偶尔也让你们看，有一些电影因为描述一点修行的道理、人情，或是跟你们有关，所以我也让你们看。偶尔看看是无害的，散一散心也好，意思说调剂一点，不要绷太紧。有时候工作很急，会比较累，精神比较紧张，晚上看一看比较好笑的影片，然后就过得去。偶尔这样子可以，不能常常，因为即使我们知道没什么，但是等一下打坐，又有那些印象会在我们脑袋里面转，等过了一会儿或一、两天才能忘记，看印象多深。任何世界的东西都找我们麻烦。不过这是看你们自己的心，有没有很稳固，坚心求道。不然的话，即使我不让你们看，你们偷偷看，或是你们买乱七八糟的书回去看，也是一样。看你们的心想不想、喜不喜欢看、爱不爱看，迷不迷在里面，我们看什么多少都会受影响。有时候看乱七八糟的书，回去就会想那些，即使我们没有被它影响，不过还是会想，想那些就慢了几分钟，慢了几个小时专心。难得坐两个小时，然后就在那边一直想金庸，或是什么不晓得啦！忍者龟啊！就不好了！因为忍者龟里面有谈到一点修行的事有化身师父，所以才让你们看，意思说他们也有修观音法门啦，不然的话不会有化身师父啦！好好玩，乌龟也可以成道呢！老鼠也会成佛啊！我们这里都是啊！哈哈！不是老鼠就是猴子，乌龟啊，猪啊，鸡啊，鸭啊，牛啊，羊啊！（师父此说是喻徒儿们属不同生肖）
师父的话
心无罣碍
清海无上师 以中文讲于福尔摩沙 西湖道场
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耶稣不是唯一的救世主！
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乌龟也修行
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