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不要對師父的肉體存有幻想 |
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清海無上師以英文講於澳洲雪梨禪四
1997.5.10
我一再告訴你們，我是個生活很簡單的人，不需要對我存有幻想。我跟你們一樣，我有的，你們也都有，只是你們還沒完全發覺而已，但那是你們的問題，別把我看得多了不起。我和你們一樣，真的！我的生活跟你們都一樣，不要太幻想、太神化了。
我有什麼地方跟你們不一樣嗎？不知道你們為什麼對師父幻想那麼多，我自己也見過不少所謂的師父，或是其他的大人物，但是我從來都不會覺得緊張或害怕，只是感到很高興、很榮幸，能夠見到這麼仁慈、神聖的人，如果他們真的是這樣子的話，我會很高興見到他們。就好像我很高興能夠常常看到大家，是因為我認為你們很神聖、很高雅，就是這樣而已，沒有其它原因。
不過，我們也不是常常有機會、有時間在一起相處久一點或是私下談話，因為我們要擴充、成長，這是我們加入這個團體、打坐修行、學習觀音法門的主要目的，我們不是要來這裡互相認識、聊天、黏在一起、綁在一起，而是要發展自己明師的品質和智慧。所以我和你們親不親近並不重要，我不是來這裡和你們認識、交朋友的，而是來讓你們了解你們就是明師。我要指引你們找回自己明師的本質，再度得到自己的智慧，那才是我們的目的。
所以雖然很遺憾，我們沒時間像兩個朋友一樣喝茶、聊天，因為我們在內邊已經互相認識了。所以，我不是要來讓你們相信我或是建立私人的友誼，也不是要讓你們覺得我很好、很友善，覺得我很和藹可親，所以不用感到難過，也不要幻想可以和我私底下談話、交朋友，這些都沒有必要，也不是我們的目的。生活的主要目的，不是要和什麼人交朋友，因為我們真正的朋友是上帝，是內邊明師的力量，所以如果有人能指導我們，就已經很好了，不需要執著這個肉體，我的意思是說，不要幻想太多，而和現實脫節。
我只是一個女人而已，也許比較有智慧一點，也許已經找回了自己的一些智慧，甚至所有的智慧。不過不管怎樣，也只是一個女人而已，和其她女人一模一樣，我可以得到的，你也遲早能夠得到；有些人可能已經得到，有些人可能將要得到，有的人可能已經得到一半，有的人可能得到了三分之二，都一樣。但是因為這項工作是我開始的，所以大家就一直讓我做帶頭的工作。不需要，我只是在前面帶路的嚮導而已，不需要永遠走在前面，如果你們能超越我，那更好。
你們這麼隆重地款待我，我受不了，我真的受不了，讓我覺得快要窒息。聽起來好像我很不領情，不過很抱歉，真的是這樣。我知道你們不是故意的，只是一番好意，我知道你們尊敬我、愛我，不過不需要這樣大費周章，為我浪費許多時間和精力，我一點也不喜歡，我喜歡比較輕鬆的氣氛。請你們要記得，我的生活很簡單，不要浪費時間、精神，做一些我不喜歡、不需要的事情。我的生活真的很簡單，相信我！我根本沒時間過複雜的生活，大部分你們給我的東西，即使你們真的想給，我也沒時間享用。如果我能好好睡覺、好好打坐，心裡清靜一下，不要有人在內邊、在外面煩我，就已經很好了，平靜才是我真正需要的東西。
不要對師父的肉體存有幻想
甘露法語
甘露法語
清海無上師（原文為英文）
當你可以帶著笑容時，何必擺出懊惱的樣子？這不用花錢，而且也是一種布施，將快樂和輕鬆的氣氛帶給大家，那比金錢、食糧還要重要。
你可以愛別人，但是別人不一定會愛你，所以最好就是愛他們但不求回報。
清海無上師（原文為中文）
★我們人的組織能力，不會超過天意的。如果我們自己不誠心、不修行、身口意不乾淨的話，不管我們計畫怎麼樣，都不會很管用。
★有時候，如果我們生活覺得不順的話，應該知道我們過去有結逆緣，所以要奮鬥。如果有順緣的話，也應該知道自己過去有做好的事情，所以要珍惜。然後我們要繼續奮鬥到我們心情完全安穩，完全不在意任何事情，不執著在什麼地方，不管世界的任何方面都不會綁住我們時，那時才真正好。
★在這個宇宙上，有很多的等級我們要成就，有很多地位我們要獲得。所以修行還少時，沒有什麼可炫耀的。
★驕傲是我們最麻煩的業障、最大的障礙。
★在這個世界上，如果每個人都把過多的東西，分給其他人，世界一定很和平、很快樂，不會有戰爭、偷盜的事情。
清海無上師（原文為英文）
★不管什麼時候、什麼情況，我們都有師父的力量在內邊，就是我們不用而已。我們向情況屈服、向困難低頭，所以才有麻煩。千萬不要這樣，事情一定有變通的方法，要有耐心。
★打禪、共修、研究任何一位明師的教理，其目的應該是為了完全了解、充分的消化後把它變成我們的智慧，把實踐出來，這樣我們才能真正瞭解它的意義，也才能利益我們的生活。
★我們修行首重瞭解自己，不是要鄰居瞭解你，也不是要師父瞭解你。師父不會在乎，鄰居也不會在乎，做不做得到都是自己的事情。
清海無上師（原文為中文）
我們有時候幻想很多，認為生活很充裕我們才安心、才快樂、才可以修行，事實並非如此！當我們快樂、我們安心時，我們在什麼情況都可以修行，這不是富有的關係。
我們如果不儘量改變自己的話，即使有加持力也沒有很多用處，就變成一種物質的福報而已。
要騙自己或是騙人是很簡單，自己真的要修行很認真、很坦白則不容易。
我們要選擇什麼東西，真的要考慮很清楚，如果裡面已經知道不對，最好不要為了面子、為了習慣，或為了任何短暫、方便的看法，而破壞很強的當來！
清海無上師（原文為英文）
「彌勒」意思是快樂與愛力，彌勒佛就是愛力佛，帶給人們愛力和快樂，任何人能做到這樣，都可以算是彌勒佛。你自己應該當彌勒佛，把愛力、快樂帶給大眾，才算是紳士、大丈夫。
清海無上師（原文為英文）
並不是開悟以後就什麼都不用做，那就變成無用佛了！我要提醒你們，越開悟工作就越多，開悟的目的就是要幫助弱小、幫助需要你的人。
師父開示
重新認得自己上帝的本質
清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校
一九九八年六月二日（未經刪改的原版）
★自古以來，困惑人類的問題
我們必然有個起源，我們的生命很久以前就開始了，或者也許剛開始，但我們已經忘記了我們真正從哪裡來；對大多數的我們而言，這是唯一無法解答的問題。我們有足夠的聰明才智去了解其它任何事物，我們可以從書本上學到，可以在實驗室做試驗，可以用化學物質或科學知識去解決問題、找出答案。但最困惑我們的問題是：「我們從何處來？」而另一個同樣困惑我們的問題是：「我們往何處去？」對我們之中的很多人來說，顯然地並不認為生命的終點是在棺材內，我們確實知道，只是無法證明。而對自古以來智慧的聖者而言，這些問題很簡單，他們知道他們從哪裡來，也知道他們會往哪裡去。對他們來說，死亡根本沒什麼，也不覺得害怕，因為他們就像聖經裡的聖人所說的那樣：「我每天往生」。
「每天往生」是什麼意思呢？當我們把自己收攝往內、進入天國時，我們就「往生了」，暫時地「往生」，然後再活過來。如果我們遵循耶穌或古代聖人們的修行方法，在日常生活中我們可以隨時有「復活」的體驗。而且因為我們往生或每天往生，我們會知道除了這個肉體生命之外，還有其它生命形式的存在，知道除了這個物質世界之外，還有別的世界。我們可以自由地漫遊宇宙、探索宇宙的奧秘，然後我們就會知道死亡並沒什麼，而且實際上我們從未死亡，我們也會了解到我們根本沒有肉體。也許聽起來很奇怪，但事實的確如此。
這就是為什麼當耶穌被釘在十字架上，祂並不怕，祂沒有哭泣，沒有乞求活命，也沒有逃走。祂可以逃走，但祂根本不想逃，因為沒有必要。祂把一切交給上帝，因為祂知道祂會去哪裡，祂一直都知道，祂知道根本就沒有所謂死亡或受苦。真正的受苦是不知道自己從哪裡來、往哪裡去。耶穌已經知道了，所以祂不追求肉體的舒適，不怕死亡，祂坦然赴死，因為祂知道祂本來就在那裡。而且，這只是在凡夫眼中來看，才有所謂肉體的毀壞；以耶穌的智慧來看，根本就沒有肉體。
除非我們跟隨像佛陀和耶穌這樣偉大的明師走同一條路，否則這些事情很難證明。佛陀和耶穌走的是同一條路，所以祂們的教理相同，只是我們造出許多名詞，把它們貼上佛教或基督教的標籤，將真理區分為兩個不同的種類來混淆自己。實際上明師們的教理本質上是相同的，如果我們剪開彩帶和包裝紙，再除去祂們的個人才能及演說口才的不同，特別是我們開悟以後，或者跟隨祂們走同一條路、修同一法門，我們就會知道祂們的教理完全相同，因為祂們走的是同一條路。比如說，我們大家來到這個大廳裡坐一會兒，然後當我們出去後，我們所描述的都是同一間大廳。
★開悟是我們的本性
為什麼這麼多人把「開悟」講得那麼奧妙，那麼推崇它，並鼓勵我們把它再找回來？其實也不是開悟，它只是個「真理」，本來我們就應該開悟，也本來就開悟。如果我們不知道什麼是開悟，我們就會繼續受很多苦，直到我們明白除了「了悟上帝」外，其它的事都不重要。當我們開始想要認識上帝時，上帝會送一個人來，一個朋友、嚮導、或有經驗的兄弟來教我們怎麼做。
當我們知道怎麼做以後，我們就開悟了。我們未必能立刻像佛陀或耶穌一樣大開悟，但還是會開一點悟，然後每天繼續開悟，就會成為像祂們那樣偉大。那時，我們會了解耶穌所告訴我們的，比如：「我所做的事你們能做得更好，或做得一樣好。」、「我和我父親同一體。」我們會了解我們都是上帝的孩子，也會了解我們是上帝的殿堂，只有聖靈住在我們裡面。
假如上帝住在我們裡面，那我們是什麼呢？我們就是上帝。假如我們的身體是一棟房子，而上帝住在裡面，那裡面還會有別人嗎？會不會是「我」和上帝住在同一間房子裡？但耶穌並沒說「我」和上帝住在那裡，而是說「我和我父親同一體」。如果我和我父親同一體，為什麼我們不認識祂呢？如果聖靈住在這個肉體的殿堂裡，而且唯一住在裡面的人是上帝，那麼是誰在裡面呢？只有一個人、只有上帝。
以前我曾經為此哭泣——假如說我是上帝，但為什麼我卻如此卑微、如此軟弱、如此渺小、如此無知、如此痛苦？我的家在何處？然後我們就會開始問自己如何重新獲得我們的榮耀，這個時候開悟就會開始一寸寸地接近我們，或者說，我們就會開始爬向開悟，也許用跑的，也許用飛的，因人而異；有人用飛的，有人用走的，有人乘火車。所以在所謂印心的時候，有人開悟較大，有人開悟較小，這是因為有人選擇走快一點，有人選擇走慢一點。
我們如何選擇的呢？出生之前我們就做好了選擇；在造物開始以前，我們就選擇了我們在這個物質世界中、或宇宙的其它地方要扮演的角色。我們分散到各處去，從同一體變成許許多多的個體，正如上帝所希望的那樣，我們參與造物宏偉的設計，來演出多彩多姿的生命之戲。現在，當時間到了，我們的角色結束了，或者也不一定這樣，也許是我們累了，我們就會想退休、想回家。其他人或靈魂會繼續我們的角色，取而代之，而我們可以開始回家了，這時我們就開悟了，就是這麼簡單。我們是上帝，我們選擇成為無明，為了演好這齣生命之戲，為了使萬物有色彩、有生氣、豐富多采、饒有趣味，也為了了悟「真我」。因為在天堂只有上帝，沒有別的，我們不知道上帝，因為我們就是上帝，所以我們需要變成「非上帝」，我們選擇來這裡，是為了要不同於上帝，這樣我們就可以看一看、比一比，才能了悟我們就是上帝。
每個人來到這個物質宇宙的目的都是為了開悟，因為想認識上帝，我們選擇了扮演無明的角色，這樣才能真正了解上帝和我們自己。假如世上只有男眾，那我們就會不知道男女的差別；沒有女性，我們不會知道什麼是男性。沒有夜晚，我們就不會了解白天，如果我們一直生活在陽光中，就不知道什麼是黑暗。
這就是我已經找到的答案；然而每個人都必須親自去尋求，才能找到並瞭解它的真正涵義，不能只靠人云亦云，就知道我們是上帝。即使我們相信聖經，但是目前我們仍然不知道我們是上帝，是嗎？你們知道你們是上帝嗎？有些人知道，我猜想是因為你已經開悟了；有些人已經和其他師父或老師學過，已經有某個程度的了解到自己不只是這個肉體而已，或者根本不是這個肉體。
有時，入定時，你們會發現你們的肉體不見了，你們知道自己存在，但並非以肉體的形式。你們找不到任何肉體，找不到任何我們稱之為「肉身」、「骨頭」或「頭髮」之類的物質形跡，全部都是光，全部都是上帝。那時我們就真正了解我們是上帝，只有上帝住在這個殿堂裡，而最終我們也會了解這個殿堂並不存在。只有這種了悟才能使我們真正的快樂，否則無論我們讀多少聖經，有多少其他的老師告訴我們：「我們是上帝」，我們也永遠不會相信，不會知道我們真的是上帝的孩子，不會知道天國就在我們裡面。
我們每天讀聖經，能夠默背，也許能從第一頁背誦到最後一句，但我們仍然不認識上帝。我們每天向我們根本不認識的上帝祈求，請祂來回答我們的問題、滿足我們的祈求、回應我們的願望，但結果卻是：我們自己就是上帝，我們就是自己祈禱的對象。有時我們也許會生上帝的氣，認為祂不回答我們、不滿足我們的要求。但是只有當我們知道自己是上帝時，我們才不會再抱怨，我們甚至不需要再祈求任何事情，我們想什麼，就會有什麼，我們想什麼，就會得到什麼；但那時我們反而不會再想要任何東西。
那時我們會說：「主是我的牧者，我一無所求。」因為我們已經滿足了。不論我們開賓士轎車、騎腳踏車或走路，都很快樂、很充實、內在很富有，沒有任何事情能使我們不快樂。就算我們是國王或是乞丐，在任何情況下我們都同樣快樂，因為我們真的了解快樂是什麼了，那時快樂就是我們自己。這就是開悟所能帶給我們的，這並不是一個我們應該聽的理論而已，而必須親自去體驗，去認知、去了悟。否則，我們無法了解我們想要明白的許多事情，無論在人際關係上、生意上、或與上帝的愛力溝通上，我們還會繼續的彼此誤解、受很多的苦，不會真的明白那種愛力是如此博大，我們甚至能原諒我們的敵人，因為那時我們會了解我們根本沒有敵人。
我們從聖經中讀到很多，比如：「應該原諒你的敵人、愛你的鄰居。」但除非我們真的明白我們是什麼或我們是誰，否則我們無法瞭解其因。到那時根本不需要解釋，愛就會從我們自然流露出去，光就會環繞我們，我們就會成為愛、成為光，達到我們夢寐以求的境界，成為我們一直祈禱的對象、成為像上帝一樣。
我們崇拜耶穌這樣的明師，因為祂像上帝一樣，人人都敬愛佛陀，因為祂像上帝一樣、祂和我們所能想像的上帝一模一樣。不過我們也能變成那樣，因為這是耶穌告訴過我們的，我們應該相信祂，祂沒有理由騙我們。祂沒有拿任何人的錢，甚至在那時候沒有蓋過一間教堂或房子，祂步行、沒有財產，所以沒有理由對這個星球上的任何靈魂說謊。祂告訴我們：「我能做的，你們都能做。」、「你們都是上帝的孩子。」祂這樣說過，我們應該相信祂。現在我們唯一應該做的事就是親自去了悟、印證祂說過的話，祂已經向我們保證了，我們必須找到方法去體驗這些保證，這就是開悟有關的一切，非常簡單。
★尋求真理者有福了
開悟已經在我們裡面，天國已經在我們裡面、就在我們手中，也就是說，我們隨時可以得到它，它並不遙遠，只要知道方法。過去的明師已經走了，但他們關於開悟的教理和法脈總是在某些地方，以某種方式或隱或顯地流傳下來，不一定是在耶路撒冷，也不一定是在印度的菩提道場才找得到。它像河流一樣深入於生活領域下，分流四方，在某些地方隱藏起來，在某些地方又出乎意料地湧出地面，所以我們應該去尋找這條河流此時此刻湧現的地方，以得到生命之泉源。這條河流曾經隱沒於大地，流過這個星球的各個角落，現在又再度出現了，知道它在何處的人真的很幸運！
同樣，古代明師的教理沒有消失，當我們準備好了就會發現它；透過我們的朋友或一個認識的人；有時透過有趣的機會、奇妙的機緣；有時也許很容易，像在超級市場裡；但有時比較困難，比如必須去喜馬拉雅山尋找它；有時我們會在圖書館或糖果店裡就遇到它。天曉得！上帝工作的方法是非常、非常奇妙，但都是為了利益我們，並非人人都要去喜馬拉雅山或遙遠的地方去尋找開悟。上帝會根據我們的願望、誠心、以及在宇宙天書中所記載的命運，給我們不一樣的安婢讓我們在這裡或別處遇到開悟的機會。
我很幸運地能遇到這條新湧現的河流，飲用美妙的生命甘露，我知道它很好喝，因為我已經嚐過了，現在我回來告訴你們這個發現，我也可以告訴你們在哪裡找到它，讓你們自己去品嚐（大眾鼓掌）。只不過我比你們先發現它，否則也許會是你坐在這裡告訴我，但上帝祂選了一個嬌小的女人做這件事因為運輸比較容易（師父及大眾笑），小東西比較持久，讓我比較容易溜到任何地方，為你們找尋河流。所以不要問為什麼祂選中了我？我也不知道！（師父笑）
只不過總應該有一個人在某時、某地發現某些事情，並不需要人人都同時發現同一件事情。比如愛因斯坦，他有自己的理論，而且獨一無二，再比如有一個牛頓就夠了，他可以與全世界分享他的知識，利益全世界，所以我們不需要有兩個愛因斯坦或兩個牛頓。假如我們有兩個太陽，就太熱了！加州夏季很熱，假如我們有兩個太陽，就太多了，因此一個太陽就夠了。現在我從很遠的地方來到這裡，帶給你們這個消息，如果你們想接受、想了解它，我很願意與你們分享，不收費用，沒有任何附帶條件（師父笑），之前、之後及之間都沒有，就是這樣，很簡單。（大眾鼓掌）
我已經有很久沒有像這樣在公開場合中出現，我是常在同修的圈子裡出現，但很久沒有在這種真正的公開場合中出現，所以我想我的口才變得不太流利了。不過開悟就是這麼簡單，有時我不覺得需要講什麼，我感覺你們都已經了解、都已經明白，因為你們是上帝，坐在這裡面對著你們這些上帝，我很高興（師父笑），不需要說什麼話。但是如果你們有問題，我可以有個機會再詳盡地為每個人多做解釋，所以歡迎你們提出問題，或是也可以與我分享你們的知識。
★會後問答
問：師父，可否請您解釋觀音靜坐法門的起源以及該如何修習它？
答：正如我剛才說過的，它來自上帝，自從太古、自從造化開始，自從我們開始演這齣生命之戲，上帝就賜予了我們這條回歸於祂的路，這就是觀音法門的起源。至於如何修習它，假如你們有興趣瞭解，留下來，我會解釋更詳盡，因為有很多細節需要解釋，這樣我離開後，你們在家就不會感到困惑。你們應該一次全部了解，才永遠不會再忘記；無論老師死活，在這裡或在那裡、或永不再見面，你們都可以自己在家裡修習。
所以應該用心學，不用很久，也許只要幾個小時，就可以告訴你們全部細節，使你們受用終生。現在我們沒有這麼多時間，我只能簡單告訴你們，觀音法門並非一個方法，而是我們內邊本來就有的力量，是上帝的力量，用來證明我們就是上帝。因為我們有上帝的力量，印心的時候，明師只是幫助你們去記起它，而且是立刻記起來，你們能感覺得到這個力量。它也許會震撼你們，但之後會平靜下來，因為你們知道你們就是上帝。開始時，也許會很興奮，但以後就好了，因為沒有什麼大不了的，人人都是上帝，沒有什麼了不起。（大眾笑）
問：請問為什麼需要消除過去的業障？
答：如果我們想繼續住在這裡，就沒有需要。但如果我們想要回到屬於我們的地方，就必需付清所有債務，也許是通過受苦的方式，或是服用開悟的良藥。一旦我們開悟了，過去的業障就會被消除。但這一世的業障還存在，不過未來的業障則不存在，這就是為什麼我們能自由地回到天國，因為是過去的業障把我們留在這裡的。業障指的是什麼呢？它是一個梵文名詞，指因果，就是聖經所說的：「你種什麼，就會收穫什麼。」自從百千萬億年以前，自從有時間以來，我們已經播種了一大堆好與壞的種子，這就是為什麼我們仍舊留在這裡，因為要一直還債、借債、再還債，一再地回來償付以前的債務。如果要付清全部債務、不再被束縛，就必須消除過去的業障，想要一次就永遠消除過去的業障，只有靠開悟，一旦開悟，過去的事就消逝了。就像開了燈，房間裡幾千年的黑暗都會一瞬間消失。沒有別的方法能消除過去的業障，因為實在是太多、太多了，這就是為什麼必須開悟。
問：親愛的師父，我非常敬愛您。我想請問您對動物研究的想法，您認為動物研究是否不道德？
答：你指的是醫學研究，在動物身上先試驗？是誰問這個問題？（提問人沒有站出來回答師父的問題）你要我說什麼呢？要我得罪整個醫療體系？讓他們把我殺掉？(
大眾笑）有人說為了幫助人類，用動物做試驗是必要的。假如他們的動機單純，我們沒權利去評判任何人。但從動物的觀點來看，這是非常、非常不仁道及不慈悲的事情，我希望我們不需要這麼做，我希望我們都得到開悟，然後由裡往外治療自己。（大眾鼓掌）
問：我有靈魂嗎？假如沒有，輪迴怎麼有可能呢？
答：聖經說你有靈魂，所以你一定有（師父笑）。實際上不是靈魂輪迴，靈魂永遠存在，不死不生也不輪迴，而是生命的經驗在輪迴，當我們來這裡試圖體驗所謂的生命時，物質與精神整合過程的經驗，附著於我們對存在的認知，是這種東西在輪迴。如果我們不將自己從這個試驗中解脫出來，那我們說我們自己是在輪迴。實際上，我們並不輪迴，也從未死亡，只是一些事件、一些災變，偶然黏在我們身上，讓我們生病、不舒服，如果不將自己與之切斷，當然我們永遠跟它相連。因果不斷變丁不斷移動、不斷增減，那就是我們所說的我們在輪迴。如果不夠開悟，就是這樣。
問：師父，請問當一個人想在工作中表現，但發現機會受到壓制時，應該以什麼態度來工作？應該如何做呢？工作上有抱負是不對的嗎？先謝謝您在這個問題上與我們分享您的智慧。
答：啊，我們回到了現實生活，工作！（師父笑）工作中有抱負沒有錯，也是必要的，不然如何工作、如何進步呢？如何讓你的老闆和你自己滿意、如何為你的公司盈利呢？有抱負是你的職責，有抱負並不表示必須踩在別人頭上向上爬。有抱負不同於兇惡、嫉妒，我們可以有抱負、隨時改進自己，而不需壓迫別人。
假如我們感到某些程度被壓迫，那就應該去找出別人壓迫我們的原因，是不是我們不夠勝任？或者這是個性的問題？或者別人太嫉妒我們了？假如有可能，應該同那個人談一談。如果我們知道我們是對的、那個人是錯的，我們就跟那個人談談，要是他（她）變好了，就原諒他（她）；要是沒有變好，也原諒他（她），繼續你的工作。我們無法避免生活中的衝突，這是事實，甚至在個人生活中，假如有一方太成功了，有時先生或太太也嫉妒對方。這是人類頭腦的問題，不是靈魂的問題，甚至也不是開悟者的問題。（大眾鼓掌）
★精神也需靈糧滋養
問：請問為什麼需要每天打坐兩個半小時？
答：就像平常你必須吃兩、三個漢堡一樣（師父及大眾笑並鼓掌），你每天差不多都要吃一定份量的食物來維持你的身體。你每天也應該攝取一定份量的精神營養，才能夠使你的上帝品質保持強壯。你可以不這麼做，但這是醫生的藥方，有固定的份量，這是大約而已，並不是很嚴格。我們也可以在睡覺時打坐，也可以在巴士上打坐，也可以在飛機上打坐，也可以在廁所裡打坐，對不起！（大眾笑）是的，我們可以這樣做的，我們能同時做很多工作。
我們總會找到時間來打坐，可以少看一些不好的電視節目，可以只讀報紙上必要的新聞，少講電話，那我們就會有很多時間了。還可以減少一點賴在床上的時間，有時我們早上醒來賴在床上很久，翻來覆去（大眾笑），這也是可以打坐的時間，很棒的！只要用打坐及專心來取代翻來覆去，就行了，非常簡單。與其胡思亂想，不如專注集中，那也是你們可以打坐的地方，不一定要像佛陀那樣盤腿坐著；你躺在那裡，只要專心就行了。我會告訴你們如何利用「懶散」的時間，噢！對不起（師父及大眾笑），應該說是「沒效率」的時間或其它你們胡思亂想、什麼也不做的時間。你們可以利用這些時間來想念上帝，很容易！（大眾鼓掌）
問：您相信有一天世界會和平嗎？
答：（師父笑）你們相信嗎？（大眾笑）也許公元三千年的時候吧！不會的，絕對不會有世界和平，永遠不會。否則，這裡就不再叫做世界，而叫做天堂了。（大眾鼓掌）
問：親愛的師父，謝謝您光臨此地！請問直覺是從何而來？我們如何知道應該做什麼決定呢？有時我因為有兩個選擇而感到很困惑、難以取捨，因為每個選擇都會決定我的生活。我真的不知道如何取捨？我想要知道如何正確地做決定。
答：那要慢慢來。這就是為什麼我們必須開悟，這就是為什麼我們必須要重獲我們已經遺忘的智慧力量。我們讓太多的世俗煩惱模糊了我們的視線，所以會猶豫不決，因為我們不知道、不清楚，當然就無法做決定。所以我們必須很清楚，每天保留兩個半小時就是用來清理我們的頭腦，以回歸源頭、回歸上帝品質，然後我們會知道如何做比較好，會非常清楚。
目前假如你打坐沒那麼多，或者不想打坐，如果你有了直覺，那就是所謂的上帝的智慧所餘留的一部分，有時它會被世俗的憂慮和生存的奮鬥所遮蓋，但有時則會很清楚，那個我們稱之為「直覺」。目前如果你不是很清楚，那就要冒風險，你必須感覺兩者之中哪一個比較合適、哪一個可能性比較大，就選哪個。你必須冒險，別人無法告訴你選哪個，可以先祈求上帝，然後選一個。要不然也可以用兩張紙，一個左，一個右，然後選一個，這兩個方法都有風險。所以應該得到自己的智慧、自己明師的力量才好。
問：親愛的師父，如果我誠心向您祈求，我會永久解脫嗎？
答：我想會的（師父笑）。但只有你一個人解脫。如果你開悟，還可以帶其他人一起解脫，你一個人開悟，你的好幾代親戚和朋友，甚至你的狗和貓，也會解脫。但如果你向上帝的化身祈求，你只得到一張票；如果你真的很誠心的話，不過你甚至不知道自己是不是真的很誠心，有時很難分辨。
問：請問聖經上所描述的地獄是否存在？
答：你們認為呢？存在嗎？看看我們的世界，你就知道答案了，沒有必要看別的地方。有一個不太好的笑話，你們要聽嗎？是有關於地獄的。要還是不要？（大眾笑並答要）別生氣噢！有一個十八、九歲的女孩，回家跟她媽媽哭道：「噢！媽咪，我再也不想嫁給約翰了，我要取消婚禮！」母親說：「為什麼呢？親愛的，妳已經訂婚，下個星期就要嫁人了，怎麼了？」女兒說：「我不再喜歡他了，他是個無神論者，他甚至不相信有地獄。」母親就說：「別擔心，親愛的，結了婚他就相信了。」（大眾笑並鼓掌）這不是一個很好的笑話，不是每個婚姻都會如此。
★為何我們會來到紅塵
問：師父，請問我們為什麼墮落了？為什麼那些從一開始就不想輪迴的人們不能保有純潔的意識呢？我了解業障，但業障只是像借和貸一樣，還是造物者計劃的一部分？為什麼上帝要讓我們承受那麼多業障的苦呢？
答：祂沒有，是我們自己要的。這是計劃的一部分，為了使我們了解上帝和非上帝之間的差別，為了使我們再回到光中時，能認得光；我們有意進入黑暗，為了完全了解光的輝煌。那些從不想離開天堂的靈魂，並沒有來這裡。有些明師從未離開過天堂，而有些離開天堂，來到這裡教導我們，也有些人輪迴多次後，成為明師，但有的明師從未離開過天父的宮殿。我們曾有機會選擇，我們來是因為我們自己要的。
關於業障有很多答案，但可以總結為兩個主要的目的。第一，因為我們想要認識上帝，我們來此的目的就是認識上帝。我們住在天堂時候，有滿滿的光，人人都是聖人，人人都是上帝，所以我們問上帝：「什麼是上帝？」而上帝告訴我們：「你就是上帝，上帝就是你，上帝就是這個樣子。」「但我不知道什麼是上帝？」上帝說：「你這樣就是上帝。」但靈魂並不完全明白，所以靈魂又問上帝：「如何了解上帝？如何知道我自己就是上帝呢？」上帝說：「那你必須先變成不同於上帝、不同於你自己，當你往回看，就明白了。」這就是我們來此的目的之一，我們來到這裡是為了進一步了解我們自己。
另一個目的是，在造物未開始時，這個世界或其它任何世界裡，什麼也沒有，於是上帝有了一個計劃，要讓萬物開始出現、開始存在。祂做了一個計劃，我們也參與其中，很高興在這個宏大規劃中扮演任何角色，只是為了好玩，為了使生活更多彩多姿。但有些人特意扮演他們的角色，是為了有一天重新成為上帝、再認識上帝。為了認識上帝，他們必須扮演很多不同的、與他人有關聯的角色，就像一部電影有主角，也有各種配角等等，否則就無法運作。現在我們感到業障很沉重、不合理，但那時我們並不認為它是問題，因為我們是上帝，看不見痛苦，不知道有問題，並不認為障礙不好，任何事情都只是遊戲。真的參與其中後，我們才感到痛苦，但這也是遊戲的一部分，是宇宙力量的一部分，如果我們不扮演這些角色，我們根本不存在，這裡就任何東西都沒有了。我不坐這裡，你們也不坐那裡，你們不是金髮，我也不是黑髮，那這裡還有什麼呢？一切都很平淡，那也可以。所以所有明師都說：「天下一切都是完美。」耶穌說：「你們都是上帝的孩子。」因為他們明白天下本無步每個人都完美，但是我們還不明白，所以我們才痛苦。我們必須和他們一樣，我們才能知道原因，那時我們看受苦如同沒有受苦。我們仍然會痛苦，被別人捏的時候仍然會痛，但我們了解這是有原因的，所以我們並不痛苦，並不沉浸於痛苦之中，而只是浮在它上面。
問：親愛的師父，我太太今天來這裡印心，她已經吃素很久了，我也嘗試過吃素，但不成功。請告訴我為什麼？以及如何才能成功？
答：也許你的太太應該多學一些素食烹調，如果太太煮的飯不好吃，可憐的先生就會食不下咽。所以實際上，開悟也從這裡開始（師父指肚子），而不只是從這裡（師父指智慧眼）（大眾笑）。我第一次遇到我先生─我的前夫；現在他已經再婚了。那時我吃素，他沒有，他是醫生，很實際、很現實，屬於金牛座，在東方的生肖系統中他也屬牛，他是雙牛，所以他不相信任何無稽之談。但因為我能燒一手好素菜，他每天都跟著我一起吃素，一點都不反對素食。後來為了「拯救世界」（師父以玩笑地口吻說）這個理想，我離開了他。然後他收集了所有我的食譜，煮給他朋友們吃，而且一直廣告：「這個是我太太以前煮過的，那個是我太太以前做過的，而且所有蔬菜都含有豐富的維生素。」他一模一樣地照我留下來的食譜燒菜。那樣一位西方人、德國人、有科學頭腦的醫生，都能吃素，你們也一樣可以。如果所有的太太都能燒一手好素菜，你們不會覺得缺什麼。
舉例來說，你喝一碗湯，比如中國湯，裡面有麵條和幾片肉，但你也可以用各種麵筋、豆腐、或素火腿、甚至素魚，來取代那些肉。現在他們什麼都能做得完全像葷的一樣，所以這只是一個技巧問題。我認為開悟之路經過肚子，所以你們做太太的，要有一雙巧手，可以燒出好吃的菜，這樣你們的先生就會跟你們一起吃素了。女眾吃素比較容易，真的，因為只要你們相信了某件事就吃什麼都可以（師父及大眾笑）。但男眾是比較科學、比較實際的，不像女人那樣感情用每女眾可以靠感情、愛情和情緒活下去，所以她們相信之後，她們就吃，並不在意味道如何（大眾笑）。但男眾比較挑剔，所以他們滿足口味優先，然後才開悟。（大眾笑）
問：清海師父，請解釋我們與您在靈性上的關係。您往生後，您的靈魂仍然能保證印過心的人飛回家嗎？
答：我保證！（大眾鼓掌）剛才說過，我們不是肉體，而是靈體，肉體或生或死，都沒有差別，我們之間沒有距離。而且我已經告訴你了，印心時會說明這個法門給你，你可以受用終生，再也沒有什麼東西能介入，除非你不想修而離開，不過下一世這顆種子仍然存在。
問：師父，我的五個小孩都已印心修觀音法門了，但我很老。請問每個人都能開悟嗎？有什麼條件呢？誠心是唯一的衡量標準嗎？
答：是的，有誠心就夠了。但年邁的人，比如超過某個歲數的人，肉體和記憶有可能不再靈敏，那我們也許會讓他們下次再來，下輩子再修，或是只教他們修方便法，也會有益處，沒必要印全心。但是只修方便法只能保證一個人解脫，而印心可以保證好幾代解脫，差別在這裡。印心以後，自己修行，也能成為開悟的明師，幫助很多、很多靈魂。
問：師父，請問為什麼基督教整體而言不太相信輪迴？聖經有提到輪迴嗎？
答：有，但被刪除了。不過，有人問耶穌祂是不是先知「以利亞」，是不是過去的某某聖人、明師，也就是說祂是不是那些過去明師再世，而耶穌保持沉默；這是聖經裡被人們忘記刪除的部分。假如根本沒有輪迴這個概念存在的話，耶穌就會說：「不，不，沒有過去的明師再回來這一回每我就是我，唯一的，我只有這次來，不會再來，以前也沒來過、以後也不會再來。」但祂保持沉默。在那個時候，沉默就表示同意、接受；否則，耶穌會解釋，才不會誤導祂的徒弟，但祂卻保持沉默。
問：親愛的師父，請解釋假如一人印心，他的五代都會得救，那麼如果在世的家人們仍然吃肉喝酒，他們也會得救嗎？
答：也會！雖然可悲，但他們運氣好（師父及大眾笑並鼓掌）。當然假如他們故意不想解脫，明師不會勉強他們，因為每個人都是上帝。應該記住，我們每個人都是上帝，所以沒人能告訴上帝應該做什麼，即使另一個上帝也不能；不管他多好、多壞，都不能，那是他自己的決定，自己選擇的生命之路。他選擇了扮演這個角色，即使是壞人也沒有問題。這就是為什麼聖經告訴我們：「不要論斷人。」
問：我們成佛以前，發願為人類做這、做那，發願為他們服務。假如成佛後，由於某種原因，我們改變了主意，因為我們有了不同的看法，那麼請問：我們是否可以不完成我們的誓願？或是由於因果律，我們必須完成我們的誓願？
答：我們是自由的，我們有自由做我們想做的每
問：清海無上師，您好！大地就如一位用愛力提昇我們的偉大眾生，請您談一談這個看法。
答：萬物都是上帝創造的，聖經是這麼說的。萬物都來源於「音流」，也就是宇宙振動，而這個振動就是上帝，就是觀音法門，也就是我教你們的方法，使你們與宇宙振動溝通，與萬物之源的振動溝通。即使我們人類也是上帝創造的，大地和宇宙萬物也都是上帝創造的，也都有上帝的品質，也許形體不同、密度不同而已。從這種意義上來說，地球也是一個偉大的眾生，正如你說的我們住在這裡，靠它生活，我們當然應該尊重這位偉大的母親。（大眾鼓掌）
★在夢中清付業障
問：我們可以在夢中清付業障嗎？是如何清付的呢？
答：唯有當那是上帝的恩澤時，我們才可以在夢中清付業障，否則我們在大部分情況下，皆必須用物質的方式來清付業障，就像「以眼還眼，以牙還牙」那樣。印心以後，或開悟以後，我們就會靠上帝的恩澤生活，除了這一世的定業外，我們不再那麼靠因果法律，我們必須有某些業障才能活在這個世上，這些業障是必須有的，不過也可以被洗掉一部分，可以潤媲可以減輕很多。只有印心或開悟以後，才可以在夢中清付。
問：師父，請問印了心的人，如果不能依規定打坐兩個半小時，會發生什麼事呢？
答：那他也許會留級一陣子（大眾笑）。就像你們學生一樣，如果註冊進了某個班級，但不用功學習，那會發生什麼呢？會留級！（師父及大眾笑）或者會得不到「A
」而得「J 」，就是這樣。不過你們仍然是大學生，不論如何也不是小學生、不是幼稚園的小孩。毫無疑問，只不過程度低一點。
問：我想多知道有關傳給您觀音法門的那個人。他（她）是耶穌再世嗎？或您是嗎？您能告訴我們他（她）的名字嗎？
答：可以，很久以前我已經在一卷錄影帶裡告訴你們了，他的名字是「庫達吉」，他已經回到上帝那裡去了。耶穌從不輪迴，任何其他明師也不輪迴，只有凡夫、為業障所苦的人才輪迴。你們可以說耶穌已經再生，也可以說沒有，實際上不是耶穌這個人再生，而是基督的力量再生，祂不斷地再來，藉由上帝的旨意降臨到不同的人身上，以便幫助人類。所以你可以說是，也可以說不是。（大眾鼓掌）
問：您的教理與一般宗教有何關係？您的教理會增強我們對自己宗教的信仰嗎？
答：是的，會增強，你已經知道了，我會幫助你們更深入地了解你們的宗教。如果你們自己開悟的話，你們就會成為宗教、成為真理的本身，你自己就可以寫另一本聖經。但沒有必要，一本聖經已經夠了，你們只要印證它、了解它，就很好了。
問：您能談一談夢嗎？
答：夢有很多種，有壞、有好，有的夢會成真，有的夢只是你每天所收集的不同訊息的片斷，就像一盤什錦沙拉。有的夢是對未來的預見，或是對過去的回顧，或是反應你潛在的慾望或願望，這種夢是一種天眼通，也算是一種內在體驗。很多觀音法門修行者或打坐的人會有這樣內在體驗的夢，雖然是在夢中，但很真實，是彩色的，充滿光，非常輝煌、明亮。這種夢不再是夢了，而是一種內在體驗，像是去天堂之類的地方。當你們打坐去天堂時，很像是一個夢，但醒來後會很興奮、充滿電、很有活力、充滿生命力及愛力，以致於不知道如何自處，而想要擁抱、親吻每一個人。但不要那麼做（大眾笑），不然人們會以為你們腦袋有問題。
問：請問動物和植物也有它們自己的上帝嗎？
答：我們只有一個上帝（大眾笑），是同一個，每個人都有同一個天父。耶穌如此說過。祂說：「看那山谷中的百合，天父是如何地照顧它們。」（馬太福音6:28）所以一定是同一個上帝（大眾笑）。你們讀聖經，但卻問我這麼多問題，聖經裡什麼都講過了，不是嗎？
問：請問如何能夠一勞永逸地脫離前世的經驗？
答：前世的經驗？我已經告訴你們了，要印心。印心的時候，明師會清除掉你積存的業障，所以你就不再有過去的業障了。但如果你想要的話，歡迎你去把它給撿回來（師父笑）。如果你想要再回到這個世界，請便。
問：您說我們是上帝的孩子，又說我們都是上帝，請問您指的是什麼？是不是告訴我們不需要崇拜上帝，因為我們已經是上帝了？
答：不是！我們需要崇拜上帝，了解上帝是誰之後，我們會更崇拜上帝。祂是那麼有愛心，跟我們那麼親近，比世界上最親密的朋友還親近，比我們自己的皮膚還親近，了解這一點時，你們才會真正地崇拜上帝，才會更不折不扣地崇拜上帝。而現在，我們只是命令上帝：「噢！請給我錢；噢！請給我一個太太；請給我一個工作；請給這個、那個…。」因為不真的了解上帝。我們是上帝，不過我們還不是上帝，所以請先了解上帝，再問我這個問題，等你認識祂以後，再告訴我。
問：請問人類的愛在開悟中的角色是什麼？
答：人類的愛？不論是被人或動物愛都很好。每當我們被愛時，不論是被誰、或被什麼愛，都是上帝在愛我們，而不是人類的愛、不是母愛、也不是兄弟之間的愛。事實上，所有的愛都是上帝的愛，只不過被分割、被減少、被改變了。因此有人愛我們，就是上帝在愛我們，所以沒有害處，只有益處。當有人愛我們時，如果能夠兩情相悅、共同開悟，會很有益處，會很好。
問：請問您如何看待進化論？它的問題是什麼？
答：哎呀，我不是科學家。你是指我們是從猴子變來的那種理論嗎？（師父及大眾笑）我們都從上帝來的。人與動物之間也許有些關聯，因為有時住在一起，由於偶然的原因或機會，也許有可能混在一起繁殖過。但是人類是一個很不同的種類，我們不是進乙而是按照上帝的形像創造的，如此而已。上帝也創造了動物，在第一章就這麼說了，不是嗎？舊約聖經的第一章第一頁說，上帝造人及各種果類和草。順便說一下，這一章中也提到了素食主義。
上帝說：「我造了田野中所有那些好看、好吃的果類及草類，它們應該是你們的食物。」祂又說：「所有的動物，我也為牠們每一個造了食物。」祂並沒有說我們是從動物進化而來的，而說我們是動物國度的統治者、是動物的王。所以，沒有混淆不清的進化過程，我們是人類，動物也是上帝造的，但牠們不是人類。
問：一世就得到完美開悟，是否不必像您一樣要去喜馬拉雅山？有了您這樣一位完美、慈悲的明師，我們能否無需七年就得到完美開悟？
答：你們不必去喜馬拉雅山。我已經說過了，我去是因為我的業障，我必須去，你們的業障比較好，可以坐在沙發上開悟（師父及大眾笑）。也許需要七年，也許需要七個月，則取決於你的命運，也就是說，取決於你來這個世界之前自己所做的選擇，我無法干預，只有你自己知道。你來此之前已做了滿意的選擇，所以別急，無論多長時間，都是你自己的選擇，你已經跟上帝立了契約，要七年、十七年、或二十年等等，我們是永生的，所以沒問題，多少年都可以。但在印心的時候，你們會即刻開悟，只是完全開悟所需要的時間因人而異，決定於你們精進以及想回家的渴望程度。你們有車，可以開快，也可以開慢，所以不用問我需要七年或多少年，都沒有關係。開悟之後，你們會越來越快樂，不會在乎幾年，甚至不再想開悟的事因為你們認識上帝、認識快樂的境界，覺得非常滿足、充實。
問：請問世界的邪惡或否定的業障，可以經由人們使用大能量的紫色火焰和金光，而轉變成為好的及肯定的業障嗎？
答：為了讓我們瞭解上帝，否定的力量是有必要的。我們選擇來了解黑暗，是為了能辨認光明，這樣我們才能說我們把否定轉變成為肯定，否則，否定即是否定，肯定即是肯定，我們不能說黑暗是光明。黑暗在那裡是為了讓光明把黑暗照亮，從而讓我們了解光明。我想他指的是，假如你打坐看到光，是否能中和否定力量？當然可以，本來就是這樣的。光一來，黑暗就消失了。是紫色火焰還是金光，取決於你的意識等級，紫色火焰比較低等，金光比較高等，以後打坐時，就會知道。
問：請問您有遊歷天堂之上和光的境界嗎？若有，那裡有些什麼呢？（師父及大眾笑）
答：你想要嚐我的巧克力，那是不可能的（大眾笑並鼓掌）。因為吃的人是我，對嗎？但我有另外一塊巧克力，歡迎你們來品嚐。我可以告訴你們，它很甜、很脆、好吃。但是你們只聽到了這些描述，並不了解它，所以必須去品嚐它，吃巧克力、去印心、去打坐，然後你們就會知道。任何事情都是可能的，對我們人類來說，絕沒什麼是不可能的。
★開悟是一切之鑰
問：生活中的壞習慣像鎖鏈一樣纏繞我的手和腳，請問什麼是最有效的方法去除它？
答：是啊，很難！但如果我們開了悟，事情會很快改變、非常戲劇化地改變，聖人就是這麼產生的。這就是為什麼在你們的文化中有一句格言：「每個聖人都有他的過去；每個罪人都有他的未來。」信靠上帝，藉由精進的修行接受上帝的恩典，藉由內在光的指引，藉由內在的上帝，什麼事情都是可能的。你們甚至可以使自己起死回生，可以治癒自己的病痛，更不用說習慣了，甚至末期絕症都可以治癒。在上帝的光輝中，什麼事情都是可能的。這就是為什麼我來這裡告訴你們這個非常好的消息。
問：請問對於被領養的人，是哪一個家庭的幾代會得救？血緣家庭還是收養家庭？
答：血緣的，但收養的也可以。我說過，甚至你們的狗和貓都會獲益，你們會知道的，我沒有開玩笑。你會看到你的狗開悟、貓開悟，牠們會改變的，牠們會坐在你的旁邊，跟你一起打坐（大眾笑）。是的！牠們會成為聖貓（師父及大眾笑並鼓掌），甚至會吃素（大眾笑並鼓掌）。你可以讀我們的雜誌，那裡有很多真實的故事你在那裡讀到的任何故事都是真的，所有證人都在世；在這些書頁裡，你們會遇到現代聖人，甚至貓和狗。由於觀音法門之故，甚至你們沒有血親關係的朋友、愛人也會因為你們的修行和你們的光而受益，因為上帝的恩典十分慷慨，是無法想像及不可思議的。
問：請問印心以後，是不是不能殺或滅絕侵入家裡的害蟲、老鼠等等？可不可以除雜草呢？（大眾笑）
答：有時候白蟻自己搬出去，假如你們保持房子乾淨、衛生，就不需要殺它們。除野草是可以的，同時要默念上帝的名字。你們可以做必要事情，如果是絕對必要的話，因為你們不是為了暴力、不是為了仇恨而殺生，而是要保護你們的健康和家庭。不過，很多例子顯示當我們同修打坐後，害蟲、昆蟲常常會自動離開、不會走近，很方便、經濟，什麼都會離開我們。
問：請問您對離婚的看法是什麼？
答：不好！離婚是愛情到最後不得已的選擇，它根本不應該發生。但有時很難讓雙方合在一起，因為男眾與女眾很不同，男眾是比較冷靜、直接、簡單，而女眾比較感情用步浪漫，所以石頭和美女時常不能好好相處。但有很多方法可以調解雙方，有婚姻顧問，有書，當然還有打坐，打坐可以很有效地調解雙方的差別。如果雙方在差不多的等級上，你們會看得到雙方都會改變，變得更有愛心、更善解人意，也會減少向對方要求。如果等級不同，仍然會有摩擦，不過你們仍然相愛，不會像其他那些不修習內在和平的人那麼常訴諸於離婚；那些人的離婚率比較高。
我要是那時開悟，就不會跟我先生離婚，坦白地說，他是最好的男人；他現在仍然是，只不過是別人的最好的男人了（師父做手勢表示關係斷了）。是的，開悟以後，你們學會更欣賞你們的伴侶，印心後，很多家庭衝突都解決了。如果先生和太太一起打坐，真的有幫助，因為你們會了解你們都是上帝，你們裡面的愛會冒出來、會擴大到蓋住男人與女人之間的差別；你們學會愛對方，甚至尊敬對方像尊敬上帝一樣。除了肉體的愛以外，還有神聖的愛會將你們連在一起，讓你們更有愛心、更有責任感，對對方的感受和需要更敏感。
問：一個人得到開悟之鑰，但卻不能進入上帝意識之中。請問問題在哪裡？
答：這種情況，也許等你的時間到了，再試一試吧！每一個人有自己的時間，沒有關係，不要著急，因為我們有永恆的時間。
問：請問超過第二界，是否真的不再有業障？假如我們是靠業障活在這個世界上，那如果我們不再有業障，我們仍然會活在這世界上嗎？
答：所謂沒有業障，指的是到達第三界以後，當你們到達無業障的境界時，你們不會再造任何業障。不過，你仍有現世的業障使你們活在這個世界上，它會繼續存在，直到你們的時間到了，那時就表示業障消失了、你們不需要再留在這裡。但當你們到達第三界時，意思是你們會成為某一類型的人，你們的意識狀態不會讓你們再造任何業障，你們會自然而然地做對一切事情，但並不表示你們會立刻往生，因為現世的業障仍然存在。這一世的定業，像會走多少步、呼吸多少次、吃多少食物、活多少天，都已經寫下來，不能消除。但假如我們想要，我們可以消除，但何必呢？只不過多活幾年、幾天，急什麼呢？無論如何，這是最後一世了。
★明師只有給予從不拿取
問：親愛的師父，我想修習打坐、並教授別人打坐，但是有一大堆的世俗事務纏身，我該怎麼辦？除了教授打坐，我不想靠其它方式謀生。請您指教。
答：是誰提的問題？是妳，妳現在有教打坐？靠它賺錢嗎？
問：是的，但不夠。
答：不夠，那怎麼辦呢？你應該擴大你的圈子。不過你問錯人了，因為我是免費教人的。
問：那您如何謀生的呢？
答：我從生活方面賺很多錢，我設計服飾、繪畫…，還有珠寶設計……，我做很多事情。
問：那您是否建議我靠其它工作，而不靠教授打坐來謀生呢？
答：是！我會這樣建議。我認為，如果我們免費教導上帝的道理，會比較高尚。因為「道」蘊藏於我們每個人的內邊，如果可以的話，不應該以此謀生。但如果你缺錢用，而人們捐獻給你，也可以接受，就像是接受上帝的禮物一樣。但我個人並不要求別人任何金錢，我很怕拿任何人的錢，從小就不喜歡。而且自古以來，任何明師都不可以接受別人的錢；只應當給，而不是拿。但我想，若是只教不同打坐方法的普通老師，收錢沒有關係，但作為一個明師，我想最好不拿別人的任何東西。
佛陀一日只托缽一餐，因為祂不工作，所以只能接受最低限度的供養，祂不得不這樣做。在那個時代，祂不能在到處弘法的同時去賺錢，而且祂是個和尚，而和尚的傳統就是托缽，那樣的方式，人們很尊敬你。現在是摩登時代，假如你出去托缽乞食，警察會「乞求」你進監獄。我不能那麼做，並非我崇尚物質享受，以設計來謀生並非出於崇尚物質，而是很務實的。
我們生活在摩登時代，應該穿著體面，因為現代人不再接受乞丐模樣的人了。你不能再上街乞討，否則會被當做無家可歸的流浪漢。首先人們就不會尊重你，那你們如何能教他們呢？所以你們必須穿著體面，像其他每個人一樣。我曾經是和尚，但在那時我也自己賺錢，我不覺得應該拿別人的錢。我做過各種工作賺錢，包括種蔬菜、編織，因為那時只有我一個人，不需要很多旅行費用，而且那時我也是一天一餐，所以賺一點錢就夠用了。
但現在我們的人數增多，而且我必須常常旅行，所以我必須借助於不同方式多賺一些錢，包括室內裝飾的東西，比如燈飾、陶瓷、繪畫或服裝、珠寶設計。這些東西在全世界為我賺了很多錢，讓我能四處旅行，而且生活充裕。我所用的每樣東西，我都會分文不少地付夠錢，即使同修借給我一輛車，我也會付汽油錢。我不想拿別人的東西，我覺得應該養活自己，因為我有能力。所以即使我的弟子供養我任何東西，我也不接受，除非我真的不知道，假如我知道了，我不會接受，我會退還，或根據那件東西的價值還錢或還其它東西，這樣我覺得比較舒服。但沒有關係，假如人們給你錢，而你沒有別的方法謀生，因為忙於教課，沒有時間去賺錢，那你可以接受，夠生活就行了。
問：我可否再問您一個問題？
答：當然。
問：您能同時經營生意並且教導靈修嗎？
答：是啊，我現在確實如此。教導靈修的閒暇，可以用來設計衣服、珠寶。而且幫我賣作品或幫我做衣服之類的人員，我都付錢給他們。我們在各地有些小餐館也能盈利，我也嚴格地按照做生意的方式，付錢給這些餐館的工作人員。
問：非常的謝謝您。
答：願上帝保祐妳。
問：請問如果沒有肉體，那為什麼當耶穌最好的朋友約翰洗禮者被砍頭時，耶穌哭了？
答：難道祂應該笑嗎？難道一個慈悲為懷、充滿愛心、完全像上帝一樣的明師，應該笑嗎？或應該像一塊石頭？或應該漠不關心約翰洗禮者這樣的最好的朋友？你期待祂應該如何反應呢？你認為一個開悟的人應該是什麼樣的呢？應該像一塊石頭？一個人開悟後，他體內的化學反應並不改變，傷感時還是會流淚，也應該流淚。耶穌已經變得像女性般很柔和、很有愛心，這是最好的轉變，這發生在祂身上，也同樣發生在我們身上，當你的朋友死的時候，你們哭是很好、很自然的現象。所以耶穌很正常、很開悟。
問：我的道路好像都被擋住了，因為這個原因，我不能達成我的目標。我的過去經驗告訴我，每一次我向我的目標邁進一步，有些事就會把我拉回或拉開。請問我應該如何清理我的道路？
答：他說的是什麼樣的道路？為了讓大家明白，請問是誰提的問題？
司儀：問這個問題的人，請舉手。
問：（有人舉手）這個問題不是我寫的，但我也有同樣的困擾。我認為我們經常在生活中遇到障礙，非常沮喪，我想這是個普遍的問題。
答：好，我知道了，你是指生意上和人際關係上。這個問題的唯一答案就是開悟，我沒有其它答案。開悟會引導你、會給你答案，會給你力量去重新開始，讓你克服困難、忘掉你對各種問題不必要的憂慮，讓你較快地解決問題。我們在生活中要做的第一件事就是開悟，這樣就會得到一切。這就是為什麼聖經告訴你們：「先求內在的天國，」意思是先得到開悟，「然後所有的事都會加諸於你。」這是真的。我現在賺的錢比我開悟前賺的多。是的，如果必要，上帝會為你指引方向，祂甚至能為你們解決物質方面的問題。我不是為了賺錢才去尋找開悟的，但開悟後萬事都變得非常順利，不用你去要求，它自然如此，真的是這樣！
問：請問如何過一個開悟的生活？
答：就像你以前那樣生活，繼續與你的太太或先生、孩子一起生活，履行你的責任，享受生活，同時享受天堂。除了內在的知識和快樂之外，其它沒有什麼改變。
問：您不相信用靈力替人治病，請問是什麼原因呢？
答：我不相信是因為我們不應該扮演上帝，而應該讓人們學習治療自己，這就是原因；我們不應該站在上帝與病人之間。每個人都有能力來治療自己，上帝賜予他們的病痛也是一種無形的加持，以便讓他們有機會看見上帝，當病人非常誠心的時候，上帝會示現給他們看。此外，很多醫學方法可以照顧肉體，所以去介入人們的靈體，弄亂人們內在的自癒能力，並不可取。因為業障並不因為手的接觸而被消除，它下次再回來時會變成十倍大，讓病人更痛苦，而且永遠不知道上帝。假如你們只相信治療者而忘了上帝，特別是忘記你們內邊的上帝，這比生病還要糟糕，這就是我所相信、所知道的，與你們分享。不過，當然這是我個人的見解，不一定與你們的相同，你們不一定會接受，但如果你們來問我，我必須告訴你們我所知道的。我並不指責靈力治病之類的事情，但如果你們想要走得更高，那就必須停止靈力治病。就像你們想要學習成為一個醫生，就應該繼續學習，不能在半路停止，然後成為一個護士，而同時期望成為一個醫生，這是不可能的！（大眾鼓掌）
問：師父，請問為什麼打坐時需要有指導？
答：因為別無它法。打坐只是個名稱，事實上它是指內在與上帝的力量再度相連接。就如同我們必須一天吃三餐來維持身體一樣，為了長養靈體，我們必須打坐，必須讓上帝的力量為我們再度充電，才能解脫物質世界的枷鎖，才能再成為上帝、成為自己的明師。
司儀：感謝您寶貴的時間。
答：謝謝大家！（大眾鼓掌）非常感謝大家的專心和支持，以及開悟的氣氛，還有可愛的笑容，一切之一切，我非常高興。我會在印心大廳再見你們（大眾鼓掌），今晚不參加印心或以後再考慮的人，請回家向上帝祈禱，別忘了要儘量隨時祈禱、誠心祈禱，直到你們得到開悟，我會在那裡與你們相見！（師父指天上）（大眾鼓掌）
重新認得自己上帝的本質
師父講笑話
你是認真的？
清海無上師以英文講於美國洛杉磯
1994.3.12
有一個人，帶他太太去看電影，那天剛好是禮拜天，戲院人山人海，大家都在排隊買票，他和他太太也跟著排隊，等得滿頭大汗。忽然有人從後面打他一拳，他氣得快要抓狂了，轉頭就問：「你是認真的嗎？」結果，站在他後面的這個人，是以前的世界拳擊冠軍，那個人看著他說：「對，我的確是認真的，怎樣？」這個先生又瘦又小，轉身仔細打量了一下，看到那個人很壯，光是手臂的肌肉就比他全身加起來還多，所以他就笑一笑說：「還好，我最討厭那些不認真的人了。」
我一再告訴你們，我是個生活很簡單的人，不需要對我存有幻想。我跟你們一樣，我有的，你們也都有，只是你們還沒完全發覺而已，但那是你們的問題，別把我看得多了不起。我和你們一樣，真的！我的生活跟你們都一樣，不要太幻想、太神化了。
我有什麼地方跟你們不一樣嗎？不知道你們為什麼對師父幻想那麼多，我自己也見過不少所謂的師父，或是其他的大人物，但是我從來都不會覺得緊張或害怕，只是感到很高興、很榮幸，能夠見到這麼仁慈、神聖的人，如果他們真的是這樣子的話，我會很高興見到他們。就好像我很高興能夠常常看到大家，是因為我認為你們很神聖、很高雅，就是這樣而已，沒有其它原因。
不過，我們也不是常常有機會、有時間在一起相處久一點或是私下談話，因為我們要擴充、成長，這是我們加入這個團體、打坐修行、學習觀音法門的主要目的，我們不是要來這裡互相認識、聊天、黏在一起、綁在一起，而是要發展自己明師的品質和智慧。所以我和你們親不親近並不重要，我不是來這裡和你們認識、交朋友的，而是來讓你們了解你們就是明師。我要指引你們找回自己明師的本質，再度得到自己的智慧，那才是我們的目的。
所以雖然很遺憾，我們沒時間像兩個朋友一樣喝茶、聊天，因為我們在內邊已經互相認識了。所以，我不是要來讓你們相信我或是建立私人的友誼，也不是要讓你們覺得我很好、很友善，覺得我很和藹可親，所以不用感到難過，也不要幻想可以和我私底下談話、交朋友，這些都沒有必要，也不是我們的目的。生活的主要目的，不是要和什麼人交朋友，因為我們真正的朋友是上帝，是內邊明師的力量，所以如果有人能指導我們，就已經很好了，不需要執著這個肉體，我的意思是說，不要幻想太多，而和現實脫節。
我只是一個女人而已，也許比較有智慧一點，也許已經找回了自己的一些智慧，甚至所有的智慧。不過不管怎樣，也只是一個女人而已，和其她女人一模一樣，我可以得到的，你也遲早能夠得到；有些人可能已經得到，有些人可能將要得到，有的人可能已經得到一半，有的人可能得到了三分之二，都一樣。但是因為這項工作是我開始的，所以大家就一直讓我做帶頭的工作。不需要，我只是在前面帶路的嚮導而已，不需要永遠走在前面，如果你們能超越我，那更好。
你們這麼隆重地款待我，我受不了，我真的受不了，讓我覺得快要窒息。聽起來好像我很不領情，不過很抱歉，真的是這樣。我知道你們不是故意的，只是一番好意，我知道你們尊敬我、愛我，不過不需要這樣大費周章，為我浪費許多時間和精力，我一點也不喜歡，我喜歡比較輕鬆的氣氛。請你們要記得，我的生活很簡單，不要浪費時間、精神，做一些我不喜歡、不需要的事情。我的生活真的很簡單，相信我！我根本沒時間過複雜的生活，大部分你們給我的東西，即使你們真的想給，我也沒時間享用。如果我能好好睡覺、好好打坐，心裡清靜一下，不要有人在內邊、在外面煩我，就已經很好了，平靜才是我真正需要的東西。 清海無上師（原文為英文）
當你可以帶著笑容時，何必擺出懊惱的樣子？這不用花錢，而且也是一種布施，將快樂和輕鬆的氣氛帶給大家，那比金錢、食糧還要重要。
你可以愛別人，但是別人不一定會愛你，所以最好就是愛他們但不求回報。 ★我們人的組織能力，不會超過天意的。如果我們自己不誠心、不修行、身口意不乾淨的話，不管我們計畫怎麼樣，都不會很管用。
★有時候，如果我們生活覺得不順的話，應該知道我們過去有結逆緣，所以要奮鬥。如果有順緣的話，也應該知道自己過去有做好的事情，所以要珍惜。然後我們要繼續奮鬥到我們心情完全安穩，完全不在意任何事情，不執著在什麼地方，不管世界的任何方面都不會綁住我們時，那時才真正好。
★在這個宇宙上，有很多的等級我們要成就，有很多地位我們要獲得。所以修行還少時，沒有什麼可炫耀的。
★驕傲是我們最麻煩的業障、最大的障礙。
★在這個世界上，如果每個人都把過多的東西，分給其他人，世界一定很和平、很快樂，不會有戰爭、偷盜的事情。
★不管什麼時候、什麼情況，我們都有師父的力量在內邊，就是我們不用而已。我們向情況屈服、向困難低頭，所以才有麻煩。千萬不要這樣，事情一定有變通的方法，要有耐心。
★打禪、共修、研究任何一位明師的教理，其目的應該是為了完全了解、充分的消化後把它變成我們的智慧，把實踐出來，這樣我們才能真正瞭解它的意義，也才能利益我們的生活。
★我們修行首重瞭解自己，不是要鄰居瞭解你，也不是要師父瞭解你。師父不會在乎，鄰居也不會在乎，做不做得到都是自己的事情。
清海無上師（原文為中文）
我們有時候幻想很多，認為生活很充裕我們才安心、才快樂、才可以修行，事實並非如此！當我們快樂、我們安心時，我們在什麼情況都可以修行，這不是富有的關係。
我們如果不儘量改變自己的話，即使有加持力也沒有很多用處，就變成一種物質的福報而已。
要騙自己或是騙人是很簡單，自己真的要修行很認真、很坦白則不容易。
我們要選擇什麼東西，真的要考慮很清楚，如果裡面已經知道不對，最好不要為了面子、為了習慣，或為了任何短暫、方便的看法，而破壞很強的當來！
清海無上師（原文為英文）
「彌勒」意思是快樂與愛力，彌勒佛就是愛力佛，帶給人們愛力和快樂，任何人能做到這樣，都可以算是彌勒佛。你自己應該當彌勒佛，把愛力、快樂帶給大眾，才算是紳士、大丈夫。
清海無上師（原文為英文）
並不是開悟以後就什麼都不用做，那就變成無用佛了！我要提醒你們，越開悟工作就越多，開悟的目的就是要幫助弱小、幫助需要你的人。
清海無上師以英文講於美國加州州立大學爾凡分校
一九九八年六月二日（未經刪改的原版） 我們必然有個起源，我們的生命很久以前就開始了，或者也許剛開始，但我們已經忘記了我們真正從哪裡來；對大多數的我們而言，這是唯一無法解答的問題。我們有足夠的聰明才智去了解其它任何事物，我們可以從書本上學到，可以在實驗室做試驗，可以用化學物質或科學知識去解決問題、找出答案。但最困惑我們的問題是：「我們從何處來？」而另一個同樣困惑我們的問題是：「我們往何處去？」對我們之中的很多人來說，顯然地並不認為生命的終點是在棺材內，我們確實知道，只是無法證明。而對自古以來智慧的聖者而言，這些問題很簡單，他們知道他們從哪裡來，也知道他們會往哪裡去。對他們來說，死亡根本沒什麼，也不覺得害怕，因為他們就像聖經裡的聖人所說的那樣：「我每天往生」。
「每天往生」是什麼意思呢？當我們把自己收攝往內、進入天國時，我們就「往生了」，暫時地「往生」，然後再活過來。如果我們遵循耶穌或古代聖人們的修行方法，在日常生活中我們可以隨時有「復活」的體驗。而且因為我們往生或每天往生，我們會知道除了這個肉體生命之外，還有其它生命形式的存在，知道除了這個物質世界之外，還有別的世界。我們可以自由地漫遊宇宙、探索宇宙的奧秘，然後我們就會知道死亡並沒什麼，而且實際上我們從未死亡，我們也會了解到我們根本沒有肉體。也許聽起來很奇怪，但事實的確如此。
這就是為什麼當耶穌被釘在十字架上，祂並不怕，祂沒有哭泣，沒有乞求活命，也沒有逃走。祂可以逃走，但祂根本不想逃，因為沒有必要。祂把一切交給上帝，因為祂知道祂會去哪裡，祂一直都知道，祂知道根本就沒有所謂死亡或受苦。真正的受苦是不知道自己從哪裡來、往哪裡去。耶穌已經知道了，所以祂不追求肉體的舒適，不怕死亡，祂坦然赴死，因為祂知道祂本來就在那裡。而且，這只是在凡夫眼中來看，才有所謂肉體的毀壞；以耶穌的智慧來看，根本就沒有肉體。
除非我們跟隨像佛陀和耶穌這樣偉大的明師走同一條路，否則這些事情很難證明。佛陀和耶穌走的是同一條路，所以祂們的教理相同，只是我們造出許多名詞，把它們貼上佛教或基督教的標籤，將真理區分為兩個不同的種類來混淆自己。實際上明師們的教理本質上是相同的，如果我們剪開彩帶和包裝紙，再除去祂們的個人才能及演說口才的不同，特別是我們開悟以後，或者跟隨祂們走同一條路、修同一法門，我們就會知道祂們的教理完全相同，因為祂們走的是同一條路。比如說，我們大家來到這個大廳裡坐一會兒，然後當我們出去後，我們所描述的都是同一間大廳。 為什麼這麼多人把「開悟」講得那麼奧妙，那麼推崇它，並鼓勵我們把它再找回來？其實也不是開悟，它只是個「真理」，本來我們就應該開悟，也本來就開悟。如果我們不知道什麼是開悟，我們就會繼續受很多苦，直到我們明白除了「了悟上帝」外，其它的事都不重要。當我們開始想要認識上帝時，上帝會送一個人來，一個朋友、嚮導、或有經驗的兄弟來教我們怎麼做。
當我們知道怎麼做以後，我們就開悟了。我們未必能立刻像佛陀或耶穌一樣大開悟，但還是會開一點悟，然後每天繼續開悟，就會成為像祂們那樣偉大。那時，我們會了解耶穌所告訴我們的，比如：「我所做的事你們能做得更好，或做得一樣好。」、「我和我父親同一體。」我們會了解我們都是上帝的孩子，也會了解我們是上帝的殿堂，只有聖靈住在我們裡面。
假如上帝住在我們裡面，那我們是什麼呢？我們就是上帝。假如我們的身體是一棟房子，而上帝住在裡面，那裡面還會有別人嗎？會不會是「我」和上帝住在同一間房子裡？但耶穌並沒說「我」和上帝住在那裡，而是說「我和我父親同一體」。如果我和我父親同一體，為什麼我們不認識祂呢？如果聖靈住在這個肉體的殿堂裡，而且唯一住在裡面的人是上帝，那麼是誰在裡面呢？只有一個人、只有上帝。
以前我曾經為此哭泣——假如說我是上帝，但為什麼我卻如此卑微、如此軟弱、如此渺小、如此無知、如此痛苦？我的家在何處？然後我們就會開始問自己如何重新獲得我們的榮耀，這個時候開悟就會開始一寸寸地接近我們，或者說，我們就會開始爬向開悟，也許用跑的，也許用飛的，因人而異；有人用飛的，有人用走的，有人乘火車。所以在所謂印心的時候，有人開悟較大，有人開悟較小，這是因為有人選擇走快一點，有人選擇走慢一點。
我們如何選擇的呢？出生之前我們就做好了選擇；在造物開始以前，我們就選擇了我們在這個物質世界中、或宇宙的其它地方要扮演的角色。我們分散到各處去，從同一體變成許許多多的個體，正如上帝所希望的那樣，我們參與造物宏偉的設計，來演出多彩多姿的生命之戲。現在，當時間到了，我們的角色結束了，或者也不一定這樣，也許是我們累了，我們就會想退休、想回家。其他人或靈魂會繼續我們的角色，取而代之，而我們可以開始回家了，這時我們就開悟了，就是這麼簡單。我們是上帝，我們選擇成為無明，為了演好這齣生命之戲，為了使萬物有色彩、有生氣、豐富多采、饒有趣味，也為了了悟「真我」。因為在天堂只有上帝，沒有別的，我們不知道上帝，因為我們就是上帝，所以我們需要變成「非上帝」，我們選擇來這裡，是為了要不同於上帝，這樣我們就可以看一看、比一比，才能了悟我們就是上帝。
每個人來到這個物質宇宙的目的都是為了開悟，因為想認識上帝，我們選擇了扮演無明的角色，這樣才能真正了解上帝和我們自己。假如世上只有男眾，那我們就會不知道男女的差別；沒有女性，我們不會知道什麼是男性。沒有夜晚，我們就不會了解白天，如果我們一直生活在陽光中，就不知道什麼是黑暗。
這就是我已經找到的答案；然而每個人都必須親自去尋求，才能找到並瞭解它的真正涵義，不能只靠人云亦云，就知道我們是上帝。即使我們相信聖經，但是目前我們仍然不知道我們是上帝，是嗎？你們知道你們是上帝嗎？有些人知道，我猜想是因為你已經開悟了；有些人已經和其他師父或老師學過，已經有某個程度的了解到自己不只是這個肉體而已，或者根本不是這個肉體。
有時，入定時，你們會發現你們的肉體不見了，你們知道自己存在，但並非以肉體的形式。你們找不到任何肉體，找不到任何我們稱之為「肉身」、「骨頭」或「頭髮」之類的物質形跡，全部都是光，全部都是上帝。那時我們就真正了解我們是上帝，只有上帝住在這個殿堂裡，而最終我們也會了解這個殿堂並不存在。只有這種了悟才能使我們真正的快樂，否則無論我們讀多少聖經，有多少其他的老師告訴我們：「我們是上帝」，我們也永遠不會相信，不會知道我們真的是上帝的孩子，不會知道天國就在我們裡面。
我們每天讀聖經，能夠默背，也許能從第一頁背誦到最後一句，但我們仍然不認識上帝。我們每天向我們根本不認識的上帝祈求，請祂來回答我們的問題、滿足我們的祈求、回應我們的願望，但結果卻是：我們自己就是上帝，我們就是自己祈禱的對象。有時我們也許會生上帝的氣，認為祂不回答我們、不滿足我們的要求。但是只有當我們知道自己是上帝時，我們才不會再抱怨，我們甚至不需要再祈求任何事情，我們想什麼，就會有什麼，我們想什麼，就會得到什麼；但那時我們反而不會再想要任何東西。
那時我們會說：「主是我的牧者，我一無所求。」因為我們已經滿足了。不論我們開賓士轎車、騎腳踏車或走路，都很快樂、很充實、內在很富有，沒有任何事情能使我們不快樂。就算我們是國王或是乞丐，在任何情況下我們都同樣快樂，因為我們真的了解快樂是什麼了，那時快樂就是我們自己。這就是開悟所能帶給我們的，這並不是一個我們應該聽的理論而已，而必須親自去體驗，去認知、去了悟。否則，我們無法了解我們想要明白的許多事情，無論在人際關係上、生意上、或與上帝的愛力溝通上，我們還會繼續的彼此誤解、受很多的苦，不會真的明白那種愛力是如此博大，我們甚至能原諒我們的敵人，因為那時我們會了解我們根本沒有敵人。
我們從聖經中讀到很多，比如：「應該原諒你的敵人、愛你的鄰居。」但除非我們真的明白我們是什麼或我們是誰，否則我們無法瞭解其因。到那時根本不需要解釋，愛就會從我們自然流露出去，光就會環繞我們，我們就會成為愛、成為光，達到我們夢寐以求的境界，成為我們一直祈禱的對象、成為像上帝一樣。
我們崇拜耶穌這樣的明師，因為祂像上帝一樣，人人都敬愛佛陀，因為祂像上帝一樣、祂和我們所能想像的上帝一模一樣。不過我們也能變成那樣，因為這是耶穌告訴過我們的，我們應該相信祂，祂沒有理由騙我們。祂沒有拿任何人的錢，甚至在那時候沒有蓋過一間教堂或房子，祂步行、沒有財產，所以沒有理由對這個星球上的任何靈魂說謊。祂告訴我們：「我能做的，你們都能做。」、「你們都是上帝的孩子。」祂這樣說過，我們應該相信祂。現在我們唯一應該做的事就是親自去了悟、印證祂說過的話，祂已經向我們保證了，我們必須找到方法去體驗這些保證，這就是開悟有關的一切，非常簡單。 開悟已經在我們裡面，天國已經在我們裡面、就在我們手中，也就是說，我們隨時可以得到它，它並不遙遠，只要知道方法。過去的明師已經走了，但他們關於開悟的教理和法脈總是在某些地方，以某種方式或隱或顯地流傳下來，不一定是在耶路撒冷，也不一定是在印度的菩提道場才找得到。它像河流一樣深入於生活領域下，分流四方，在某些地方隱藏起來，在某些地方又出乎意料地湧出地面，所以我們應該去尋找這條河流此時此刻湧現的地方，以得到生命之泉源。這條河流曾經隱沒於大地，流過這個星球的各個角落，現在又再度出現了，知道它在何處的人真的很幸運！
同樣，古代明師的教理沒有消失，當我們準備好了就會發現它；透過我們的朋友或一個認識的人；有時透過有趣的機會、奇妙的機緣；有時也許很容易，像在超級市場裡；但有時比較困難，比如必須去喜馬拉雅山尋找它；有時我們會在圖書館或糖果店裡就遇到它。天曉得！上帝工作的方法是非常、非常奇妙，但都是為了利益我們，並非人人都要去喜馬拉雅山或遙遠的地方去尋找開悟。上帝會根據我們的願望、誠心、以及在宇宙天書中所記載的命運，給我們不一樣的安婢讓我們在這裡或別處遇到開悟的機會。
我很幸運地能遇到這條新湧現的河流，飲用美妙的生命甘露，我知道它很好喝，因為我已經嚐過了，現在我回來告訴你們這個發現，我也可以告訴你們在哪裡找到它，讓你們自己去品嚐（大眾鼓掌）。只不過我比你們先發現它，否則也許會是你坐在這裡告訴我，但上帝祂選了一個嬌小的女人做這件事因為運輸比較容易（師父及大眾笑），小東西比較持久，讓我比較容易溜到任何地方，為你們找尋河流。所以不要問為什麼祂選中了我？我也不知道！（師父笑）
只不過總應該有一個人在某時、某地發現某些事情，並不需要人人都同時發現同一件事情。比如愛因斯坦，他有自己的理論，而且獨一無二，再比如有一個牛頓就夠了，他可以與全世界分享他的知識，利益全世界，所以我們不需要有兩個愛因斯坦或兩個牛頓。假如我們有兩個太陽，就太熱了！加州夏季很熱，假如我們有兩個太陽，就太多了，因此一個太陽就夠了。現在我從很遠的地方來到這裡，帶給你們這個消息，如果你們想接受、想了解它，我很願意與你們分享，不收費用，沒有任何附帶條件（師父笑），之前、之後及之間都沒有，就是這樣，很簡單。（大眾鼓掌）
我已經有很久沒有像這樣在公開場合中出現，我是常在同修的圈子裡出現，但很久沒有在這種真正的公開場合中出現，所以我想我的口才變得不太流利了。不過開悟就是這麼簡單，有時我不覺得需要講什麼，我感覺你們都已經了解、都已經明白，因為你們是上帝，坐在這裡面對著你們這些上帝，我很高興（師父笑），不需要說什麼話。但是如果你們有問題，我可以有個機會再詳盡地為每個人多做解釋，所以歡迎你們提出問題，或是也可以與我分享你們的知識。 問：師父，可否請您解釋觀音靜坐法門的起源以及該如何修習它？
答：正如我剛才說過的，它來自上帝，自從太古、自從造化開始，自從我們開始演這齣生命之戲，上帝就賜予了我們這條回歸於祂的路，這就是觀音法門的起源。至於如何修習它，假如你們有興趣瞭解，留下來，我會解釋更詳盡，因為有很多細節需要解釋，這樣我離開後，你們在家就不會感到困惑。你們應該一次全部了解，才永遠不會再忘記；無論老師死活，在這裡或在那裡、或永不再見面，你們都可以自己在家裡修習。
所以應該用心學，不用很久，也許只要幾個小時，就可以告訴你們全部細節，使你們受用終生。現在我們沒有這麼多時間，我只能簡單告訴你們，觀音法門並非一個方法，而是我們內邊本來就有的力量，是上帝的力量，用來證明我們就是上帝。因為我們有上帝的力量，印心的時候，明師只是幫助你們去記起它，而且是立刻記起來，你們能感覺得到這個力量。它也許會震撼你們，但之後會平靜下來，因為你們知道你們就是上帝。開始時，也許會很興奮，但以後就好了，因為沒有什麼大不了的，人人都是上帝，沒有什麼了不起。（大眾笑） 問：請問為什麼需要消除過去的業障？
答：如果我們想繼續住在這裡，就沒有需要。但如果我們想要回到屬於我們的地方，就必需付清所有債務，也許是通過受苦的方式，或是服用開悟的良藥。一旦我們開悟了，過去的業障就會被消除。但這一世的業障還存在，不過未來的業障則不存在，這就是為什麼我們能自由地回到天國，因為是過去的業障把我們留在這裡的。業障指的是什麼呢？它是一個梵文名詞，指因果，就是聖經所說的：「你種什麼，就會收穫什麼。」自從百千萬億年以前，自從有時間以來，我們已經播種了一大堆好與壞的種子，這就是為什麼我們仍舊留在這裡，因為要一直還債、借債、再還債，一再地回來償付以前的債務。如果要付清全部債務、不再被束縛，就必須消除過去的業障，想要一次就永遠消除過去的業障，只有靠開悟，一旦開悟，過去的事就消逝了。就像開了燈，房間裡幾千年的黑暗都會一瞬間消失。沒有別的方法能消除過去的業障，因為實在是太多、太多了，這就是為什麼必須開悟。 問：親愛的師父，我非常敬愛您。我想請問您對動物研究的想法，您認為動物研究是否不道德？
答：你指的是醫學研究，在動物身上先試驗？是誰問這個問題？（提問人沒有站出來回答師父的問題）你要我說什麼呢？要我得罪整個醫療體系？讓他們把我殺掉？(
大眾笑）有人說為了幫助人類，用動物做試驗是必要的。假如他們的動機單純，我們沒權利去評判任何人。但從動物的觀點來看，這是非常、非常不仁道及不慈悲的事情，我希望我們不需要這麼做，我希望我們都得到開悟，然後由裡往外治療自己。（大眾鼓掌） 問：我有靈魂嗎？假如沒有，輪迴怎麼有可能呢？
答：聖經說你有靈魂，所以你一定有（師父笑）。實際上不是靈魂輪迴，靈魂永遠存在，不死不生也不輪迴，而是生命的經驗在輪迴，當我們來這裡試圖體驗所謂的生命時，物質與精神整合過程的經驗，附著於我們對存在的認知，是這種東西在輪迴。如果我們不將自己從這個試驗中解脫出來，那我們說我們自己是在輪迴。實際上，我們並不輪迴，也從未死亡，只是一些事件、一些災變，偶然黏在我們身上，讓我們生病、不舒服，如果不將自己與之切斷，當然我們永遠跟它相連。因果不斷變丁不斷移動、不斷增減，那就是我們所說的我們在輪迴。如果不夠開悟，就是這樣。 問：師父，請問當一個人想在工作中表現，但發現機會受到壓制時，應該以什麼態度來工作？應該如何做呢？工作上有抱負是不對的嗎？先謝謝您在這個問題上與我們分享您的智慧。
答：啊，我們回到了現實生活，工作！（師父笑）工作中有抱負沒有錯，也是必要的，不然如何工作、如何進步呢？如何讓你的老闆和你自己滿意、如何為你的公司盈利呢？有抱負是你的職責，有抱負並不表示必須踩在別人頭上向上爬。有抱負不同於兇惡、嫉妒，我們可以有抱負、隨時改進自己，而不需壓迫別人。
假如我們感到某些程度被壓迫，那就應該去找出別人壓迫我們的原因，是不是我們不夠勝任？或者這是個性的問題？或者別人太嫉妒我們了？假如有可能，應該同那個人談一談。如果我們知道我們是對的、那個人是錯的，我們就跟那個人談談，要是他（她）變好了，就原諒他（她）；要是沒有變好，也原諒他（她），繼續你的工作。我們無法避免生活中的衝突，這是事實，甚至在個人生活中，假如有一方太成功了，有時先生或太太也嫉妒對方。這是人類頭腦的問題，不是靈魂的問題，甚至也不是開悟者的問題。（大眾鼓掌） 問：請問為什麼需要每天打坐兩個半小時？
答：就像平常你必須吃兩、三個漢堡一樣（師父及大眾笑並鼓掌），你每天差不多都要吃一定份量的食物來維持你的身體。你每天也應該攝取一定份量的精神營養，才能夠使你的上帝品質保持強壯。你可以不這麼做，但這是醫生的藥方，有固定的份量，這是大約而已，並不是很嚴格。我們也可以在睡覺時打坐，也可以在巴士上打坐，也可以在飛機上打坐，也可以在廁所裡打坐，對不起！（大眾笑）是的，我們可以這樣做的，我們能同時做很多工作。
我們總會找到時間來打坐，可以少看一些不好的電視節目，可以只讀報紙上必要的新聞，少講電話，那我們就會有很多時間了。還可以減少一點賴在床上的時間，有時我們早上醒來賴在床上很久，翻來覆去（大眾笑），這也是可以打坐的時間，很棒的！只要用打坐及專心來取代翻來覆去，就行了，非常簡單。與其胡思亂想，不如專注集中，那也是你們可以打坐的地方，不一定要像佛陀那樣盤腿坐著；你躺在那裡，只要專心就行了。我會告訴你們如何利用「懶散」的時間，噢！對不起（師父及大眾笑），應該說是「沒效率」的時間或其它你們胡思亂想、什麼也不做的時間。你們可以利用這些時間來想念上帝，很容易！（大眾鼓掌） 問：您相信有一天世界會和平嗎？
答：（師父笑）你們相信嗎？（大眾笑）也許公元三千年的時候吧！不會的，絕對不會有世界和平，永遠不會。否則，這裡就不再叫做世界，而叫做天堂了。（大眾鼓掌） 問：親愛的師父，謝謝您光臨此地！請問直覺是從何而來？我們如何知道應該做什麼決定呢？有時我因為有兩個選擇而感到很困惑、難以取捨，因為每個選擇都會決定我的生活。我真的不知道如何取捨？我想要知道如何正確地做決定。
答：那要慢慢來。這就是為什麼我們必須開悟，這就是為什麼我們必須要重獲我們已經遺忘的智慧力量。我們讓太多的世俗煩惱模糊了我們的視線，所以會猶豫不決，因為我們不知道、不清楚，當然就無法做決定。所以我們必須很清楚，每天保留兩個半小時就是用來清理我們的頭腦，以回歸源頭、回歸上帝品質，然後我們會知道如何做比較好，會非常清楚。
目前假如你打坐沒那麼多，或者不想打坐，如果你有了直覺，那就是所謂的上帝的智慧所餘留的一部分，有時它會被世俗的憂慮和生存的奮鬥所遮蓋，但有時則會很清楚，那個我們稱之為「直覺」。目前如果你不是很清楚，那就要冒風險，你必須感覺兩者之中哪一個比較合適、哪一個可能性比較大，就選哪個。你必須冒險，別人無法告訴你選哪個，可以先祈求上帝，然後選一個。要不然也可以用兩張紙，一個左，一個右，然後選一個，這兩個方法都有風險。所以應該得到自己的智慧、自己明師的力量才好。 問：親愛的師父，如果我誠心向您祈求，我會永久解脫嗎？
答：我想會的（師父笑）。但只有你一個人解脫。如果你開悟，還可以帶其他人一起解脫，你一個人開悟，你的好幾代親戚和朋友，甚至你的狗和貓，也會解脫。但如果你向上帝的化身祈求，你只得到一張票；如果你真的很誠心的話，不過你甚至不知道自己是不是真的很誠心，有時很難分辨。 問：請問聖經上所描述的地獄是否存在？
答：你們認為呢？存在嗎？看看我們的世界，你就知道答案了，沒有必要看別的地方。有一個不太好的笑話，你們要聽嗎？是有關於地獄的。要還是不要？（大眾笑並答要）別生氣噢！有一個十八、九歲的女孩，回家跟她媽媽哭道：「噢！媽咪，我再也不想嫁給約翰了，我要取消婚禮！」母親說：「為什麼呢？親愛的，妳已經訂婚，下個星期就要嫁人了，怎麼了？」女兒說：「我不再喜歡他了，他是個無神論者，他甚至不相信有地獄。」母親就說：「別擔心，親愛的，結了婚他就相信了。」（大眾笑並鼓掌）這不是一個很好的笑話，不是每個婚姻都會如此。 問：師父，請問我們為什麼墮落了？為什麼那些從一開始就不想輪迴的人們不能保有純潔的意識呢？我了解業障，但業障只是像借和貸一樣，還是造物者計劃的一部分？為什麼上帝要讓我們承受那麼多業障的苦呢？
答：祂沒有，是我們自己要的。這是計劃的一部分，為了使我們了解上帝和非上帝之間的差別，為了使我們再回到光中時，能認得光；我們有意進入黑暗，為了完全了解光的輝煌。那些從不想離開天堂的靈魂，並沒有來這裡。有些明師從未離開過天堂，而有些離開天堂，來到這裡教導我們，也有些人輪迴多次後，成為明師，但有的明師從未離開過天父的宮殿。我們曾有機會選擇，我們來是因為我們自己要的。
關於業障有很多答案，但可以總結為兩個主要的目的。第一，因為我們想要認識上帝，我們來此的目的就是認識上帝。我們住在天堂時候，有滿滿的光，人人都是聖人，人人都是上帝，所以我們問上帝：「什麼是上帝？」而上帝告訴我們：「你就是上帝，上帝就是你，上帝就是這個樣子。」「但我不知道什麼是上帝？」上帝說：「你這樣就是上帝。」但靈魂並不完全明白，所以靈魂又問上帝：「如何了解上帝？如何知道我自己就是上帝呢？」上帝說：「那你必須先變成不同於上帝、不同於你自己，當你往回看，就明白了。」這就是我們來此的目的之一，我們來到這裡是為了進一步了解我們自己。
另一個目的是，在造物未開始時，這個世界或其它任何世界裡，什麼也沒有，於是上帝有了一個計劃，要讓萬物開始出現、開始存在。祂做了一個計劃，我們也參與其中，很高興在這個宏大規劃中扮演任何角色，只是為了好玩，為了使生活更多彩多姿。但有些人特意扮演他們的角色，是為了有一天重新成為上帝、再認識上帝。為了認識上帝，他們必須扮演很多不同的、與他人有關聯的角色，就像一部電影有主角，也有各種配角等等，否則就無法運作。現在我們感到業障很沉重、不合理，但那時我們並不認為它是問題，因為我們是上帝，看不見痛苦，不知道有問題，並不認為障礙不好，任何事情都只是遊戲。真的參與其中後，我們才感到痛苦，但這也是遊戲的一部分，是宇宙力量的一部分，如果我們不扮演這些角色，我們根本不存在，這裡就任何東西都沒有了。我不坐這裡，你們也不坐那裡，你們不是金髮，我也不是黑髮，那這裡還有什麼呢？一切都很平淡，那也可以。所以所有明師都說：「天下一切都是完美。」耶穌說：「你們都是上帝的孩子。」因為他們明白天下本無步每個人都完美，但是我們還不明白，所以我們才痛苦。我們必須和他們一樣，我們才能知道原因，那時我們看受苦如同沒有受苦。我們仍然會痛苦，被別人捏的時候仍然會痛，但我們了解這是有原因的，所以我們並不痛苦，並不沉浸於痛苦之中，而只是浮在它上面。 問：親愛的師父，我太太今天來這裡印心，她已經吃素很久了，我也嘗試過吃素，但不成功。請告訴我為什麼？以及如何才能成功？
答：也許你的太太應該多學一些素食烹調，如果太太煮的飯不好吃，可憐的先生就會食不下咽。所以實際上，開悟也從這裡開始（師父指肚子），而不只是從這裡（師父指智慧眼）（大眾笑）。我第一次遇到我先生─我的前夫；現在他已經再婚了。那時我吃素，他沒有，他是醫生，很實際、很現實，屬於金牛座，在東方的生肖系統中他也屬牛，他是雙牛，所以他不相信任何無稽之談。但因為我能燒一手好素菜，他每天都跟著我一起吃素，一點都不反對素食。後來為了「拯救世界」（師父以玩笑地口吻說）這個理想，我離開了他。然後他收集了所有我的食譜，煮給他朋友們吃，而且一直廣告：「這個是我太太以前煮過的，那個是我太太以前做過的，而且所有蔬菜都含有豐富的維生素。」他一模一樣地照我留下來的食譜燒菜。那樣一位西方人、德國人、有科學頭腦的醫生，都能吃素，你們也一樣可以。如果所有的太太都能燒一手好素菜，你們不會覺得缺什麼。
舉例來說，你喝一碗湯，比如中國湯，裡面有麵條和幾片肉，但你也可以用各種麵筋、豆腐、或素火腿、甚至素魚，來取代那些肉。現在他們什麼都能做得完全像葷的一樣，所以這只是一個技巧問題。我認為開悟之路經過肚子，所以你們做太太的，要有一雙巧手，可以燒出好吃的菜，這樣你們的先生就會跟你們一起吃素了。女眾吃素比較容易，真的，因為只要你們相信了某件事就吃什麼都可以（師父及大眾笑）。但男眾是比較科學、比較實際的，不像女人那樣感情用每女眾可以靠感情、愛情和情緒活下去，所以她們相信之後，她們就吃，並不在意味道如何（大眾笑）。但男眾比較挑剔，所以他們滿足口味優先，然後才開悟。（大眾笑） 問：清海師父，請解釋我們與您在靈性上的關係。您往生後，您的靈魂仍然能保證印過心的人飛回家嗎？
答：我保證！（大眾鼓掌）剛才說過，我們不是肉體，而是靈體，肉體或生或死，都沒有差別，我們之間沒有距離。而且我已經告訴你了，印心時會說明這個法門給你，你可以受用終生，再也沒有什麼東西能介入，除非你不想修而離開，不過下一世這顆種子仍然存在。 問：師父，我的五個小孩都已印心修觀音法門了，但我很老。請問每個人都能開悟嗎？有什麼條件呢？誠心是唯一的衡量標準嗎？
答：是的，有誠心就夠了。但年邁的人，比如超過某個歲數的人，肉體和記憶有可能不再靈敏，那我們也許會讓他們下次再來，下輩子再修，或是只教他們修方便法，也會有益處，沒必要印全心。但是只修方便法只能保證一個人解脫，而印心可以保證好幾代解脫，差別在這裡。印心以後，自己修行，也能成為開悟的明師，幫助很多、很多靈魂。 問：師父，請問為什麼基督教整體而言不太相信輪迴？聖經有提到輪迴嗎？
答：有，但被刪除了。不過，有人問耶穌祂是不是先知「以利亞」，是不是過去的某某聖人、明師，也就是說祂是不是那些過去明師再世，而耶穌保持沉默；這是聖經裡被人們忘記刪除的部分。假如根本沒有輪迴這個概念存在的話，耶穌就會說：「不，不，沒有過去的明師再回來這一回每我就是我，唯一的，我只有這次來，不會再來，以前也沒來過、以後也不會再來。」但祂保持沉默。在那個時候，沉默就表示同意、接受；否則，耶穌會解釋，才不會誤導祂的徒弟，但祂卻保持沉默。 問：親愛的師父，請解釋假如一人印心，他的五代都會得救，那麼如果在世的家人們仍然吃肉喝酒，他們也會得救嗎？
答：也會！雖然可悲，但他們運氣好（師父及大眾笑並鼓掌）。當然假如他們故意不想解脫，明師不會勉強他們，因為每個人都是上帝。應該記住，我們每個人都是上帝，所以沒人能告訴上帝應該做什麼，即使另一個上帝也不能；不管他多好、多壞，都不能，那是他自己的決定，自己選擇的生命之路。他選擇了扮演這個角色，即使是壞人也沒有問題。這就是為什麼聖經告訴我們：「不要論斷人。」 問：我們成佛以前，發願為人類做這、做那，發願為他們服務。假如成佛後，由於某種原因，我們改變了主意，因為我們有了不同的看法，那麼請問：我們是否可以不完成我們的誓願？或是由於因果律，我們必須完成我們的誓願？
答：我們是自由的，我們有自由做我們想做的每 問：清海無上師，您好！大地就如一位用愛力提昇我們的偉大眾生，請您談一談這個看法。
答：萬物都是上帝創造的，聖經是這麼說的。萬物都來源於「音流」，也就是宇宙振動，而這個振動就是上帝，就是觀音法門，也就是我教你們的方法，使你們與宇宙振動溝通，與萬物之源的振動溝通。即使我們人類也是上帝創造的，大地和宇宙萬物也都是上帝創造的，也都有上帝的品質，也許形體不同、密度不同而已。從這種意義上來說，地球也是一個偉大的眾生，正如你說的我們住在這裡，靠它生活，我們當然應該尊重這位偉大的母親。（大眾鼓掌）
問：我們可以在夢中清付業障嗎？是如何清付的呢？
答：唯有當那是上帝的恩澤時，我們才可以在夢中清付業障，否則我們在大部分情況下，皆必須用物質的方式來清付業障，就像「以眼還眼，以牙還牙」那樣。印心以後，或開悟以後，我們就會靠上帝的恩澤生活，除了這一世的定業外，我們不再那麼靠因果法律，我們必須有某些業障才能活在這個世上，這些業障是必須有的，不過也可以被洗掉一部分，可以潤媲可以減輕很多。只有印心或開悟以後，才可以在夢中清付。 問：師父，請問印了心的人，如果不能依規定打坐兩個半小時，會發生什麼事呢？
答：那他也許會留級一陣子（大眾笑）。就像你們學生一樣，如果註冊進了某個班級，但不用功學習，那會發生什麼呢？會留級！（師父及大眾笑）或者會得不到「A
」而得「J 」，就是這樣。不過你們仍然是大學生，不論如何也不是小學生、不是幼稚園的小孩。毫無疑問，只不過程度低一點。 問：我想多知道有關傳給您觀音法門的那個人。他（她）是耶穌再世嗎？或您是嗎？您能告訴我們他（她）的名字嗎？
答：可以，很久以前我已經在一卷錄影帶裡告訴你們了，他的名字是「庫達吉」，他已經回到上帝那裡去了。耶穌從不輪迴，任何其他明師也不輪迴，只有凡夫、為業障所苦的人才輪迴。你們可以說耶穌已經再生，也可以說沒有，實際上不是耶穌這個人再生，而是基督的力量再生，祂不斷地再來，藉由上帝的旨意降臨到不同的人身上，以便幫助人類。所以你可以說是，也可以說不是。（大眾鼓掌） 問：您的教理與一般宗教有何關係？您的教理會增強我們對自己宗教的信仰嗎？
答：是的，會增強，你已經知道了，我會幫助你們更深入地了解你們的宗教。如果你們自己開悟的話，你們就會成為宗教、成為真理的本身，你自己就可以寫另一本聖經。但沒有必要，一本聖經已經夠了，你們只要印證它、了解它，就很好了。 問：您能談一談夢嗎？
答：夢有很多種，有壞、有好，有的夢會成真，有的夢只是你每天所收集的不同訊息的片斷，就像一盤什錦沙拉。有的夢是對未來的預見，或是對過去的回顧，或是反應你潛在的慾望或願望，這種夢是一種天眼通，也算是一種內在體驗。很多觀音法門修行者或打坐的人會有這樣內在體驗的夢，雖然是在夢中，但很真實，是彩色的，充滿光，非常輝煌、明亮。這種夢不再是夢了，而是一種內在體驗，像是去天堂之類的地方。當你們打坐去天堂時，很像是一個夢，但醒來後會很興奮、充滿電、很有活力、充滿生命力及愛力，以致於不知道如何自處，而想要擁抱、親吻每一個人。但不要那麼做（大眾笑），不然人們會以為你們腦袋有問題。 問：請問動物和植物也有它們自己的上帝嗎？
答：我們只有一個上帝（大眾笑），是同一個，每個人都有同一個天父。耶穌如此說過。祂說：「看那山谷中的百合，天父是如何地照顧它們。」（馬太福音6:28）所以一定是同一個上帝（大眾笑）。你們讀聖經，但卻問我這麼多問題，聖經裡什麼都講過了，不是嗎？ 問：請問如何能夠一勞永逸地脫離前世的經驗？
答：前世的經驗？我已經告訴你們了，要印心。印心的時候，明師會清除掉你積存的業障，所以你就不再有過去的業障了。但如果你想要的話，歡迎你去把它給撿回來（師父笑）。如果你想要再回到這個世界，請便。 問：您說我們是上帝的孩子，又說我們都是上帝，請問您指的是什麼？是不是告訴我們不需要崇拜上帝，因為我們已經是上帝了？
答：不是！我們需要崇拜上帝，了解上帝是誰之後，我們會更崇拜上帝。祂是那麼有愛心，跟我們那麼親近，比世界上最親密的朋友還親近，比我們自己的皮膚還親近，了解這一點時，你們才會真正地崇拜上帝，才會更不折不扣地崇拜上帝。而現在，我們只是命令上帝：「噢！請給我錢；噢！請給我一個太太；請給我一個工作；請給這個、那個…。」因為不真的了解上帝。我們是上帝，不過我們還不是上帝，所以請先了解上帝，再問我這個問題，等你認識祂以後，再告訴我。 問：請問人類的愛在開悟中的角色是什麼？
答：人類的愛？不論是被人或動物愛都很好。每當我們被愛時，不論是被誰、或被什麼愛，都是上帝在愛我們，而不是人類的愛、不是母愛、也不是兄弟之間的愛。事實上，所有的愛都是上帝的愛，只不過被分割、被減少、被改變了。因此有人愛我們，就是上帝在愛我們，所以沒有害處，只有益處。當有人愛我們時，如果能夠兩情相悅、共同開悟，會很有益處，會很好。 問：請問您如何看待進化論？它的問題是什麼？
答：哎呀，我不是科學家。你是指我們是從猴子變來的那種理論嗎？（師父及大眾笑）我們都從上帝來的。人與動物之間也許有些關聯，因為有時住在一起，由於偶然的原因或機會，也許有可能混在一起繁殖過。但是人類是一個很不同的種類，我們不是進乙而是按照上帝的形像創造的，如此而已。上帝也創造了動物，在第一章就這麼說了，不是嗎？舊約聖經的第一章第一頁說，上帝造人及各種果類和草。順便說一下，這一章中也提到了素食主義。
上帝說：「我造了田野中所有那些好看、好吃的果類及草類，它們應該是你們的食物。」祂又說：「所有的動物，我也為牠們每一個造了食物。」祂並沒有說我們是從動物進化而來的，而說我們是動物國度的統治者、是動物的王。所以，沒有混淆不清的進化過程，我們是人類，動物也是上帝造的，但牠們不是人類。 問：一世就得到完美開悟，是否不必像您一樣要去喜馬拉雅山？有了您這樣一位完美、慈悲的明師，我們能否無需七年就得到完美開悟？
答：你們不必去喜馬拉雅山。我已經說過了，我去是因為我的業障，我必須去，你們的業障比較好，可以坐在沙發上開悟（師父及大眾笑）。也許需要七年，也許需要七個月，則取決於你的命運，也就是說，取決於你來這個世界之前自己所做的選擇，我無法干預，只有你自己知道。你來此之前已做了滿意的選擇，所以別急，無論多長時間，都是你自己的選擇，你已經跟上帝立了契約，要七年、十七年、或二十年等等，我們是永生的，所以沒問題，多少年都可以。但在印心的時候，你們會即刻開悟，只是完全開悟所需要的時間因人而異，決定於你們精進以及想回家的渴望程度。你們有車，可以開快，也可以開慢，所以不用問我需要七年或多少年，都沒有關係。開悟之後，你們會越來越快樂，不會在乎幾年，甚至不再想開悟的事因為你們認識上帝、認識快樂的境界，覺得非常滿足、充實。 問：請問世界的邪惡或否定的業障，可以經由人們使用大能量的紫色火焰和金光，而轉變成為好的及肯定的業障嗎？
答：為了讓我們瞭解上帝，否定的力量是有必要的。我們選擇來了解黑暗，是為了能辨認光明，這樣我們才能說我們把否定轉變成為肯定，否則，否定即是否定，肯定即是肯定，我們不能說黑暗是光明。黑暗在那裡是為了讓光明把黑暗照亮，從而讓我們了解光明。我想他指的是，假如你打坐看到光，是否能中和否定力量？當然可以，本來就是這樣的。光一來，黑暗就消失了。是紫色火焰還是金光，取決於你的意識等級，紫色火焰比較低等，金光比較高等，以後打坐時，就會知道。 問：請問您有遊歷天堂之上和光的境界嗎？若有，那裡有些什麼呢？（師父及大眾笑）
答：你想要嚐我的巧克力，那是不可能的（大眾笑並鼓掌）。因為吃的人是我，對嗎？但我有另外一塊巧克力，歡迎你們來品嚐。我可以告訴你們，它很甜、很脆、好吃。但是你們只聽到了這些描述，並不了解它，所以必須去品嚐它，吃巧克力、去印心、去打坐，然後你們就會知道。任何事情都是可能的，對我們人類來說，絕沒什麼是不可能的。 問：生活中的壞習慣像鎖鏈一樣纏繞我的手和腳，請問什麼是最有效的方法去除它？
答：是啊，很難！但如果我們開了悟，事情會很快改變、非常戲劇化地改變，聖人就是這麼產生的。這就是為什麼在你們的文化中有一句格言：「每個聖人都有他的過去；每個罪人都有他的未來。」信靠上帝，藉由精進的修行接受上帝的恩典，藉由內在光的指引，藉由內在的上帝，什麼事情都是可能的。你們甚至可以使自己起死回生，可以治癒自己的病痛，更不用說習慣了，甚至末期絕症都可以治癒。在上帝的光輝中，什麼事情都是可能的。這就是為什麼我來這裡告訴你們這個非常好的消息。 問：請問對於被領養的人，是哪一個家庭的幾代會得救？血緣家庭還是收養家庭？
答：血緣的，但收養的也可以。我說過，甚至你們的狗和貓都會獲益，你們會知道的，我沒有開玩笑。你會看到你的狗開悟、貓開悟，牠們會改變的，牠們會坐在你的旁邊，跟你一起打坐（大眾笑）。是的！牠們會成為聖貓（師父及大眾笑並鼓掌），甚至會吃素（大眾笑並鼓掌）。你可以讀我們的雜誌，那裡有很多真實的故事你在那裡讀到的任何故事都是真的，所有證人都在世；在這些書頁裡，你們會遇到現代聖人，甚至貓和狗。由於觀音法門之故，甚至你們沒有血親關係的朋友、愛人也會因為你們的修行和你們的光而受益，因為上帝的恩典十分慷慨，是無法想像及不可思議的。 問：請問印心以後，是不是不能殺或滅絕侵入家裡的害蟲、老鼠等等？可不可以除雜草呢？（大眾笑）
答：有時候白蟻自己搬出去，假如你們保持房子乾淨、衛生，就不需要殺它們。除野草是可以的，同時要默念上帝的名字。你們可以做必要事情，如果是絕對必要的話，因為你們不是為了暴力、不是為了仇恨而殺生，而是要保護你們的健康和家庭。不過，很多例子顯示當我們同修打坐後，害蟲、昆蟲常常會自動離開、不會走近，很方便、經濟，什麼都會離開我們。 問：請問您對離婚的看法是什麼？
答：不好！離婚是愛情到最後不得已的選擇，它根本不應該發生。但有時很難讓雙方合在一起，因為男眾與女眾很不同，男眾是比較冷靜、直接、簡單，而女眾比較感情用步浪漫，所以石頭和美女時常不能好好相處。但有很多方法可以調解雙方，有婚姻顧問，有書，當然還有打坐，打坐可以很有效地調解雙方的差別。如果雙方在差不多的等級上，你們會看得到雙方都會改變，變得更有愛心、更善解人意，也會減少向對方要求。如果等級不同，仍然會有摩擦，不過你們仍然相愛，不會像其他那些不修習內在和平的人那麼常訴諸於離婚；那些人的離婚率比較高。
我要是那時開悟，就不會跟我先生離婚，坦白地說，他是最好的男人；他現在仍然是，只不過是別人的最好的男人了（師父做手勢表示關係斷了）。是的，開悟以後，你們學會更欣賞你們的伴侶，印心後，很多家庭衝突都解決了。如果先生和太太一起打坐，真的有幫助，因為你們會了解你們都是上帝，你們裡面的愛會冒出來、會擴大到蓋住男人與女人之間的差別；你們學會愛對方，甚至尊敬對方像尊敬上帝一樣。除了肉體的愛以外，還有神聖的愛會將你們連在一起，讓你們更有愛心、更有責任感，對對方的感受和需要更敏感。 問：一個人得到開悟之鑰，但卻不能進入上帝意識之中。請問問題在哪裡？
答：這種情況，也許等你的時間到了，再試一試吧！每一個人有自己的時間，沒有關係，不要著急，因為我們有永恆的時間。 問：請問超過第二界，是否真的不再有業障？假如我們是靠業障活在這個世界上，那如果我們不再有業障，我們仍然會活在這世界上嗎？
答：所謂沒有業障，指的是到達第三界以後，當你們到達無業障的境界時，你們不會再造任何業障。不過，你仍有現世的業障使你們活在這個世界上，它會繼續存在，直到你們的時間到了，那時就表示業障消失了、你們不需要再留在這裡。但當你們到達第三界時，意思是你們會成為某一類型的人，你們的意識狀態不會讓你們再造任何業障，你們會自然而然地做對一切事情，但並不表示你們會立刻往生，因為現世的業障仍然存在。這一世的定業，像會走多少步、呼吸多少次、吃多少食物、活多少天，都已經寫下來，不能消除。但假如我們想要，我們可以消除，但何必呢？只不過多活幾年、幾天，急什麼呢？無論如何，這是最後一世了。 問：親愛的師父，我想修習打坐、並教授別人打坐，但是有一大堆的世俗事務纏身，我該怎麼辦？除了教授打坐，我不想靠其它方式謀生。請您指教。
答：是誰提的問題？是妳，妳現在有教打坐？靠它賺錢嗎？
問：是的，但不夠。
答：不夠，那怎麼辦呢？你應該擴大你的圈子。不過你問錯人了，因為我是免費教人的。
問：那您如何謀生的呢？
答：我從生活方面賺很多錢，我設計服飾、繪畫…，還有珠寶設計……，我做很多事情。
問：那您是否建議我靠其它工作，而不靠教授打坐來謀生呢？
答：是！我會這樣建議。我認為，如果我們免費教導上帝的道理，會比較高尚。因為「道」蘊藏於我們每個人的內邊，如果可以的話，不應該以此謀生。但如果你缺錢用，而人們捐獻給你，也可以接受，就像是接受上帝的禮物一樣。但我個人並不要求別人任何金錢，我很怕拿任何人的錢，從小就不喜歡。而且自古以來，任何明師都不可以接受別人的錢；只應當給，而不是拿。但我想，若是只教不同打坐方法的普通老師，收錢沒有關係，但作為一個明師，我想最好不拿別人的任何東西。
佛陀一日只托缽一餐，因為祂不工作，所以只能接受最低限度的供養，祂不得不這樣做。在那個時代，祂不能在到處弘法的同時去賺錢，而且祂是個和尚，而和尚的傳統就是托缽，那樣的方式，人們很尊敬你。現在是摩登時代，假如你出去托缽乞食，警察會「乞求」你進監獄。我不能那麼做，並非我崇尚物質享受，以設計來謀生並非出於崇尚物質，而是很務實的。
我們生活在摩登時代，應該穿著體面，因為現代人不再接受乞丐模樣的人了。你不能再上街乞討，否則會被當做無家可歸的流浪漢。首先人們就不會尊重你，那你們如何能教他們呢？所以你們必須穿著體面，像其他每個人一樣。我曾經是和尚，但在那時我也自己賺錢，我不覺得應該拿別人的錢。我做過各種工作賺錢，包括種蔬菜、編織，因為那時只有我一個人，不需要很多旅行費用，而且那時我也是一天一餐，所以賺一點錢就夠用了。
但現在我們的人數增多，而且我必須常常旅行，所以我必須借助於不同方式多賺一些錢，包括室內裝飾的東西，比如燈飾、陶瓷、繪畫或服裝、珠寶設計。這些東西在全世界為我賺了很多錢，讓我能四處旅行，而且生活充裕。我所用的每樣東西，我都會分文不少地付夠錢，即使同修借給我一輛車，我也會付汽油錢。我不想拿別人的東西，我覺得應該養活自己，因為我有能力。所以即使我的弟子供養我任何東西，我也不接受，除非我真的不知道，假如我知道了，我不會接受，我會退還，或根據那件東西的價值還錢或還其它東西，這樣我覺得比較舒服。但沒有關係，假如人們給你錢，而你沒有別的方法謀生，因為忙於教課，沒有時間去賺錢，那你可以接受，夠生活就行了。
問：我可否再問您一個問題？
答：當然。
問：您能同時經營生意並且教導靈修嗎？
答：是啊，我現在確實如此。教導靈修的閒暇，可以用來設計衣服、珠寶。而且幫我賣作品或幫我做衣服之類的人員，我都付錢給他們。我們在各地有些小餐館也能盈利，我也嚴格地按照做生意的方式，付錢給這些餐館的工作人員。
問：非常的謝謝您。
答：願上帝保祐妳。 問：請問如果沒有肉體，那為什麼當耶穌最好的朋友約翰洗禮者被砍頭時，耶穌哭了？
答：難道祂應該笑嗎？難道一個慈悲為懷、充滿愛心、完全像上帝一樣的明師，應該笑嗎？或應該像一塊石頭？或應該漠不關心約翰洗禮者這樣的最好的朋友？你期待祂應該如何反應呢？你認為一個開悟的人應該是什麼樣的呢？應該像一塊石頭？一個人開悟後，他體內的化學反應並不改變，傷感時還是會流淚，也應該流淚。耶穌已經變得像女性般很柔和、很有愛心，這是最好的轉變，這發生在祂身上，也同樣發生在我們身上，當你的朋友死的時候，你們哭是很好、很自然的現象。所以耶穌很正常、很開悟。 問：我的道路好像都被擋住了，因為這個原因，我不能達成我的目標。我的過去經驗告訴我，每一次我向我的目標邁進一步，有些事就會把我拉回或拉開。請問我應該如何清理我的道路？
答：他說的是什麼樣的道路？為了讓大家明白，請問是誰提的問題？
司儀：問這個問題的人，請舉手。
問：（有人舉手）這個問題不是我寫的，但我也有同樣的困擾。我認為我們經常在生活中遇到障礙，非常沮喪，我想這是個普遍的問題。
答：好，我知道了，你是指生意上和人際關係上。這個問題的唯一答案就是開悟，我沒有其它答案。開悟會引導你、會給你答案，會給你力量去重新開始，讓你克服困難、忘掉你對各種問題不必要的憂慮，讓你較快地解決問題。我們在生活中要做的第一件事就是開悟，這樣就會得到一切。這就是為什麼聖經告訴你們：「先求內在的天國，」意思是先得到開悟，「然後所有的事都會加諸於你。」這是真的。我現在賺的錢比我開悟前賺的多。是的，如果必要，上帝會為你指引方向，祂甚至能為你們解決物質方面的問題。我不是為了賺錢才去尋找開悟的，但開悟後萬事都變得非常順利，不用你去要求，它自然如此，真的是這樣！ 問：請問如何過一個開悟的生活？
答：就像你以前那樣生活，繼續與你的太太或先生、孩子一起生活，履行你的責任，享受生活，同時享受天堂。除了內在的知識和快樂之外，其它沒有什麼改變。 問：您不相信用靈力替人治病，請問是什麼原因呢？
答：我不相信是因為我們不應該扮演上帝，而應該讓人們學習治療自己，這就是原因；我們不應該站在上帝與病人之間。每個人都有能力來治療自己，上帝賜予他們的病痛也是一種無形的加持，以便讓他們有機會看見上帝，當病人非常誠心的時候，上帝會示現給他們看。此外，很多醫學方法可以照顧肉體，所以去介入人們的靈體，弄亂人們內在的自癒能力，並不可取。因為業障並不因為手的接觸而被消除，它下次再回來時會變成十倍大，讓病人更痛苦，而且永遠不知道上帝。假如你們只相信治療者而忘了上帝，特別是忘記你們內邊的上帝，這比生病還要糟糕，這就是我所相信、所知道的，與你們分享。不過，當然這是我個人的見解，不一定與你們的相同，你們不一定會接受，但如果你們來問我，我必須告訴你們我所知道的。我並不指責靈力治病之類的事情，但如果你們想要走得更高，那就必須停止靈力治病。就像你們想要學習成為一個醫生，就應該繼續學習，不能在半路停止，然後成為一個護士，而同時期望成為一個醫生，這是不可能的！（大眾鼓掌） 問：師父，請問為什麼打坐時需要有指導？
答：因為別無它法。打坐只是個名稱，事實上它是指內在與上帝的力量再度相連接。就如同我們必須一天吃三餐來維持身體一樣，為了長養靈體，我們必須打坐，必須讓上帝的力量為我們再度充電，才能解脫物質世界的枷鎖，才能再成為上帝、成為自己的明師。 司儀：感謝您寶貴的時間。
答：謝謝大家！（大眾鼓掌）非常感謝大家的專心和支持，以及開悟的氣氛，還有可愛的笑容，一切之一切，我非常高興。我會在印心大廳再見你們（大眾鼓掌），今晚不參加印心或以後再考慮的人，請回家向上帝祈禱，別忘了要儘量隨時祈禱、誠心祈禱，直到你們得到開悟，我會在那裡與你們相見！（師父指天上）（大眾鼓掌）
你是認真的？
1994.3.12
有一個人，帶他太太去看電影，那天剛好是禮拜天，戲院人山人海，大家都在排隊買票，他和他太太也跟著排隊，等得滿頭大汗。忽然有人從後面打他一拳，他氣得快要抓狂了，轉頭就問：「你是認真的嗎？」結果，站在他後面的這個人，是以前的世界拳擊冠軍，那個人看著他說：「對，我的確是認真的，怎樣？」這個先生又瘦又小，轉身仔細打量了一下，看到那個人很壯，光是手臂的肌肉就比他全身加起來還多，所以他就笑一笑說：「還好，我最討厭那些不認真的人了。」
甘露法語
甘露法語
清海無上師（原文為中文）
清海無上師（原文為英文）
師父開示
重新認得自己上帝的本質
★自古以來，困惑人類的問題
★開悟是我們的本性
★尋求真理者有福了
★會後問答
★精神也需靈糧滋養
★為何我們會來到紅塵
★在夢中清付業障
★開悟是一切之鑰
★明師只有給予從不拿取
師父講笑話
清海無上師以英文講於美國洛杉磯