100個問題
問：靈魂是新生的或是原本就有一定的數目？
問：您強調直接與上帝溝通，那您對宇宙中不同層級的上帝使者有什麼看法？像是天使、天使長、二級天使、六翼天使等等？
問：您對天使有什麼看法？
問：師父，有天使、天龍護法存在嗎？他們對我們靈性的提昇有多重要呢？和他們溝通比和上帝溝通容易嗎？
問：敬愛的師父，進化論這個問題困擾我很久了，我教書已有多年，以我對進化論有限的認知，不知要如何回答學生的問題。我的問題是地球上的各式各樣的生命是否演化自共同的祖先，或上帝在同時間創造一切？
問：如果是上帝創造宇宙和地球， 祂是先造宇宙呢？還是同時一起造？
問：要如何知道生命的目的？如果有人問起這個問題，我們可以幫助他們知道他們生命的目的嗎？我們來世上到底是要做什麼呢？
問：清海無上師是唯一能使人開悟的師父嗎？
問：誠心祈求清海無上師得到解脫，祈求耶穌基督得到永生，和祈求釋迦牟尼佛得到解脫，這三者之間有什麼不同？
問：清海師父，這裡不少人讀了西藏人羅桑倫巴著的「第三眼」，就首次體驗到涅槃的滋味。請問師父，您對他的看法如何？讀者是不是能把他的書當作適當的修行參考？
問：什麼是輪迴？
問：地球上為什麼要有動物？
問：我們可以吃乳製品嗎？
問：聖經說：「不可殺生。」吃植物和蔬菜不也是殺生？
問：這個世界為什麼變得這麼可怕，我是說，這個世界充滿了戰爭、殺戮和暴力。為什麼？到底是怎麼一回事？
問：地球上為什麼有不同的人種？
問：我們需要像耶穌基督一樣，禱告、斷食才能成為明師嗎？
問：我們印心後必須長期跟隨師父學習，或是隨時可以放棄，不再跟隨師父？
問：印心要多久？是否個別進行？
問：觀音法門能不能和薔薇十字會（RoseCrucian）教規相容？
問：動物以後可以做人嗎？
問：一般人說，我們通常要修行幾輩子才會開悟，我們怎麼能即刻開悟？
問：所以我們可以一世解脫，了脫輪迴？
問：對您而言我們開悟或不開悟，死後又有什麼不同？
問：靈力治病是什麼？
問：如果有人使用Reiki法門用手印幫人治病，這樣可以嗎？
問：傳統教理認為，如果有人把相同的教理傳給西方人，也傳給東方人，可能會誤了傳達教理的任務。專供教導東方人的教理，也能用於西方人嗎？您的教理適合東方人也適合西方人嗎？
問：動物有靈魂嗎？
問：過去我們鍾愛的某些寵物，已往生其他世界，我們能和它們溝通嗎？
問：請問師父，以前您曾訪問東歐嗎？請問您打算幾時訪問波蘭？我是非常誠心發問。
問：修觀音法門可以吃魚嗎？
問：我為什麼出生在我的家庭？
問：小孩比大人純潔嗎？
問：過去我曾有出魂的體驗，有什麼法門能使我比較容易出魂？
問：我們打坐時，可不可能被惡靈附身？我們如何保護自己？
問：當人類開始跨出自我去尋找真理，並且當人類覺得有禱告的需要時，才想到有上帝存在，這是真的嗎？
問：人類若要消失，上帝會和人類一起消失嗎？您的看法如何？
問：人若不祈禱或敬仰上帝，就是野蠻人，這樣的觀念對嗎？
問：我們如何幫助今天的孩子們不被現代生活、電視、毒品、懶惰和自大等污染，又同時尊重他們所謂選擇的自由？
問：我不信上帝，我相信科學。我們開悟後為什麼不能有婚外情？（大眾笑）
問：在耶穌和祂的門徒的時代，許多宗教祭典開幕時都殺小羊，我覺得這很恐怖。
問：請問師父，您認為南斯拉夫的族裔戰爭很殘酷嗎？
問：打坐是什麼，我從來沒有學過打坐。
問：清海無上師，我曾接受另外的明師印心，學習內在音和光的法門，但沒有預期的體驗。請問我能跟您再次印心，以獲得內在上帝的體驗，而不須違背我的師父。我想要和師父您印心及學習而得到內在體驗，請問這樣可不可以，師父？
問：請問師父，我們可以在哪裡打坐？
問：為了保持生態平衡有必要殺害動物嗎？
問：有沒有辦法終止侵略和暴力？
問：有人不須明師幫忙就能開悟。就這情況而言，是否有必要跟隨明師學習，以求開悟？
問：開悟能不能傳給人？一個人如果開悟後，能不能把開悟的利益傳播給別人？
問：請問師父如何解釋這世界不公平的現象？
問：師父您使我們法喜充滿，我們該如何回報您呢？
問：師父您和誠心有什麼關係？聽說我們必須誠心才能印心。
問：請問師父，人類最偉大的力量是什麼？
問：我閱讀師父的書，看得津津有味。您說不可以吃魚和蛋。我很喜歡吃麵粉糕餅類的食物，這實在很難取捨。
問：我相信一個人若要達到內在的醒悟，必須擁有某種程度的內在智慧，並準備好接受內在的喜悅，師父您認為呢？
問：開悟對身體有何影響？
問：尋求開悟時，師徒之間的關係如何？
問：倘若我不小心踩到小昆虫或動物，會怎樣？
問：天堂是什麼？
問：人類是不是最高等的眾生，或是還有比人類更高等的眾生？
問：人類是不是介於動物和較高等級眾生之間？
問：師父回福爾摩沙後，這裡有沒有人能指導我們打坐？
問：修觀音法門能不能偶爾喝點酒和抽一點菸？
問：開悟有沒有很多等級？
問：佛陀和耶穌基督往生了，生前他們盡其所能幫助世界，但世界仍是沒什麼改變。師父您打算有更好的作為嗎？
問：人類透過宗教所要達成的目標是什麼？
問：涅槃真的是我們靈修之路的最終目標嗎？假如是這樣，那麼我們達到涅槃時就是靈修的終點？這樣對不對？
問：請問師父，自殺會有什麼結果？自殺和自然死亡有何不同？
問：請問師父，開悟後是不是永不再輪迴？
問：吃素的人能吃乳酪和牛奶嗎？
問：師父您教導徒弟如何對待大自然？
問：請問師父如何解釋強暴事件、癌症和意外事故？
問：為何惡運和困難總是不斷，是不是上帝安排的？
問：怎樣打坐？
問：我們如何對應邪惡和別人的忌妒心。
問：我們如何得到平安？要如何面對死亡？
問：我到現在還沒吃素，可以參加印心嗎？
問：為什麼像觀音法門這樣好的修行法門，從古至今很少被世人知道？我們都是第一次聽到這個法門。
問：請問師父，為了開悟是不是要抱獨身主義，或是最好獨身？謝謝您的謙卑和幽默。
問：請問師父，您的法門和其他開悟的法門有什麼不同？
問：為什麼要經過印心才能學習這個法門？為什麼不甘脆公開傳授給每個人？
問：開悟代表什麼？開悟與和平和正義有什麼關係？
問：我從來沒有印過心，但我相信師父您的教理。如果我的生活遭遇困難，師父的力量會幫我嗎？
問：請師父解釋，為什麼有些人入定後會飄浮起來。
問：饑餓的蚊子帶著瘧疾病菌來咬我們，又別無辦法避免，這時該怎麼辦？殺生還是等死？
問：請問師父，我先生已經過世，有時我在夢中看到他，就像生前一般。我想知道是否有死後的生命？我們往生後能不能到另一個世界快樂過活？
問：小孩那麼純潔為什麼會往生？
問：親愛的師父，我學過Reiki靈氣治病法門，可以再學觀音法門嗎？
問：請問師父如何修行成道，如何得到大智慧？
問：既然我們可以吃含有脂肪的乳酪，為什麼我們不能吃含有動物性脂肪的食物？
問：請解釋何謂魔？
問：關於您剛才說的，有時有些考驗非常艱難，我自己覺得應該堅強才能突破障礙，但有時別人會告訴我說：「放輕鬆，上帝會處理！」他們要我放輕鬆，任其發展，所以做與不做間該如何拿捏？
問：耶穌說冒瀆聖靈會…，我想沒人明白，連我自己都不很明白。如果有這樣不可原諒的罪，那麼那些干犯這種罪的人會付出什麼代價？
問: 如果阿拉、佛陀或耶穌今天還在世，他們會是綠黨的成員嗎？綠黨是指一群有環保意識的團體。
問: 感謝清海師父與我們分享您的智慧。我有一個關於世界人口增加的問題，以及因而衍生出的環境破壞和糧食需求增加的問題。對於世界人口的增加，師父您的看法如何？這是世界的共業，還是在替未來造業障？
問: 就我所了解，這似乎很困難，今天很多環境問題都和人口問題有關係，例如人口增加就需要更多的居住空間、房屋和更適合二十世紀需要的生活方式。在巴西叢林裡，也有環境破壞的問題，他們破壞那裡的雨林區，在土地上施放落葉劑造成水災，這和人口過多的問題也有關係。
問：我們如何幫助那些上癮的人戒掉他們的癮？ 問：如何才能改掉自私的心態？ 問：請問師父，我是一個高中生，看了師父的書之後，覺得上學念書沒有辦法教我們解脫生死的法門，那麼是不是應該否定讀書的價值呢？問：請問師父，您是不是願意辦一所大學，以便教育出最優秀、最有道德的學生？問：請問師父，如何使國中到高中這個階段的小孩，個性變溫和，並能夠了解父母的愛心，而不會對他們有所懷疑？
問：為什麼會有戰爭、災難等不幸事件的發生？
問：您認為這世界一直會有戰爭嗎？
問： 上帝給我們自由意志去做任何事，甚至改變自己的命運，我們應當如何才能讓自己的意志和上帝的旨意完全合一，然後知道自己是照著上帝的旨意做？
問：我應當如何使自己的意志和上帝的旨意合一？我要如何臣服於上帝的旨意？我知道上帝的旨意對我最好。問：只要單純地順其自然就好嗎？
問：師父，我想知道婚姻生活是否會干擾到修行？因為就我所知，大多數修行人像神父和其他許多靈修人士都過著單身的生活。
問：親愛的師父，當一個男人結婚後不幸福，並且愛上另外一位有夫之婦時，應該如何處理？
問：請問您對離婚的看法是什麼？
問：您認為在日常生活中，非常專注謹慎地做每件事，並保持心無旁鶩，就像佛教徒所說的「一心不亂」，這對我們是重要的嗎？還是說每天打坐兩個半小時、守五戒就夠了，不用太擔心所謂的「一心不亂」？
問：當我們邁入黃金時代時，是不是意味著許多我們印心的同修將會晉升至第五界成為明師？若是如此，我想請求您帶我去第五界，因為我已經厭煩待在這裡。
問：我想知道為什麼修行光和音是開悟最好的方法？
問：晚安，師父。過去幾天我在這裡認識許多美好的人，其中有一位同修對水晶頗有研究，知道很多有關水晶能量的事。雖然我也有配戴水晶，但我並不認為能夠從水晶得到什麼力量，可是這位同修卻懂得運用水晶的能量。而印心單上曾提到不能使用靈力，我認為他應該了解這一點，所以既然他已經在修觀音法門了，或許不應該再繼續做那些事。但一方面我自己卻難以接受這樣的想法，因為如果他富有愛心，又想要幫助別人的話，這樣做也不是什麼壞事啊？請問師父這樣做不好嗎？是否他不該利用對水晶所了解的知識去幫助別人？
問：有沒有可能打完坐之後，第二天回到家，在打坐的房間裡又聽到音流、感覺到振動力？
問：能請您談一下第三眼和脈輪嗎？
問：我想知道智慧在智慧眼、在心和在頭腦的差異？
問：如何開發第三眼？
問： 許多人藐視動物，只是一味地虐待、利用剝削牠們以自肥，認為牠們比較沒有價值並折磨牠們；然而，我卻喜愛動物。如果可以的話，希望您能談談動物的價值。
問： 即使我沒有吃素，也能擁有與上帝同在的快樂嗎？
問：最近我在看卡比爾的「愛之海」這本書。卡比爾是真主的化身（師父：是），他提到卡爾（Kal）之口，他說未印心的人死後，死神會來誘騙他們的靈魂趨向"卡爾"，然後"卡爾"會將他們吞噬。我不懂這是什麼意思。
問：師父，如果有人以前曾和您印心，但印心後不念佛號、也不打坐，往生的時候，您會來帶他走嗎？
問：師父，跟您報告一下，在醫學方面，世人正在覺醒。不知您有沒有看到「新聞週刊」和「時代雜誌」上報導「瑜珈的力量」這篇文章？他們還研究入定時的生理機能和靈修體驗。
問：所以，「認為自己不是佛」就是使我們無法回復本來面目的唯一阻礙嗎？
問：我們知道大多數世人都沒有開悟，他們盲目地活在世上，不知道自己是神聖的眾生。我們除了認清他們神聖的品質，並無條件地愛他們之外，您是否可以建議我們一些方法，讓我們不會被這些無以數計的無明眾生影響，而跟著消沈頹喪？
問：我聽每位師父都說，如果來跟他們學，就不要再去別的師父那邊學。我知道您也說過，腳踏兩條船，將會一無所獲。可是同時，就某方面、某個程度而言，我們是同一體的，為什麼既然都同一體，卻無法超越對個別師父的分別？
問：我想請問師父：我和母親領養了一些孤兒，我們想再多領養一些，但是巴西的一些宗教人士告訴我們說，這樣做是不對的，因為我們不能改變那些小孩的因果。我如何判斷我這樣做是否正確？
問：我有問題想要問您，但不知道怎麼表達。我們是如何和您結緣的？是從前世就結下的因緣嗎？因為我們是如此地有緣，我們以前就是您的徒弟嗎？
問：師父，我不常為自己祈禱，凡事順其自然地發生，我照常打坐；如果情況不太樂觀，我就多打坐。不過，我有一個關於為別人祈求的問題。當有不好的情況發生在我們所愛的人或不認識的人身上時，我們常會想：「我們來為他們祈禱吧！」（師父：沒錯。）於是我就坐下來想為他們禱告，不過我繼之又想：「但他們是上帝啊，他們選擇這樣，也許是為了學習某些功課。」
對我來說，那些發生在我身上，我原本認為不好的事情，事實上都是很好的學習經驗，這些經驗讓我在各方面得以改變和成長，所以，我不能說那些事情是不好的。我認為對那些遇到不好的情況的人來說，或許也是如此。我的問題是：既然這樣，我又怎麼能夠透過祈禱來幫助別人？應該如何祈求呢？
問：祈求的時候我不知道該說什麼，因為我想：「不管發生什麼事，他們都會了悟更多，也會更接近『道』。」
問：師父，我在一卷您的錄音帶中聽您說過，有時候一個偉大的靈魂會分散成許多小部分，而您正將這些分出去的靈魂再收集回到您那裡。這種情形和「上帝就是一切，上帝也是一個偉大的靈魂」似乎不一樣。我只記得在錄音帶裡聽到這些，因為我覺得和您有很深的因緣，所以，我想也許您正以某種方式，收集您所有分出去的部分回到您那裡。
問：一個偉大的靈魂能夠分出去無數部分，然後再度收回來與自己融合？這和「上帝就是一個包含萬物的偉大眾生」是否不一樣？我想這是您所表達的意思。
問：師父，對於那些有修行的孩子來說，我們應該從什麼時候開始、用什麼方式，讓他們從小就遠離物質的誘惑？
問：是否只要我們大人不要去污染小孩子的心，小孩子就會自然而然地放下物質的東西，還是我們必須去訓練他們成為那樣？
問：我們許多同修都有小孩，這些小孩也有印半心在修行，而如何教養他們一直都是很令我們頭疼的問題。我們自己的行為方針是相當明確的，但是在教養小孩時，則是將自己的想法傳授給他們，這是非常不容易的事。感謝師父的指點。
問：時下有些青少年對他們的父母不尊敬，這是否因為我們身為父母的人沒有做好父母的角色？
問：我是一個學生，卻無法專心念書，也失去學習的意願，請問我應該如何克服這些障礙呢？修觀音法門有幫助嗎？我對於學業方面實在是一籌莫展，內心痛苦不已，只有師父您才能幫助我以及其他學生。
問：根據我的瞭解，觀音法門是透過打坐來修行，我不知道打坐怎麼能幫助這個世界，讓它成為一個安寧和諧的理想世界？
問：當我白天沒有足夠的時間打坐時，如何讓自己做到每天應有的打坐時數？
問：師父，為何早上打坐很重要？
問：祈禱也算是打坐嗎？
問：有時候我感覺到過去明師的存在和指引，祂們真的能從遠方幫助人類嗎？
問：請問師父，如果我印心後犯戒，會怎麼樣？
問：為什麼有時候會有強烈的恐懼感？那表示什麼？
問：既然在上帝造化的眼中，我們都是平等的，為何有些人的遭遇會這麼不幸，而有的人即使作惡多端，卻享盡榮華富貴？
問：我們應該愛敵人嗎？
問：我讀過一本收錄您講經開示的書，其中有一篇提到卡比爾的詩「愛之海」，是嗎？
問：請問師父，這一世要修到多高，往生以後才不用再回來？
問：我在您的一卷錄影帶中聽您說，當我們注視別人智慧眼時，對方也會受到利益。您的開示讓我覺得這樣做真的很棒，希望以後我能隨時做到。我想請問，當我們注視別人智慧眼時，是如何利益對方？
問：師父，要是有人一直用否定的力量攻擊我們，我們是否要逆來順受？萬一對方真的太過份，有什麼方法可以制止？
問：師父，我想問一個關於天使的問題。目前市面上有許多書，提到守護天使和一些靈界的眾生，他們來這裡幫助我們，當我們遇到麻煩或困難時，我們可以找守護天使幫忙。師父您相信有這樣的守護天使嗎？我們怎麼知道自己有沒有守護天使？
問：最近有本剛出版的書叫做「我有死亡經驗」，作者講述在數年前瀕臨死亡的經驗。書中她提到在瀕死經驗後，一度被撒旦之類的魔鬼糾纏。請問師父，撒旦只是一種人類內心象徵性的邪惡品質，或是具體存在的人物？
問：師父，您是否認為現在有些音樂會助長一種否定的情緒和氣氛，讓時下年輕人或甚至整個世界的人處在充滿邪惡傾向的環境中？
問： 我很努力想做正確的事情，想好好修行；不過，有某些障礙老是跟我作對。請問我要如何才能超越？怎麼樣才能戰勝它？
問： 親愛的師父，我依照自己的承諾，每天很盡量打坐兩個半小時。不過，有時候因為一些日常生活的活動，我發現打坐的時間很難達到這個標準，面對這樣兩難的情況，請師父給我一些建議。
問： 除了打坐和日常的社交活動之外，我們修行人該怎麼做才能幫助自己的國家，重建團結、祥和的社會，改正社會的弊端，成為最進步的國家？我認為一個國家進步與否，不應該以國家的財力和國民所得來衡量，應該看整個國家是否建立在上帝的恩典、和平和愛力的基礎上。
問： 有時候我在工作時，會擔心自己如果有所成就，我執會隨之增長。這一點讓我感到有點困惑，比方說我們從事某個工作，在物質方面得到成功，結果可能會越來越著重於工作的物質層面，然後因為自己的成功，我執也會增長。
問：請解釋何謂「孿生靈魂」？靈魂是否有男、女兩面？
問：世上是否有所謂的「靈性伴侶」？如果有的話，靈性伴侶又具有什麼靈性上的意義？
問：我想問有關靈性伴侶的事。我們需要尋找靈性伴侶嗎？如果需要的話，當我們找到時會怎樣？
問：我是一個單身漢，想為自己和其他單身的人請問師父：尋找自己的靈性伴侶，用什麼方法最好？
問：每個人都有一個靈性伴侶嗎？如果是的話，是不是要先找到靈性伴侶才能解脫？
問：我想在生活上提昇自己的靈性，請問我要怎樣因應周圍的否定力量？
問：最近打坐時我告訴內在師父：我離開這裡以後，想直接到第五界（大眾笑），真的不想再回來了！
問：靈魂在下來之前，需不需要先作準備，決定自己要修到哪個等級？
問：這個世界有很多共業是因為人類殺害動物、虐待動物所造成，所以我在想︰如果我們將素食的理念慢慢傳播出去，一定會逐漸生根，殺生會越來越少，整個星球的因果也會改善，這麼一來，很多方面也應該會跟著好轉。
問：如果人們不相信上帝，但起碼能接受素食，這樣有沒有幫助？
問：我們修行的人，都是希望透過打坐來開悟。在這個世界上，除了用打坐來提昇我們的等級之外，還有什麼方法可以使自己更進步？
問：請問師父，我們生活中所發生的事情，不管是好事、壞事、天災等等是否都有其意義？了解這些事情背後所隱含的意義，對我們是不是有好處？
問：我在看您的書和錄影帶時注意到，您一再強調我們應該找到內在明師，修行不需要放下世俗的事業與生活。我對這個觀點很感興趣，因為我正想在事業和靈修之間取得平衡，可否請您為我開示，再給我一些指引？
問：在人生和修道的過程中，我曾經面臨重大的挑戰，我想讓自己的事業成為一種靈性的表徵，這種轉變的挑戰度很高，有時很難做到，我真的覺得自己應該遠離這一切，到喜馬拉雅山去隱居。
問：如果一位師父已經教導我們如何與內在師父溝通，當我們遠離這位明師的肉身，和其他修行團體的人在一起的時候，大家是否也算是同修，因為彼此都同樣是追隨內在師父？
問：我想請問師父印心對我們的影響。我以前病了很久，但印心以後突然變得精力充沛，我一直在想：「這真是太奇妙了！」而且感到很振奮！請師父解釋一下這是怎麼回事？
問：我很盡力做好自己的本分、追尋自己的理想，但還是常常容易失去方向，有時會懷疑自己做的到底對不對。觀音法門是否可以幫助我，讓我隨時得到明師的指引，知道如何生活、做出實用的決策？
問：不好的業障會不會停止一個人的靈性發展？
問：這個世界有很多共業是因為人類殺害動物、虐待動物所造成，所以我在想︰如果我們將素食的理念慢慢傳播出去，一定會逐漸生根，殺生會越來越少，整個星球的因果也會改善，這麼一來，很多方面也應該會跟著好轉。
問：我們修行的人，都是希望透過打坐來開悟。在這個世界上，除了用打坐來提昇我們的等級之外，還有什麼方法可以使自己更進步？
