清海无上师因其慈善义行而广为世人所知,诸如救援难民、贫困及流浪者,她对灾民们不分种族、宗教皆无条件同伸援手的慈悲心更是有口皆碑瞩目,因此一部即将出版之百科全书〝灵修的女性〞--东西方圣人、导师及灵修姐妹名录,特别辟出一篇章介绍师父。以下文章即取自〝灵修的女性〞有关清海无上师的介绍。
从前有一位和平爱好者
全宇宙浪迹
为了寻求永恒的快乐
她走遍地球表面、太阳、月亮、云上
最后,她发现
原来快乐心隐藏在她内在
那个时候她坐下,即将享受
当时她忽然看下去
看到无数的众生,在黑暗中盲求
因为他们寻找永恒的快乐,从外面
和她以前一样弄错,百千万劫
她感动地流泪
一滴、二滴、还有无数滴
立刻虚空充满闪亮的珠宝
这个,我们说星宿
它们白天很害羞
晚上又不能睡觉
对那些要找真理的人
星宿永恒照亮
这个奥妙道
启示他们一位圣人的大悲心。
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~以上诗句选自清海无上师所著「沉默的眼泪」诗集~(原文为英文)
清海无上师走过三十多个国家,经历七年,不断尝试寻找一位开悟的明师,来指引她了悟上帝最直接的修行方法。她遍访了无数重要的灵修圣地和道场,希望寻找这位她直觉到正在等候她的明师。
她最后到达了印度,这是一个数世纪以来承蒙许多明师恩宠加持的圣地。谈到她的这趟圣地之旅的时候,清海无上师说:「在印度有很多修行的人,一天只吃一餐,他们修很多法门,不只是修一种而已。他们到处去寻师访道,没有固定的家,不论到那里都是走路。他们天天打坐,吃饭、睡觉也不离开修行,不是只打坐一分钟而已,所以你们可以想象他们内在的力量有多惊人。他们之中有些人可以走在火里不被火烧。不过这些算是小术,不能带领我们到达究竟的等级,开智能并获得解脱才是最重要。我们潜在的力量很大,如果修行好,对自己有绝对自信,那任何事情都可能做到。」
清海无上师的信心、无私的奉献,以及不顾一切服务他人的热情,在她提及往日一处道场的一段话中可见一般,她回忆道:「当我有时间,我就去做一切该做的每大部分人都不喜欢洗盘子、擦地板之类的杂务事所以我都捡起来做。虽然我们这种在办公事工作的人可以不必做劳力的工作。我做事很快,当我很快地完成办公室工作后,我看到到处一大堆东西,我不喜欢脏乱,所以我就将之清理一番,我知道怎么安顿东西,所以做得很快。」
「我们越工作,我们越开悟,坦白说,我在印度擦地板、擦楼梯的时候,我好快乐!我很高兴的对自己说:『啊!我好荣幸哪!能替这些圣人洗楼梯,他们的脚每天都从这里走上去;我觉得我像在洗圣人的脚一样。我觉得好荣幸!』那是自然来的想法,没有人教我。洗他们徒弟的楼梯而已,我已经觉得很荣幸,不要说到洗那位明师的楼梯了。做事要真正的无条件比较好,无条件为别人服务,然后我们什么都会有。」
「以前我去任何的修行中心,我不是黏着那个明师,或是要他看我做事我只是服务而已。我去擦楼梯、擦地板、去浇花,看什么工作没人做,我就做,我去洗碗筷,那个工作最没人做,碗筷、煮饭的锅,吃了一大堆然后丢在那边,像一堆山一样,我每天洗碗筷很快乐。」
她在许许多多的道场不辞辛劳的工作之后,最后来到了世界上最高、最神秘的喜马拉雅山脉,为她的求道历程划下了璀璨的句点。许多世纪以来,印度人一直认为喜马拉雅山是众神的居所,也因此每年有数以百万的朝圣者冒险进入喜马拉雅山脉中,拜访那许许多多的圣地,或许还可以亲眼一睹传说中住在山洞里离群索居的少数大开悟者。然而,因为严寒的气候、山崩,还有危险的冰雪层,许多朝圣者在半途就不幸死亡。沿途也少有商店,所以有些人甚至因饥饿而死。因为惧怕危险,大多数的朝圣者都不敢冒险走太远,只有极少数勇气绝佳、对宇宙大力量信心高强的人,才能无视于这些重大的危险。
清海无上师在喜马拉雅山中艰辛的旅行,在雪地里愈走愈高、愈走愈远。谈到这些旅程时,她回忆说:「在喜马拉雅山时,我没钱雇马匹或苦力,什么都没有,只能走路,可能因为不停的走路才使我保持温暖,要不然像我那样穿着湿衣湿鞋,山上又是雨又是雪的,怕早就冻僵了。你们知道喜马拉雅山有些山峰很高,真恐呸我想我当时是疯了,就像陷入热恋一样,其它什么都看不见,就像恋人一样不知道婚姻和家庭生活的风险和负担,没想过未来,只知道陶醉在彼此的爱情之中,只在乎此时此刻。」
「但上帝保佑像我这样的傻瓜,因为当我在寻找明师时,我身上只有两套衣服,但是我在喜马拉雅山跑来跑去不曾感冒。有时衣服还是湿的,因为没有钱买材火烘干衣服,只能跑到别人的营火旁把衣服挂在手上烤,那一点点热气会使衣服干得快一点,同时还可以使自己暖和一点。我想我当时真的是对上帝盲目疯狂到极点,换成是现在大概不敢那样做。」
「因为我的心里只有上帝,眼前只有上帝,没有想到家庭、没有想到钱。总之,我当时是傻的可以,但是因为我心中只有上帝,把什么都忘了,就像谈恋爱的时候一样,完全看不见爱人的缺点,别人告诉你他不好你也不听,可能因此上帝才保护我,否则我早就死了。」
由于对上帝无我的奉献,清海无上师才能克服万难,在不适合人居住的山区里独自旅行。「我在喜马拉雅山时,有的地方气压很低,无法煮熟饭菜,只好拿到恒河里洗干净,然后再生吃,也很好吃。喜马拉雅山是最美妙的地方。没有热水也没有关系,洗冷水,洗的时候很好玩,因为很冷,所以身体感觉到好像缩起来,然后我数一、二、三、四、五,马上从冰冷的河水跳上来,之后感到身体就好像开几千朵花一样,我觉得好痛快。」
在这个众神居所的最后一段旅程,清海无上师还是和以往一样,只带着两套衣服、一个睡袋、一个水壶、穿着运动鞋,再加上一些书及一支走路用拐杖。她愈走愈高,而她全身也几乎一直是又湿又冷。为了节省体力,她在旅途当中不断的将随身物品丢弃,到了最后,她已经几乎把所有的东西都丢尽了,于是她就把自己的生命完全托付在上帝的手中。
但一切的事物都会自然的降临到全心追求上帝的人身上,所以很自然的,有一天她遇到了这位她渴望已久的明师,也就是独居在喜马拉雅山深处的库达吉大师(Khuda
Ji),当时他已经四百五十岁了,他为清海无上师印心,并传授她体观内在光与音的古老法门。在这之前,他一直耐心的在喜马拉雅山里等候她的到来,而她也成为了他的第一个、也是唯一的一个弟子。虽然在这之前她就修过这种打坐方法,但库达吉大师则授与她究竟的内在传承,那才是真正的印心。只有极少数达到究竟涅盘的明师,才能传心印给弟子。
库达吉大师在完成了他高雅的使命后不久,就离开了尘世,而清海无上师也绝少谈起这位老师,她感谢所有在她求道过程中曾经教导她的老师,并把最高的荣耀归与上帝。她说:「我有很多明师,每位教我不同的东西,包括有形和无形的明师。事实上,我唯一的明师是上帝。」然而,有一次一位同修问及她在喜马拉雅山的那位大明师时,她答道:「我当时跟随了一位大开悟的明师学习,一位很伟大的明师,不过他已经去世了,他只有我这么一个徒弟,所以我必须继续他的工作。」
在遇到库达吉大师以后,清海无上师又在喜马拉雅山待了几个月,完美证悟这古老的修行法。虽然环境是如此艰困,前途又有这么多的险阻,但很奇怪的,她还是对这个独一无二的灵修圣地心生爱慕。有一次她说道:「在喜马拉雅山你会感觉到,不论动物或植物都散发出一种柔和友善的气氛。天空也是一片自在安详,松树很友善,因为我住的地方很高,所以感觉到白云在身边跑来跑去,这时会感觉到自己好像走在云上面,并不是我在腾云驾雾,是白云自然飞来的。你们有时候看到图画中,人在云上面,那种情况就跟我所说的差不多一样,这种境界不是在天堂,在人间的喜马拉雅山就很常见了。」
回到了平原地带之后,再度造访她曾经待过的一处道场。有一天,道场中一位最资深,曾跟随三任祖师修行过的长老,在众目睽睽之下,突然向正坐在地板上看旧报纸的清海无上师行印度式摸脚、吻脚的隆重顶礼。这令清海无上师感到惊讶、觉得不敢当,她说道:「他不是第一次看到我,我们曾一起工作过几个月,一起喝过茶。但当我从喜马拉雅山回来后,他却顶礼我,我害怕我的我执会长得像山一样高!当时我就跟那些在他身旁的人一样,吓了一大跳。我那时候非常惊讶,所以没有想到任何事一片空白,没有进一步去想,只想到要离开而已。」所以她就马上离开了那个道场。
虽然她四处云游印度的过程中,尽量试着不引起别人注意,但她卓然的内在光芒是丝毫无法隐藏的。
在印度乌塔普拉德许(UttarPradesh)的恒河岸,有一处地方叫哈得瓦
(Hardwar) ,每十二年在此举行一次全印度的昆巴美拉大法会( Maha Kumbh Mela
),数以百万计的印度人会从全国各地赶来集会一个月。这是个难得一见的集会,明师们也只有在这个时候才会涉险从喜马拉雅山上下来,所以各地涌来的朝圣者也准备了许多问题及各式各样的供养。当清海无上师出现在会场的时候,也自然而然引起了一阵骚动。她说:「当我去看昆巴美拉时,很多人跟着我。在印度,假如女孩子一个人到处跑,别人会向她丢石头,认为她是个不好的女人,不过我当时也是一个人,大家却向我顶礼,供养香唇椰子、鲜花和食物,而且他们给我最好的帐篷,那种给那些大明师用的,一个大帐篷给我一个人用,有时其它的师父们甚至必须挤一个帐篷。」
「事实上我一点也不吸引人,因为我没有钉自己,没有留胡子,而且我没有全身涂灰或是瘦得像皮包骨,当你看到他们就知道谁是圣人;他们因为整天在太阳下曝晒,所以多半很黑,而且留胡子,因为他们没空刮胡子,而头发也很长,你马上可以认出他们是明师或是圣人,但我看起来一点也不像。」
她最后离开了印度,但无论她走到何处,人们总是会直觉的知道她的修行等级。她无意吸引信徒,但不论她如何逃离那些发现她的人,总还是有更多的人来找她。最后她来到福尔摩沙,但和以往在印度、纽约和其它地方一样,又有一群求道者凭借内在的指引而找到她。当时她正没没无闻的安居在一间不为人知的小庙后面,但这些求道者的诚心感动了她,使她了解她已经不能再逃避此生的使命了。因为这些求道者诚心的恳求印心,所以最后清海无上师也答应了他们,开始公开传法。
虽然清海无上师主要是传授修行的法门,但她也在需要的时候,给予贫民灾户实质的援助,也因此在最近数年以来,她获得了无数的奖项,肯定她在人道上的努力,感谢她帮助世界上数以百万的人们应付天灾、贫穷和疾病,其中最广为人知的应该算是1994年的世界精神领袖奖,这是由美国六州州长联合颁赠的奖项(包括伊利诺伊州、爱荷华州、威斯康星州、堪萨斯州、密苏里州及明尼苏达州),以感谢她对1993年密西西比河水灾的慷慨援助。其它的援助活动,因为不透过政府进行,所以大多数都不为人知。
她对旁人没有分别的爱心,就如同她在生活中展现出来的耐心、决心和毅力一般,都是求道者所需具备的重要特质,而这些特质是过去的大明师如耶稣基督、释迦牟尼佛、克里斯纳、老子、穆罕默德、古鲁那那等人所教导并身体力行的。虽然每位明师的一生都是独一无二的,但他们所走的灵修道路却亘古不变,也就是观内在光与音的修行法门。因为清海无上师最初是在福尔摩沙开始公开传法,所以就以中文称其为「观音法门」,其中「观音」是观内在振动力的意思。
这种最原本的振动或音流是无形的,所以要在静默中体会。耶稣基督的弟子称其为「圣灵」或「道」(Word,由希腊文的Logos
衍生而来,「声音」的意思):「太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。」释迦牟尼佛开悟以后,也提到过这种音流,称其为「天鼓」,克里斯纳则说祂自己是「以太中的声音」(sound
in ether ),穆罕默德在葛利西拉洞窟 ( Gare-Hira ) 中看见大天使加百列(Gabriel)
的时候,也听到了这种音流,老子也形容「道」为「伟大的声音」(大音希声)。
灵性之光也是上帝的一种化现,所以清海无上师也解释为何明师们不但要传授内在的音流,也传授内在的光:「如此一来,我们才能和上帝沟通,上帝化现成内在光与振动力,而也只有透过这种方式,我们才能认识上帝。不过实际上这也不是什么法门,而是明师的力量。如果你有这种力量,你就可以传递给别人,这种法门是无形的,没有办法用语言来表达。即使有人描述给你听,你还是无法体会那种内在的光和振动力,也享受不到内在的和平与智慧。一切都是在静默中传递,你甚至还会看到过往的明师,如耶稣基督或佛陀。你会得到你所需的一切,以跟随他们的脚步,而你也会慢慢变得像耶稣一样,并与上帝同一体。」
在不到十年之内,古老的观音法门已经传遍世界各国,而清海无上师的许多演讲与即兴的讨论也被汇集成册出版,还有多国语文的录音带、录像带开示。目前已有成千成万来自不同宗教信仰的人接受了印心,只要是诚心渴望求道,清海无上师都给予印心,而且和她的公开弘法一样,都是完全免费。求印者必须终生遵循一些基本的道德规范,其中包括接受不含蛋的素食。她的弘法活动经费来自精美的艺术创作、天衣、天饰等所得的收益,这些创作都曾在国际间展出,并获得极高的评价。
清海无上师目前仍旧以快速的脚步继续她充满活力、任劳任怨的工作,而且在上帝的加持下还会继续的做下去。由于她的工作,使得许多人有机会与一位最难能可贵的开悟明师建立内在的联系,她常说这种机会也许几百万年才有一次,所以她当然会欢迎任何自认时机已经成熟的朋友。
| 来自喜马拉雅山云端的大师休息,最好学师子王卧
不要做饿鬼卧、阿修罗卧台大教务长
科学角度论「分身」 |
清海无上师于美国德州休斯敦观音餐厅接受KLDE电台海伦.史东女士的访问
问:在我们即将迈入二十一世纪之时,您对人类与世界有何期许呢?
答:我和你的希望一样:和平,繁荣,以及兄弟姊妹间互相友爱。
问:您认为我们目睹的接二连三的重大人类灾难如飓风、水患、火灾、地震等,是否意味着什么讯息?
答:是的!当然,我想你也知道,我想我们都知道。
问:我们是否疏忽了什么?我们做错了什么吗?我们是不是做了什么,以致触怒了宇宙或未知的神?
答:我们向来都这样做,数千年来我们就一直如此了,那就是对彼此不友善,互相仇杀,互相压榨,包括幼弱的弟弟妹妹,如动物。我知道说这些话会触怒许多人,但既然你问我,我就必须坦白地说。
问:请尽管说。
答:你瞧,宇宙万物都会回到它的起点,既然我们身在西方国家,不妨以圣经为例,圣经中有提到种什么因,得到什么果。如果相信圣经的话,我们已经种下太多的恶因,而不幸的这些将会结成不堪的后果。有时候,不断累积的后果远非个别的消除、净化所能清付,因此必须有大灾难之类的大扫除,就像你提到的地震、火灾、洪水、飓风等等,所以避免承受这些苦果的唯一办法就是避免播种恶因,我们必须开始更加尊崇上帝、敬爱上帝,畏惧上帝,这并不是说要我们上教堂整天喋喋不休地说我们多爱祂,而是必须付诸行动,爱祂以及祂的子女。在圣经中记载得非常清楚,大概是诗篇第七十八节之类的。如果讲错了,请原谅我,因为我不擅长引经据典。大致是这样子记载的:「是谁叫你杀这些母羊和公牛来献祭我?忏悔吧!因为你的双手沾满无辜的血腥,如果不停止这些行为,我将永远不再倾听你的祈求,当你寻求我的救助时,我会掉头走开。」上帝甚至不允许我们宰杀牲畜来祭祀祂,更别提为了满足我们这瞬息即逝的臭皮囊了,这就是世界上多数灾难和疾病的原因。以科学角度来看,我们可以证实,因为在美国,绝大多数人都喜欢吃牲畜的肉,并且吃得很多,所以他们得到癌症的比率也是世界第一,远超过一些没有那么多肉类可吃的贫穷国家,他们得癌症的比率比起美国来非常少,是非常、非常的低,这是依据所有的医生与科学家们的研究报告,不要怪我。因此,你们可看到事实与科学及宗教陈述之间的关联,我不是说我们都必须是天主教徒或任何教徒,而是说我们必须有爱心,而这也是唯一的宗教。
问:有没有任何方法可让我们的信仰帮助我们克服、拯救一些疾病,例如艾滋病或癌症等等,在精神层面上,是否有种力量可被发现,以更加了解及专注于灵体,以便对抗自己的肉体-身体这所寺庙?
答:是的,是有一些方法和途径,如果人们愿意听的话。昨晚有人才跟我说,自从练习我们的打坐法门以及遵从我的指示后,他们的生活大为改观,好多的病痛都不见了,就算有病,也减为一半或没事了,有时候是马上见效。我听了便想:是的,很可惜并没有很多人听我的话。他们也说:「是的,如果大家都听你的话,早就天下太平了。」我说:「对,他们如果真的听从我所说的,世上就不会再有痛苦,我们马上活在天堂中。」
问:身为一位女性的明师,又这么年轻,您是否觉得有什么特别与众不同之处,又为何您被选上以这种特别的样子做我们的明师?
答:我想这是上帝的旨意,我无法选择。我想我们需要一点变乙每次都是男人当明师会无聊,需要一点变也师父及大众笑,大众鼓掌)。你知道,当一位女明师也有一些好处,比如说很多女人不喜欢和男明师讲话或跟男明师讲话会害羞,她们与女明师沟通会比较容易些,也许这就是上帝选派我做这份工作的原因。
问:今日我们拥有多种宗教,你认为为什么我们会发展出这么多不同的宗教?人类自古以来藉由宗教或哲学所寻找的是什么?是什么渴求,促使我们去寻求满足或是因恐惧的驱使?
答:是的,恐惧是其中一个原因,另外一个主要原因是,我们内边就是上帝的本质,我们来自上帝,不然我们又从何而来呢?你认为我们由植物或岩壁、石头而来吗?因此,我们必是由上帝而来,从至高无上、最高的智慧、最高等的意识而来。因此,这内在与生俱来、潜在的意识,不断地在找寻它自己,虽然被种种帐幕所遮盖,像地位、财富、名誉、世俗的知识,不断地将我们的注意引向外边,而内在最高的意识却不断地寻求;不能说是寻找,而是不断地在告诉你,你不是那些,你不是博士头衔,你不是这些搜集来的垃圾,你不是某某先生或太太,你就是至高意识;在你来到这个世界,得到博士学位,变成某某先生太太,拥有各种的知识和习惯并称呼自己之前,你就像上帝一样,那是另一个自我,属于上帝的国度的真我,是上帝的儿女;我们称为上帝的儿女,这意谓着我们像上帝一样,内在上帝的质量不断提醒我们,我们并不是这个或那个等等。
问:那我们是该相信我们是属于全宇宙以及神圣上帝能量和智慧的一部分?
答:当然,不是应该相信,你根本就是!(问:真的?)是的,现在你看看自己到底是谁?我是某某太太?我拥有多少学识,我有多少财富,我有这个、那个习惯等等,这些都不是你。真正的你被掩盖在重重表象后,因为将我们的错误、成功、失败,这个或那个影响我们的环境都当作是自己,因此我们才受苦;我们忘了实存的超意识,无上的内在自我及至高无上的圣灵,也就是住在我们内边的上帝。圣经上是这么记载的:上帝住在你里面。意思是说你就是上帝,除了肉体以外,就是上帝在里面,没别的。
问:是不是在孩提的时候更接近纯真的自我?您与方才上前来的女孩好融洽,在孩提的时候更接近上帝,是否因为我们学得不多,或者是当我们年纪大了,因为世俗的羁绊,而变得太物质化和追求物质了。
答:是的,你说的对,当我们出生不久还是孩童的时候,至少我们前世或残存的某些记忆已被洗掉,因此我们刚生下时,我们较接近上帝,我们刚刚直接从歇息的地方过来,比较祥和且丰饶的地方。这就是为什么小孩子总是较天真无邪,他们很容易原谅别人,总是无忧无虑。但是我们年纪愈增长,愈会累积所有经验而认定自己就是这些。比如说,「我很容易发怒,我是容易冲动的人,我是一个脾气很坏的人」,这些并不是你,只是你成长的环境造成你现在的样子,而使你认定如此,「那就是你」,这很可笑。你刚生下的时候并不是那样子的,或者自认为是酒鬼,不是这样的。
问:如今世界充斥着犯罪,个人暴力行为层出不穷,我们应当从何着手才能拥有更多的自我尊重和对人类生命的尊重,使人类不再互相残杀,彼此不再以暴力与残忍相待?
答:不断传布爱的讯息,一直往正面、肯定上发展。在告诫孩子时先说一声「亲爱的」会比较好。要用肯定的方式讲话,而不是用我们多半采取的负面方式。与其说「别搞那么脏」,不如说「亲爱的,要保持干净」;那么「干净」这个词就会进入头脑,而不是「脏」那个字。是说「不要…」还是说「要…」哪种句型并无关紧要,重要的是句子的精华。多数人会说「不要弄得那么脏」、「不要那么残忍」、「别那么恶心」等等,但若代之以「要友善一点」、「要柔和一点」、「要优雅一点」,这样的句子便会凝成「友善」、「柔和」、「优雅」这些精华,别的都会蒸发掉,只有精华留下来。我们总是对孩子讲:「你真脏」、「不要太晚睡」,倒不如只是说一句「早点睡」。我也犯同样的错误,我也还在学习当中。
问:美国的电视节目以及它所传播的种种讯息,还有种种的新闻媒体、报纸、杂志、电影等等,您认为媒体对于调整人们到较佳的生活方式与较高的精神层面上,是不是还有很长的路要走?
答:是,还有很长的路,但我希望不会太长,我们尽力去做,你知道,每个人都必须试看看。在来这里的途中,我正在想,我们曾遇到我们的邻居,我也邀请他来这里,然后我们也和那位让我暂住在他和他太太家的司机先生聊天,我说:「你何不多举办些宴会来多认识你的邻居,一个一个来。」在我和以前的,上一个…怎么说(唯一的)(师父笑)最好的先生结婚时,我经常举办宴会。那时我还没有修行观音法门,我只是用另一种法门打坐,我们那时已是素食者。
我认为在欧洲,邻居们通常互不认识,不像我们的传统,比如说在东方或者非洲,左右邻居通常较友善,因此我就说由我来开始。因此,每隔一阵子我就举办一次宴会,也许每隔几个礼拜一次,邀请所有的邻居,想参加的就会来;我只是在他们信箱中留下邀请函,上面写着:「嗨,我们有一个『认识邻居的派对』(师父笑),你能来吗?」如果他们这礼拜不能来,他们下礼拜来。如果每个人都这样做,时时传播爱与亲切的讯息,每一户人家、所有的邻人就会彼此认识,而全国人也会互相认识,我们就会有更好的沟通且有更好的了解,我们至少不会和我们认识并共进晚餐的人吵架,我们不会太冲动,至少在我们要伤害他以前会再想一下。这样可以使人们团结,所以为什么我们不都开始这么做?每个人只要关心他的邻人就够了,每个人都关心他的邻人的话,那么全国都互相照顾,团结在爱与友谊之中。在我们谈论天堂和上帝的国度,还有开悟及其它事情之前,何不先好好爱你的邻居?非常容易的。(下期待续)
清海无上师 以中文讲于福尔摩沙台北阳明山道场
1990.10.10
我讲一个故事好……久以前有一只小鸟,牠被人家抓住,关在笼子里面,这个笼子很漂亮,也蛮宽,不怎么很小,不过比较微细,好像看不到有个笼子,看到不过不怎么很明显。第一天被抓进笼子里面,小鸟一直飞来飞去,碰到受伤倒下来,然后牠就病啦!关牠的那个主人很爱牠,每天拿很好的东西给牠吃,放最好的水给牠喝。小鸟刚来的时候都不喝不吃,慢慢来饿了、习惯了,也会喝一点、吃一点,不过牠还是很想念自由。每天牠飞来飞去,试看看能不能够逃出去,但是逃不出去。主人每天给牠很多东西,又来看牠、讨好牠、摸摸牠,牠虽然不想让他摸,不过有时候太累就不动,主人就可以摸牠;如果牠不累的话,牠就会飞走。
有一只大鹏住在对山,大鹏修行很好,牠修好几千万劫啦;有一些动物会修行,你们听过哦?人是不修啦!(师父笑)动物却会修,你们听释迦牟尼佛的前身故事就知道,祂以前当鹿王、孔雀王、鸟王、狮子王啊,时时都修行的。好,这个大鹏也是修行的鹏,牠修了很多很多劫,百千万亿年啦,牠有很大的神通、很大的力量,牠不用吃、不用喝,也可以隐形,可以做任何事情;牠可以随时变大变小,牠可以用神通。牠很大很大,每次要飞应该到很高的山顶,牠翅膀一拍,可以飞几千万公里。
牠每天修行,听到那只小鸟的哭闹,知道牠痛苦的心。牠有他心通又有天眼通、天耳通,六通都有,牠从那里用天眼看,看见小鸟在笼子里面痛苦挣扎、飞来飞去,全身都受伤,翅膀都破掉,羽毛都掉下来;然后牠再用天耳通听听,哇!每天小鸟懊恼的哭声,听了会令人心裂开;大鹏的心裂开啦!我不晓得人的心会不会裂开?大概不会,所以那个主人才没放牠;大鹏的心快裂开啦!然后牠就用他心通检查小鸟,牠渴望解脱的心真的会令大鹏爆炸,受不了那种痛苦的渴望和祈求的心!于是,有一个晚上,等小鸟睡着的时候,牠就用神通把自己变成跟小鸟一模一样;牠要变大就大、变小就小,不过牠的神通不能公开用,如果被人看到就不行,意思说有别的众生看见就不行啦!如果别的众生不知道,牠就可以施展,如果公开施展就不行啦!牠等小鸟睡觉的时候,就把自己缩得很小,飞到笼子里去,跟那只小鸟一起睡,等小鸟起来的时候,牠就自己介绍说:「我是你的朋友,昨天晚上自愿跑进来的,看你这么痛苦,我很想来安慰你一下。在这个笼子里面,你最好不要飞,否则会受伤,翅膀会破掉,等一下自由的时候就不能飞了!」
小鸟说:「你胡说!我以前飞几千万公里都没有问题,你是什么人!来叫我不飞?」大鹏说:「唉!你以前是可以飞,现在在笼子里面,你飞的话会碰到东西,撞伤自己的身体。」小鸟不想听,又开始要飞啦!飞来飞去,啄来啄去,嘴巴都流血,翅膀撞得受伤,又倒下来躺在那里。大鹏就用牠的口水医疗牠,用翅膀为牠按摩、搧凉,又用口水舔牠受伤的地方、照顾牠。过了几天小鸟好一点又再飞啦!结果又受伤。因为小鸟受伤太严重,大鹏的口水不够营养,牠就恢复大鹏的形状,飞几百千万公里远,从喜马拉雅山拿回来一种很宝贝的药草,用嘴咬碎成粉,跟牠的口水混在一起,然后藏在自己的翅膀里面飞回来,缩小以后跑进笼子里面喂给小鸟吃。小鸟吃了就好多了,牠了解自己不能再飞,好像开悟一点啦!不会再挣扎。如果大鹏安慰牠、唱歌给牠听、讲道理给牠听,牠就不会挣扎很多,牠不飞;大鹏不在的话,牠又会再用自己以前的想法,再东飞西飞,然后又再受伤。所以大鹏每天应该缩小,跟牠一起在笼子里面,不能出去。因为一缩小跟牠一样,就应该留在跟牠一样的那种境界,不然牠会怀疑。
大鹏跟牠在一起吃、喝那些东西,有时候大鹏告诉小鸟:「我不是普通的小鸟,我只是缩小了,为了要来这里安慰你,我随时可以出去,也随时可以跑回来,我本来是很大很大,我张开翅膀一拍就飞几百千公里,我要飞的话,唉呀!比云还要高啊!」小鸟因为看大鹏对牠很友善、非常爱心,认为牠不会骗牠,不过牠不能相信,因为牠现在住在笼子太久了,没办法想象怎么可以飞这么远,比云还要高,随时可以变大变小,随时可以出去,随时可以跑进来,因为牠从来没看到大鹏跑出去(师父笑);大鹏只在牠睡觉的时候才跑出去,牠当然不知道;所以牠一直怀疑那只大鹏。
在这个笼子里面还能怀疑大鹏要利用牠什么!(师父笑)难道大鹏要吃、喝牠主人带来的水和好的东西吗?小鸟怀疑大鹏:「唉呀!你不要讲这些大话,你只是一只普通的小鸟啦,大概你太饿,在外面找不到好东西吃,你看我这里有好吃的东西,你就跑进来跟我共享。我看你跟我一模一样,你飞也不能飞,我们两个都在笼子里面,你却讲什么你的翅膀一拍就是几千百公里远?最好不要再讲了!」大鹏说:「我不会骗你,不过你相信不相信是你的事情。我为了你而来,为了安慰你,不让你自己伤害自己,我才来这里跟你一起同甘共苦。我真的不需要这些无聊的、硬梆梆的食粮,还有那种无聊的、又烂又污染的水。要喝我喝甘露水!干干净净的露水;要吃我吃高山上面的珍珠,我不吃这些无聊的东西。」
小鸟当然不懂,牠每天看到大鹏在笼子里面亮来亮去,跟牠吃一样、喝一样,又不能飞出去,牠哪里知道当牠睡觉的时候,大鹏就跑出去环游世界,然后再回来跟牠一起同甘共苦。
因为现在有两只小鸟,主人很高兴,认为应该造一个大一点的笼子,给牠们两个住比较好,两只鸟住在一个小笼子里不方便。他弄了一个更漂亮、更坚固、不过比较明显的笼子,想把牠们两个都移过去。
造好了以后,还没来得及把牠们移过来,他就有事情要出门,于是告诉他的儿子:「我要去做生意,过几天才能够回来,你在家把那两只小鸟移过去,不过先放干净的水和食物给牠们吃,等外面油漆干了以后,才移牠们过来。我有急事要走了,没时间等它干,我也不想让牠们等到我回来,在那个小笼子里面多受几天痛苦。给牠们大笼子比较好,越快越好!」儿子说:「OK啦!」大概三天以后那个笼子就干啦,儿子就可以移牠们进来。本来白天要移,结果他那天好玩,和女朋友出去外面野餐(师父笑),快半夜才回来,明天爸爸就回来啦,如果看见还没有移会骂死啦,儿子赶快去移那个笼子。咦!奇怪,怎么只看到一只小鸟!另外一只跑掉啦!跑到哪里去呢?笼子空空旷旷,没有一个地方可躲,怎么找不到?他很恐慌。
那只真的小鸟;小小的那只,不是大鹏鸟;醒过来看到只有自己一个,牠也感觉到很奇怪!「刚刚牠还睡在我旁边,现在怎么不见啦!跑到那里去了?」那个时候牠才知道牠是一个人哪!哦!感觉到好恐慌!又看到有人要抓牠;牠不知道人家抓牠是要移到另外一个大一点的笼子;牠在那里挣扎,碰来碰去,唉呀!情况很恐呸翅膀都快裂开。那个人拼命要抓牠,小鸟也挣扎要跑!两个在那里挣扎了半天。大鹏从很远的地方回来,一回来看到这个情况就犹豫啦,犹豫要不要进去啊?不进去的话,小鸟会危险,进去的话,就被人看到啦,看到牠的神通,自己也会有危险;如果被抓,就不能再施展神通,一旦被绑起来就没办法出去啦!牠考虑了半天,不过看到小鸟挣扎太可怜,血流得满身,翅膀都破开,牠忍不住就飞进去啦!
那个时候小鸟一直在叫牠,因为大鹏以前跟牠讲过:「如果你有什么困难,你一想我,我就会帮助你,我会在你旁边;你想到我,我就随时在你旁边,你就不会感觉到孤单、害怕。」所以那个时候,小鸟一直叫牠的名字,一直叫、一直叫!大鹏忍不住了就跑进去。小鸟很高兴看到朋友回来,那个人也很高兴!(师父笑)不过他却把大鹏的脚绑起来,两只都绑起来,等他爸爸回来。要不然万一牠又飞走,他就麻烦了!(师父笑)小鸟跟大鹏说:「你刚刚跑到哪里去?你躲到哪里啦?你是不是蒙骗我什么?」大鹏说:「我刚刚看你睡觉,就出去走一走嘛!这个笼子好小,我走一走比较舒服啊!」
「你不能随时出去啦!你被绑起来跟我一样,也是被关在笼子里面,两只脚都被绑起来,你出去给我看!你飞给我看看哪!」小鸟被关在里面太久,心很烦闷,变得很凶烈。如果我们被关在一间房子里面太久,我们心情也不好啊!大家知道吗?不自由的人都是这样,很烦闷,随便咬人!(师父笑)因为我们心情不愉快。大鹏一天到晚安慰牠、救牠、帮忙牠、治牠的病,不过牠一天到晚啄大鹏,用嘴巴、用凶烈的口气一直啄牠。不过大鹏一直忍耐,因为牠知道小鸟没有神通、没有力量,怎么能够知道牠的伟大。所以牠也没讲什么。
大鹏一直忍耐,跟牠一起被绑在那里,一边用牠的口水治疗牠受伤的地方。小鸟感动了!就把身旁刚刚出现的好东西拿来给大鹏吃。大鹏笑一笑没吃下去,原来那是大鹏刚拿回来的东西,小鸟不知道今天怎么有这么好的东西,从来没看过;原来大鹏去喜马拉雅山拿回来山珍海味给牠吃,小鸟不晓得,认为是牠的,又拿来供养大鹏(师父及大众笑)。大鹏当然很高兴又感动,也吃下去,然后两个高兴地等主人回来。主人回来以后,当然他会放大鹏,不再绑牠们,大鹏又可以自由地走来走去,多拿好东西给小鸟吃,多训练牠,慢慢地赢得牠的信心。因为直到目前,小鸟还不太相信牠,所以牠教什么事情,牠都不想听,就算听也是听一半。大鹏忍耐着等小鸟完全相信牠,才能教小鸟神通,然后一起飞出去。我们期望有一天牠们两个都会飞出去!故事讲完啦!(大众笑及鼓掌)听了很感动哦!是不是?(大众答:是)感动鸟心啊,不晓得人心会不会?(大众笑)会不会感动啊?(大众答:会)为什么?人跟鸟一样吗?(师父笑)一样在哪里啊?不开悟!(大众笑)